治病求本從腎論

序言

中醫學之腎，是神奇的！藏象學說認為，腎為先天之本，陰陽之根，水火之宅，人之性命所系也。腎藏精，精生髓，腦為髓海，腎主水液，主納氣，主命火，腎上開竅於耳，下開竅於二陰，其華在發，在體主骨，齒為骨之餘，與膀胱相表里，五行中屬水，通於冬季。從現代醫學角度視之，中醫學腎的功能，廣泛涉及泌尿系統、神經系統、內分泌系統、生殖系統、呼吸系統和血液系統等諸多方面，因而從病理的角度而言，臨床上諸多疾病，特別是一些慢性頑固性疾病在其發生髮展到一定階段，最終皆遷延傷損於先天之本的腎，導致腎之陰陽精氣虧虛。據此之理，中醫在幾千年的臨床實踐中，積累了從腎虛辨證論治的豐富經驗，並形成了中醫學領域的“腎命學派”，其理論與實踐現仍廣泛地套用於臨床各科。

蓋腎為先天之本，藏元陰元陽，“五臟之陽非此不能溫，五臟之陰非此不能滋”，故諸多疾病從腎虛論治，乃治病求本之施，並不拘泥於“腎臟系統”疾病。證之臨床實際，西醫各科諸多病症，皆可呈現出中醫腎虛之證。特別是一些疑難頑固性疾病，給人類健康帶來極大危害，世界醫學界近幾十年來，對疑難病的流行病學調查以及對其中若干疾病病因病理的闡述取得了可喜成績，但在治療上鮮有突破性進展。中醫在此方面，據症、征從腎虛辨證論治卻有其獨特的理論與實踐經驗。系統研究這方面的規律，不僅能豐富中醫辨證學的理論，更能為臨床開拓、啟迪慢性頑固性疾病新的辨證論治視角和思路，提供可資借鑑的經驗。

明代名醫張景岳曾說：“醫不貴能愈病，而貴能愈難病；病不貴能延醫，而貴能延真醫。夫天下事，我能之，人亦能之，非難事也；天下病，我能愈之，人亦能愈之，非難病也。惟其事之難也，斯非常人可知；病之難也，斯非常醫所能療，故必有非常之人，而後可為非常之事；必有非常之醫，而後可療非常之病。”（《景岳全書·傳忠錄·病家兩要說》）在中醫學術上有所建樹者，不是理論上有所突破，就是在疑難病的治療上有獨到的新方新法，療效卓著。

醫案，案者，按也，有據可查也。它是寶貴的名醫經驗庫，是臨證治療最真實的記錄，是理論與實踐相結合的典範。由於醫案均為臨證事實，故在某種意義上說，醫案比醫學教科書的價值更大。正如惲鐵樵所說：“我國汗牛充棟之醫書，其真實價值不在議論而在方藥，議論多空談，藥效乃事實，故選刻醫案乃現在切要之圖。”（《清代名醫醫案大全·序》）。

圖書目錄

上篇

中醫腎的基本理論

一、中醫學對腎的認識

(一)腎的生理功能

(二)腎與體、華、竅、志、液、時的關係

(三)腎與臟腑的關係

二、腎虛病機與發病

(一)腎的生理病理特點

治病求本從腎論

基本介紹

序言

圖書目錄

上篇

下篇

相關詞條

熱門詞條