基本介紹
字源解詁,簡介,古籍解釋,沬邑，殷王武丁始都之，朝歌故城。,
字源解詁
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詳解: 甲骨文從「爪」從「皿」從「頁」，象一人跪坐於盤皿前洗臉。 金文從兩「爪」，從倒「皿」，從「頁」，從數點(◎)。 「頁」象人形而突出頭部，全字象兩手持皿倒水洗面之形。 數點(◎)象水滴之形。 小篆改為從「水」，「未」聲的形聲字。 《說文》：「沬，灑面也。從水未聲。湏，古文沬從頁。」 段玉裁註：「頮，古沬字。」 又云：「從兩手匊水而灑其面，會意也。」 一說金文象傾盆浴灑之形(郭沫若)。 甲骨文用作人名，又疑為灑面之意。 金文表示洗面，囂白盤：「囂白(伯)媵嬴尹母沬盤。」 「沬盤」即洗臉用的盤。 又表示終。 頌鼎：「萬年沬壽」，金文「沬壽」即終壽、滿壽之意(夏淥)。 典籍又作「眉壽」、「麋壽」、「牟壽」。 《詩．豳風．七月》：「為此春酒，以介眉壽。」 《儀禮．士冠禮》：「眉壽萬年，永受胡福。」 相關漢字: 爪,皿,頁,水,未 |     |
簡介
mèi ㄇㄟˋ
部首筆畫
部首:氵 部外筆畫:5 總筆畫:8
四角號碼:35190 Unicode:CJK 統一漢字U+6CAC
不信你用 google、百度或其他搜尋引擎搜尋"沬"，搜出的結果是大量的含"沫"的網頁。也難怪不少人"沫""沬"不分，屢屢誤讀誤寫。但隨著旅遊業的迅猛發展，鶴壁——中國優秀旅遊城市，轄域內古城朝歌曾為殷商四代帝王和周代諸侯衛、趙前期都城，或稱沬。文化積澱豐厚，作一個鶴壁人，如果也動輒將"沬"誤讀誤寫為"沫"，那不免有傷大雅、貽笑於人。因此我們有必要弄清"沬"在讀音和意義等方面的有關知識。
"沬"的讀音與意義。
"沬"屬多音多意字。有三個讀音，多項意義。
一、讀"mèì"時有三個意項：
1 、古同"昧 "，微暗。《易·豐卦》："日中見沬。"
2 、古地名，春秋時衛國一邑——沬邑、沬鄉，在今中國河南省淇縣南。《詩·鄘風·桑中》：" 沬之鄉矣。""沬"在作衛邑名時"亦作妹"，《書·酒誥》："明大命（國家命運）於妹邦（古代諸侯的封國為邦）。"
3 、星名，"斗之輔星"，北斗七星第六顆星(古籍稱 "開陽") 的伴星。即大熊座第80 號星。
二、讀wèi時，水名。
三、讀huì時，意為洗臉。通湏、頮、靧。詞語有：沬泣，意為以淚水洗臉，形容淚流滿面。沬血，意為以血洗臉，形容血流滿面。
關於"沬水"。
先說 "沬水"中"沬"的讀音。
"沬"為水名，辭書中唯有《康熙字典》有此意項。但《康熙字典》標註"沬"作水名時讀音為wèi 。這使人有點不可思議。中國的城邑和村落以水命名的歷來很多，朝歌原名"沬"、"沬邑"、"沬鄉"、"沬邦"，顯然源自"沬水"；但"沬"、"沬邑"、"沬鄉"、"沬邦"中的"沬"讀" mèi "，而"沬水"中的"沬"卻讀"wèi "，這似乎是不合情理的，難怪後來的辭書全捨棄了"wèi"這一讀音。 "沬"或許確實原讀"wèi "音，但漢語字詞讀音和意義是發展變化，約定俗成的，現在我們遵循除《康熙字典》以外的辭書將"沬水"中的"沬"讀為與"沬邑"、"沬鄉"、"沬邦"中的"沬"相同的讀音" mèi "，應當是順理成章的。
再說"沬水"的地理位置。
"沬水"為古代商都朝歌附近的一條河是無疑的。但是，查遍地圖卻無蹤影。一說是淇縣流域面積最大的思德河，一說是距城最近的折脛河，一說是橋盟河，一說是流經朝歌的兩條小溪，一為"泲"一為"沬"。"泲沬"音"姊妹"（ zǐmèi ）。大的為"泲"(姊 )，發源於三海，經西壇、韋莊、東關、南楊莊入橋盟河；小的為"沬"( 妹) ，發源於泉頭村東，經西關、稻莊入折脛河。
筆者認為最後一種說法雖未有辭書認同，但頗具情理。作為衛邑的"沬"即後來的"朝歌"，雖貴為殷商都城，名氣顯赫，但當時的人們不一定關心它命名的原因，對"沬邑"之名源自"沬水"的事實工具書或典籍未載也不難理解，何況，由"姊妹"而"泲沬"的"泲""沬"二水原本是兩條不足以在地圖上顯示的小溪，其命名也極具地方局限性，作為河流人們知之甚少是很自然的。
當然，這僅為一家之言，"沬水"到底何處是？尚留待專家繼續更嚴密科學的考證！
古籍解釋
康熙字典
〔古文〕湏《廣韻》《集韻》莫貝切《韻會》《正韻》莫佩切，𠀤音妹。衞邑名。《詩·鄘風》沬之鄕矣。亦作妹。《書·酒誥》明大命於妹邦。
又《易·豐卦》日中見沬。《注》王氏曰：微昧之明也。薛氏曰：斗之輔星。
又《廣韻》《集韻》𠀤無沸切，音未。水名。
又《唐韻》荒內切《集韻》呼內切《正韻》呼對切，𠀤音誨。《說文》灑面也。通頮。
又作靧。《禮·內則》面垢燂潘請靧，足垢燂湯請洗。
又《易·豐卦》日中見沬。《注》王氏曰：微昧之明也。薛氏曰：斗之輔星。
又《廣韻》《集韻》𠀤無沸切，音未。水名。
又《唐韻》荒內切《集韻》呼內切《正韻》呼對切，𠀤音誨。《說文》灑面也。通頮。
又作靧。《禮·內則》面垢燂潘請靧，足垢燂湯請洗。
沬邑，殷王武丁始都之，朝歌故城。
《括地誌》說：" 紂都朝歌在衛州東北七十二里朝歌城是也。本沬邑，殷王武丁始都之。"( 《史記· 周本紀· 正義》引) 《 括地誌》又云：" 紂都朝歌在衛州東北七十三里朝歌故城是也。本妹（通“沬”）邑，殷王武丁始都之。帝王世紀雲帝乙復濟河北，徙朝歌，其子紂仍都焉。" （《 史記卷四 ·周本紀 》）這么說， 殷商第23代王武丁、28代王武乙、30代王帝乙、31代帝辛等四個帝王曾先後以沬，即後來的朝歌為都城。到底是誰改"沬"為"朝歌"，有兩種說法：一說帝乙，一說帝辛。按《括地誌》" 紂都朝歌 "之說，紂王時都城已名"朝歌"無疑；據《 括地誌》 " 帝王世紀雲帝乙復濟河北，徙朝歌，其子紂仍都焉" 這一種說法，似應為帝乙始更 "沬"為"朝歌"。到底是否確鑿，尚待專家澄清。
