薩遷（一作薩德彌實或薩里彌實），元代醫藥學家，字謙齋，號竹堂，蒙古族族。《元史》中沒有他的傳記，從其著作《瑞竹堂經驗方》的“原序”中，知其任御史兼建昌（今江西南城）太守。平時留心醫藥，根據古阿拉伯醫藥經驗，積累單驗效方，成書，並取名《瑞竹堂經驗方》，其方共三百四十四首，多佚。清乾隆年間修纂的《四庫全書》曾將明代《永樂大典》中本書散在內容搜采編輯為5卷24門，現存日刊活字本、清光緒當歸草堂刻本，1949年後有排印本。集得內、外、婦、兒、眼、齒、調補、美容等科效方170餘首。其成書年代不晚於泰定三年（公元1327年）。該書用回回香藥較多，書中記載的懸吊水桶淋浴式是回族傳統獨特的衛生習慣，另有治急氣疼方、治惡瘡方、治疔瘡方在其方名上標有“海上方”等字樣，還有的驗方特彆強調忌馬、驢、豬肉等。
基本介紹
- 本名：沙圖穆蘇
- 字號： 謙齋
竹堂 - 所處時代：元代
- 民族族群：蒙古族
沙圖穆蘇（一作薩德彌實或薩里彌實），元代醫藥學家，字謙齋，號竹堂，蒙古族。《元史》中沒有他的傳記，從其著作《瑞竹堂經驗方》的“原序”中，知其任御史兼建昌(今江西南城)太守。平時留心醫藥，根據古阿拉伯醫藥經驗，積累單驗效方，成書，並取名《瑞竹堂經驗方》，其方共三百四十四首，多佚。清乾隆年間修纂的《四庫全書》曾將明代《永樂大典》中本書散在內容搜采編輯為5卷24門，現存日刊活字本、清光緒當歸草堂刻本，1949年後有排印本。集得內、外、婦、兒、眼、齒、調補、美容等科效方170餘首。其成書年代不晚於泰定三年（公元1327年）。該書用回回香藥較多，書中記載的懸吊水桶淋浴式是回族傳統獨特的衛生習慣，另有治急氣疼方、治惡瘡方、治疔瘡方在其方名上標有“海上方”等字樣，還有的驗方特彆強調忌馬、驢、豬肉等。
