河南汝州曲劇

河南曲劇誕生在河南省登封市李窪村，以優美、抒情、細膩而又明快活潑的音樂唱腔為民眾所喜愛，在河北、甘肅、陝西、山西、安徽、江蘇、內蒙古、湖北等10多個省區廣為流行。曲劇在河南三大劇種中名列第二，2005年列入國務院公布的國家級非物質文化遺產名錄。

基本介紹

• 中文名：河南汝州曲劇
• 誕生時間：1926年5月18日
• 特點：質樸通俗、貼近民眾
• 誕生位置：河南省登封市李窪村

河南曲劇介紹

1926年5月18日，河南曲劇誕生在河南省登封市李窪村。83年來，質樸通俗、貼近民眾的曲劇以優美、抒情、細膩而又明快活潑的音樂唱腔為民眾所喜愛，在河北、甘肅、陝西、山西、安徽、江蘇、內蒙古、湖北等10多個省區廣為流行。目前，河南曲劇在全國300多個地方戲劇種中位列第八，在河南三大劇種中名列第二，2005年又列入國務院公布的國家級非物質文化遺產名錄。

2006年的5月18日至22日，在曲劇誕生80周年之際，首屆河南曲劇藝術節河南省汝州市隆重舉行。14支曲劇專業劇團600餘名曲劇演員雲集汝州，為人們獻上了80餘場精彩的演出，吸引汝州及周邊縣市100多萬名觀眾前來觀看，曲劇文化得到了空前的繁榮和發展，被譽為“曲劇的盛會，人民的節日”。

2009年5月18日至22日，首屆中國曲劇藝術節將在汝州市舉行。此次活動由中國戲劇家協會、中共河南省委宣傳部、河南省文聯、河南省文化廳、中共平頂山市委、平頂山市人民政府主辦，中共平頂山市委宣傳部、中共汝州市委、汝州市人民政府、河南省戲劇家協會、河南省藝術研究院、平頂山市文聯、平頂山市文化局承辦。屆時，海內外著名曲劇藝術家及戲曲界專家學者將再聚汝州，在進行曲劇優秀劇目展演的同時，共商曲劇發展大計，曲劇文化將迎來又一個輝煌的時刻。 行走在汝州城鄉，隨處可見三五成群的曲劇票友，或聚集在街心公園，或圍坐在村頭地旁，敲起鏗鏘的鑼鼓，拉起悠揚的曲胡，唱起地道的曲韻。上至花甲老人，下至懵懂頑童，都會哼上三板五板。甚至在路上行走，在田間耕作，人們都要哼上兩句小曲自娛自樂。曲劇在汝州有著強大的生命力，可謂是“曲聲載道”。 曲唱千里源汝州 汝州市是一個古老的城市。它地處豫西南腹地，是仰韶文化、龍山文化的發源地之一。早在遠古年代，汝州人民就在這片土地上繁衍生息並開闢了旁化國，東周成為王畿之地，秦在此設梁縣，北魏置郡，隋煬帝大業三年設汝州，民國初期（公元1913年）撤州改縣，1988年6月撤縣建市。1300多年的“州”級建制，古老而又厚重的文化積澱，為河南曲劇在汝州的發展奠定了堅實的基礎。

20世紀初，在河南省汝州市（原臨汝縣）城鄉及周邊地區活躍著許多高蹺曲子班，以“坐班清唱”“地攤戲”和“高蹺曲”為主要表演形式，深受廣大民眾喜愛。

1926年5月18日（農曆四月初七），“臨汝縣同樂社高蹺曲子班”（原臨汝縣民間曲劇玩友自發組織）甩掉高蹺，登上高台為登封民眾獻上了一台新穎別致的高台戲。搬上舞台的“高蹺曲”以其獨特的藝術魅力獨樹一幟，從而誕生出一個獨立的劇種——曲劇。 曲劇帶著天生的民間性格，散發著濃郁的泥土氣息，以普通百姓的好惡愛恨、喜怒哀樂、審美習慣演繹著市井百態，她和勞動人民血脈相連，因此，她在誕生之後，便迅速得到廣大民眾的喜愛。在抗日戰爭和解放戰爭期間，在民族危難的緊要時刻，曲劇為國而歌、為民而唱，激發了廣大民眾的愛國熱情，為抗戰、解放做出了貢獻，由此，在神州大地上迅速傳播。

至解放初，曲劇已在河南民間深深紮根，並成為河南地方戲三大劇種之一。解放後，曲劇創作出大批優秀作品，代表劇目還赴京匯報演出，受到了黨和國家領導人的好評。

改革開放以來，曲劇在各級黨委、政府的關心支持下，不斷繼承、創新和發展，湧現出了大批優秀劇目和優秀人才，在省內外的影響力日益擴大，不但盛行於中原大地，而且在河北、甘肅、陝西、山西、安徽、江蘇、內蒙古、湖北等10多個省區傳播流行，其流傳地域之廣、影響之大，是我國戲曲史上少見的。 淵藪行吟曲悠揚 曲劇的孕育和誕生，可謂是“十月懷胎，一朝分娩”。她在中原母腹中吮足了千年的精華，終於呱呱墜地，誕生於汝州這塊靈秀之地。曲劇走過了83年悠悠歲月，散發著無窮的魅力。 曲劇源遠流長，她從唐詩、宋詞、元曲中汲取了豐富的營養，在明末清初形成了以說唱形式為主的比較完整的曲種——大調曲子。大調曲子逐漸和洛陽的俗曲、小令融會貫通，並與當時盛行的另一娛樂形式高蹺相結合，邊踩蹺邊演唱，形成了“高蹺曲”。“高蹺曲”以優美的旋律，馥郁的韻味，村野的清香，甘甜的民風，散發著濃厚的鄉土氣息，得到了廣大民眾的熱愛。而發生在1926年5月18日的一場演出，更使曲劇破繭而出，蛹化蝶變，誕生成為一個嶄新的劇種。

1926年的5月18日（民國十五年四月初七），由河南省汝州市（原臨汝縣）楊樓鄉鄭鐵爐村的朱萬明等16人組成的高蹺曲子同樂社，應朋友之邀到登封潁陽北三里李窪村踩高蹺演出，四鄉八村的民眾都來看熱鬧。《狀元祭塔》正唱到熱鬧處，天空突降大雨，地上泥濘不堪，無法踩高蹺繼續表演，他們頂著登台演出為“戲子”“不能入祖墳”的壓力（當時登台唱戲為“下九流”，不但受世俗冷眼和偏見，甚至還要受家法族規懲罰），在李窪龍王廟前搭上門板，朱萬明、關遇龍率先登上高台，其他玩友也解下蹺腿登上了高台，為觀眾續演了《狀元祭塔》之後，又演出了《周老漢送女》和《蘭橋會》，首次把高蹺曲搬上了高台。去掉高蹺的演員手腳輕盈靈便，身段活潑自如，贏得了觀眾雷鳴般的掌聲，演出獲得了巨大成功，曲劇也從此誕生。訊息迅速傳到了臨汝及周邊地區，不少高蹺班群起效仿，紛紛登台演出。臨汝的鄭鐵爐、趙莊、吳窪、玉皇溝等地大小不等的高台曲班社蓬勃興起。朱萬明、關遇龍的高台曲子社最為火爆，這些高台曲子社除在本地演出外，還到周邊各縣演出，進而發展到洛陽、南陽、信陽、駐馬店、漯河、許昌、周口、鄭州、開封以及安徽的界首等地。

兼容並蓄結碩果

曲劇大體由格律嚴謹的大曲（牌）和曲式靈活的小令兩部分構成。大調曲子以格調典雅、深沉、莊嚴、深情、委婉、纖雅，深得上流人士的喜愛；小調曲子花哨婉艷，旋律明亮、跳躍、詼諧，節奏歡快、活潑，格調清新，生活氣息濃郁，長期風靡於桑間濮上，在普通百姓中甚於“人緣”。百姓中間曾流傳著“聚寶盆兒，金馬駒，不如聽板高台曲”，“迷曲子，曲子迷，三齣戲唱跑大閨女”的戲諺，足見其“迷人”的程度。

新中國成立後，曲子戲迎來快速發展的春天，1950年正式改名為“河南曲劇”，專業的曲劇團先後成立。

1956年河南省首屆戲曲觀摩演出活動時，它已經擁有25個專業劇團，成為河南的第二大劇種。

1960年，河南省曲劇團成立。同時，湖北、山東、安徽、河北、山西、陝西等地也先後建立了專業的曲劇團。

上世紀50年代中期到60年代，曲劇藝術以其曲調通俗順口、表演自由等特點，獲得了長足的發展。這一時期，《下鄉》、《趕腳》、《掩護》、《陳三兩爬堂》、《買牛》等劇目先後被拍成電影。

1976年，恢復傳統戲後，曲劇更是煥發出青春，傳統戲、新編歷史劇、現代戲不斷湧現。《游鄉》、《卷席筒》、《風雪配》、《背靴訪帥》等先後被拍成了電影，《紅樓夢》、《山鷹》、《屠夫狀元》、《九齡救主》、《兒女傳奇》、《無名草》、《酷情》、《三子爭父》、《孤男寡女》等在觀眾中也有很大影響。

上世紀90年代以後，沐浴著文藝發展的強勁春風，曲劇藝術更是有了長足的發展，表現題材不斷拓寬，舞颱風貌日新月異，精品力作不斷湧現。《五福臨門》獲得中宣部“五個一工程”獎；《情系青山》、《阿Q與孔乙己》、《王寶釧》先後進京演出；《榆樹古宅》唱響大洋彼岸的美國，《驚蟄》唱紅中國藝術節，獲得文華新劇目獎……

隨著時代的發展，曲劇的聲腔韻也在不斷地創新。曲劇唱腔小調曲子吸收了大調曲子的調門，如坡兒下、上下樓、關西腔等，被搬進的調門仍保持原劇種的曲調，同時又博採眾長，吸收了京劇、豫劇等劇種的長處，進而使曲劇的唱腔得到了充實和提升。

經過數十載的洗禮，曲劇發展了繁多的劇目，取得了斐然的成就。據調查，曲劇主要劇目總共有252部。這些劇目中大約60%以上（主要為歷史劇）是在“高台曲”形成以後從其他兄弟劇種陸續移植、改編過來的。 汝州人編演創作的主要劇目有：《趕腳》、《風雪配》（1959年赴京匯演）、《游鄉》（1965年代表中南局赴京匯演，後由珠江電影製片廠拍制同名電影）、《巧中巧》、《錯中錯》、《打沙鍋》、《東郭饌》、《風雪配》、《嫦娥奔月》、《春秋配》、《江姐》、《包公招親》、《曲大老送壽》、《烈女牌坊》、《卷席鬧府》等。

曲劇故里星璀璨

在曲劇80多年的發展過程中，作為發源地的汝州，擁有廣泛的民眾基礎，更湧現出眾多的著名曲劇演員及編導。早期有朱萬明（河南曲劇主要創始人之一，在曲劇唱腔、曲牌和器樂伴奏等方面有重大創新）、許雷（曲劇著名丑角演員）、關遇龍（早期著名戲曲組織家）、劉寶才（著名男旦演員）等演員。現代則有王秀玲（著名曲劇表演藝術家，“河南曲劇終身榮譽獎”獲得者）、李愛青（著名曲劇演員）、李亞軍（河南省曲劇團主演，曾在汝州市曲劇團工作）等著名演員。

1956年，在河南省首屆戲曲觀摩會演上，鑒於朱萬明對河南曲劇的巨大貢獻，大會特授予他“榮譽獎”稱號，時任文化部部長的田漢親自為他頒獎。 汝州還湧現出了著名編導郭成章（代表作《風雪配》）、韓宗皋（代表作《巧中巧》、《錯中錯》）、李志強（代表作《曲大老送壽》）、姚金成（國家一級編劇、代表作豫劇《香魂女》、《村官李天成》、越劇《韓非子》、錫劇《浣紗謠》）、宋喜元（中國音樂家協會會員、曲劇著名琴師）。 梨園奇葩放異彩 曲劇是一種浪漫的文化、民眾的文化，又是雅俗共賞的文化。她發源於汝州，植根於汝州，是演給老百姓看的，因而具有深厚的民眾基礎。

汝州現有3個專業曲劇團、近百個業餘曲劇團。在汝州，無論是肩背書包的學童、青春時尚的年輕人，還是年逾古稀的老人，都深受曲劇文化的影響，愛聽、愛看曲劇，甚至能唱上一兩段名曲，因此，老汝州一直被人們稱為“曲子窩”。

誕生於汝州的河南曲劇，以其優美、抒情、細膩而又明快活潑的音樂唱腔和濃郁的地方特色廣為流傳，《卷席筒》、《寇準背靴》、《屠夫狀元》等經典劇目唱響全國。1965年，曲劇現代戲《游鄉》代表中南局赴京匯報演出，受到了毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平、李先念等中央領導的接見併合影留念。曲劇著名藝術家張新芳、王秀玲，曲胡著名演奏家宋喜元等，都是從汝州走出去的；馬騏、海連池、胡希華等曲劇藝術名家曾多次到汝州演出，深受民眾喜愛。曲劇以其博大精深的藝術魅力，不僅從汝州走向河南，而且走向全國，與河南接壤的河北、安徽、湖北、陝西，甚至遠到新疆、內蒙古、台灣等10多個省份和地區，曲劇都廣為流傳，具有廣泛而深遠的影響。

盛會空前鑄輝煌

近年來，汝州市加快建設富裕文明、平安和諧汝州的進程，實施“文化名市”戰略，充分發掘和保護河南曲劇發源地這個珍貴的文化資源，打響汝州“曲劇之鄉”的品牌，2006年5月18日至22日，首屆河南曲劇藝術節在汝州市隆重舉行，更使曲劇得到了空前的發展。 為期5天的首屆河南曲劇藝術節，先後組織舉辦了曲劇優秀劇目展演、曲劇藝術理論研討會、河南曲劇十大名旦選拔、評授河南曲劇藝術家終身榮譽獎等重大活動，充分展示了曲劇獨特的藝術魅力和當代發展成果。張新芳、王秀玲、馬騏3位著名曲劇表演藝術家被授予“河南曲劇藝術家終身榮譽獎”，方素珍、劉青等10位優秀中青年曲劇演員榮獲“河南曲劇十大名旦”稱號。首屆曲劇藝術節規模之大、參與人數之多、影響範圍之廣在汝州歷史上是空前的。藝術節期間，汝州人民像過節一樣，沉浸在歡樂喜慶的海洋里，飽享了精美的曲劇藝術大餐，使本次活動既辦成了曲劇專業藝術的盛會，又極大地豐富和活躍了汝州及周邊地區人民民眾的精神文化生活，真正辦成了“曲劇的盛會，人民的節日”。 為促進汝州曲劇事業的進一步繁榮發展，汝州市還先後舉辦了十大曲劇演員比賽、河南曲劇大家唱等系列活動，對有實力表現的演員團體，給予物質和精神獎勵，同時還對一些貢獻突出、規模較大的曲劇藝術團體給予人力、物力、財力支持，使曲劇在汝州迅速生根發芽，遍地開花。

為進一步宣傳和弘揚曲劇傳統文化，唱響“曲劇之鄉”的文化品牌，汝州市組織人員沿曲劇成長的軌跡，挖掘整理曲劇資料，足跡遍及十幾個省區，拜訪上百位老藝人，歷時半年時間，於2006年10月完成了40多萬字的劇本《天歌》，並在全省263部電視劇劇本中脫穎而出，一舉獲得電視劇類入選獎。這是我國第一部多角度、全方位反映一個劇種成長曆程的電視劇劇本。劇本描寫了幾代曲劇藝人大膽創新、兼收並蓄的藝術發展道路，以及與世俗偏見、軍閥匪首、侵華日寇頑強抗爭的艱難歷程，從不同視角展現了一個劇種的成長曆程。電視劇《天歌》目前正在汝州市進行籌拍前的準備工作。 為進一步加強曲劇藝術的交流與合作，繁榮和發展曲劇藝術，打造汝州“河南曲劇之鄉”品牌，汝州市將於2009年5月 18日至22日舉辦首屆中國曲劇藝術節。屆時中央電視台7套及11套將走進汝州，錄播盛大的開、閉幕式。汝州將邀請眾多曲劇團舉行全國曲劇優秀劇目展演，同時在該市廣大農村分點進行曲劇優秀劇目展演，眾多曲劇演出團體及曲劇票友在汝州城區各廣場和街心花園進行展演。首屆中國曲劇藝術節將邀請海內外戲曲界知名專家學者，召開中國曲劇藝術發展論壇、評授“當代中國十大曲劇名角”、舉行“中國·汝官瓷杯”書畫邀請賽暨第五屆“中國·汝官瓷杯”書畫邀請賽啟動儀式等項活動。首屆中國曲劇藝術節期間還將邀請全國各地客商到汝州，舉辦2009年汝州市招商引資經貿洽談會。 “老汝州的曲劇——地道貨”，這句在汝州城鄉廣為流傳的俗語，道出了汝州人對曲劇的自豪和摯愛。

“經濟發展是血肉，文化建設是靈魂”，作為曲劇發源地的河南省汝州市，正在尋找地方經濟和地域文化互動發展的契機，實現曲劇藝術從內容到形式的傳承和創新，曲劇——這一發源於汝州的藝術瑰寶，一定會綻放更加燦爛的光彩，曲劇藝術必將實現更為輝煌的騰飛！