記載,觀念,
記載
《左傳·哀公十一年》
公為與其嬖僮汪錡乘，皆死，皆殯。孔子曰：“能執干戈以衛社稷，可無殤也。”
《禮記·檀弓下第四》
學戰於郎，公叔禺人遇負杖入保者息，曰：“使之雖病也，任之雖重也，君子不能為謀也，士弗能死也，不可！我則既言矣。”與其鄰里汪踦往，皆死焉。魯人慾勿殤重汪踦，問於仲尼。仲尼曰：“能執干戈以衛社稷，雖欲勿殤也，不亦可乎！”
《孔子家語·曲禮子貢問第四十二》
齊師侵魯，公叔務人，遇人入保，負杖而息。務人泣曰：“使之雖病，任之雖重，君子弗能謀，士弗能死，不可也，我則既言之矣，敢不勉乎？”與其鄰嬖童汪錡，乘往奔敵死焉，皆殯，魯人慾勿殤童汪錡，問於孔子曰：“能執干戈以衛社稷，可無殤乎？”
觀念
魯國人因汪錡年幼，就打算以殤禮葬之，殤禮就是沒成年就死去的人之葬禮，禮儀上來說自然比成年人的葬禮低一些。孔子當時位列大夫，掌禮儀司法、施教化，他發表意見：“能執干戈以衛社稷，可無殤也。”意思是說：汪錡能拿著武器因保衛國家而戰死，沒什麼成年不成年（葬禮）的區分。
