決斷大行俠御服議,梓宮山陵,靈筵宗廟,有此分判,便驗吉凶。案山陵鹵簿吉部位中,公卿以下導引者,爰及武賁鼓吹,執蓋奉車,並是吉服,豈容俠御獨為邪?
梓宮山陵,靈筵宗廟,有此分判,便驗吉凶。案山陵鹵簿吉部位中,公卿以下導引者,爰及武賁鼓吹,執蓋奉車,並是吉服,豈容俠御獨為邪?斷可知矣。若言公卿胥吏並服苴,此與梓宮部伍,有何差別?若言人物並吉,司事者凶,豈容社而奉華蓋,衣而升玉輅邪?同博士議。(《陳書·劉師知傳》,高祖崩,六日成服,朝臣共議大行皇帝靈座俠御人所服衣服吉凶之制,博士沈文阿議宜吉服,劉師知、蔡景歷、江德藻、謝岐等議宜服,時以二議不同,乃啟取左丞徐陵決斷,陵雲。)