“四瀆”之一,即黃河之神。《漢書·地理志》:左馮翊臨晉縣(今陝西大荔東)有河水祠。《郊祀志》:祀河於臨晉。即四瀆之河瀆祠也。《舊唐書·禮儀志四》:唐玄宗天寶六載,河瀆封靈源公。《宋志·禮志八》:仁宗康定元年,詔封河瀆為顯聖靈源王。《元史·順帝紀》:至正十一年加封河瀆神號靈源神佑宏濟王。◇民間傳說河瀆之神為漢丞相陳平。似與《陳平傳》中渡河故事有關。
“四瀆”之一,即黃河之神。《漢書·地理志》:左馮翊臨晉縣(今陝西大荔東)有河水祠。《郊祀志》:祀河於臨晉。即四瀆之河瀆祠也。《舊唐書·禮儀志四》:唐...
1. 河瀆祀制 .中華文史網.2013-11-05[引用日期2014-04-27] 詞條標籤: 文化 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:2次歷史版本 最近更新: 創建者...
河瀆廟駐地:河南省鄭州市鞏義市淮河古稱淮水,發源於河南省桐柏山,經安徽、江蘇入洪澤湖。其下游經淮陰、漣水入海。道教崇拜的淮水神有兩個, 一是上古神話傳說...
現藏於。碑首浮雕二龍戲珠,,圭額篆書“敕修河瀆靈源王廟碑”。碑身長方形,上窄下寬,上薄下厚,收分明顯。長方形碑座,素麵、碑文楷書,共27行,行64字,記述...
《史記·殷本紀》:“東為江,北為濟,西為河,南為淮,四瀆已修,萬民乃有居。”唐代始稱大淮為東瀆,大江為南瀆,大河為西瀆,大濟為北瀆。金、明等代襲之...
對於“岳鎮海瀆”的祭祀可追溯至遠古先民的原始崇拜,是一個長期演變發展的過程。大體上經由圖騰崇拜———山形祭祀———山鎮祭祀———封禪行典———五嶽行典...
七十二瀆位於太湖西岸,江南宜興,有一片神奇的土地。這地,白天干爽如香灰,一到夜黑,便水意氤氳,因此,這地又被人稱為香灰地、夜潮地。...