沙鑼，拼音shā luó，漢語詞語，意思是指一種打擊樂器，行軍時又作為盥洗用具，出自《耆舊續聞》。
沙鑼，拼音shā luó，漢語詞語，意思是指一種打擊樂器，行軍時又作為盥洗用具，出自《耆舊續聞》。釋義亦作“ 沙羅 ”。一種打擊樂器，行軍時又作為盥洗用具1。出處宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷四：“ 子厚 獨鞭馬前去，曰：‘我...
廝鑼是一個漢語詞語，拼音sī luó，意思是 小鑼。解釋 小鑼。出處 馮金寶上來,手中拿著個廝鑼兒,見了敬濟,深深道了萬福。——《金瓶梅詞話》宋·趙彥衛《雲麓漫鈔》卷九：“今人呼洗為沙鑼，又曰廝鑼，凡國朝賜契丹、西夏使人，皆用此語。究其說，軍行不暇持洗，以鑼代之。”《警世通言·計押番金鰻...
瑤族八音，瑤族民間曲藝形式。主要用於辦結婚、新居進宅、壽誕等喜事時助慶，或在春節元宵節表演。自稱“哵惞”，人們稱之“瑤族八音”。瑤族八音以嗩吶、長號、皮鼓、小鈸、中鈸、小鑼、沙鑼、牛角等吹打器樂組成，是婚禮、喬遷、盤王節的主要器樂演奏形式。文化背景 連山壯族瑤族自治縣地處廣東省西北角，南嶺山脈...
壽州鑼鼓在演奏中以鋼鑼手和沙鑼手輪流做指揮。此外，鼓手、鑼手還會交替做指揮，多樣化的指揮形式，更好地呈現了鑼鼓的韻味。還有一個較為明顯的特徵是樂隊的標誌，壽州鑼鼓在表演時一般裝扮有一隻錦雞或一束花。這個道具象徵著吉祥，是楚地民間巫術的遺留。其次，鼓點是鑼鼓指揮中的關鍵所在。鑼鼓表演中，最忌格局...
那時稱“沙鑼”。陳陽《樂書》：“後魏自宣武以後，始好裔音。泊於遷都---打沙鑼。” 裔音，即邊遠少數民族音樂。與考古發掘印證，銅沙鑼應出於南方少數民族，實為銅鼓伴生樂器。至於“鐃鈸”，又稱銅盤或鑔。南北朝時期，伴隨天竺樂傳入中原。關於“天竺樂”，人們通常認為既“印度音樂”。而《文獻統考》。...
《廣韻》素何切《集韻》《韻會》桑何切，𠀤音娑。䤬鑼，銅器也。又《集韻》師加切，音沙。義同。《集韻》或作𨪍。《正字通》或作沙𨮭廝。宋志，駕前皆捧廝鑼。元志作水礶𨮭鑼。南宋市肆記亦言酒器沙鑼。蓋水盆，以金銀為之，如今之銅面盆。沙、廝、𨮭皆䤬，音相近。一說䤬譌作廝、𨮭。
秦漢以後，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內地流傳。古代鑼曾稱為“金”，並用於戰爭，兩軍交戰，常以鑼來指揮，有鳴“金”收兵之說。據唐杜佑《通典》記載：公元六世紀前期，後魏就開始有了銅鑼出現,當時稱“打沙鑼”。南北朝時期流行的鑼可能是由西北少數民族或外國人傳入。宋代，鑼在民間音樂形式“鼓板”中被...
