汪藕裳 （1832-1884），名蕖，藕裳為其字，清代安徽盱眙縣（今屬江蘇省）人，自稱“都梁女史”（“都梁”為盱眙別稱），著有長篇彈詞《子虛記》、《群英傳》，是清代一位重要的女作家。
基本介紹
- 本名：汪藕棠
- 字號：名蕖
- 出生日期：1832
- 逝世日期：1884
書香門第,亂世佳人,著作,
書香門第
汪藕裳 （1832-1892），女，名蕖，藕裳為其字，清代安徽盱眙縣（今屬江蘇省）人，自稱“都梁女史”（“都梁”為盱眙別稱）。著有長篇彈詞《子虛記》、《群英傳》，是清代一位重要的女作家。
汪藕裳出生於官宦世家，在清束臘台組代後期，汪家出過五位進士和舉人、十多位知縣以上的官員。祖父汪雲任，進士出身，曾任陝西布政使、海關監督等二品高官；父親汪根敬在河南許昌、開封、商丘等地任知縣、知府，政績突出，多次受到朝廷嘉獎，死後朝廷令在許昌名宦祠設位祭祀，以示尊寵。
汪藕裳兄妹五人，她是老三，族中稱其為藕裳三妹。她天資聰穎，自幼受到良好的教育，於史籍及文學作品無不廣泛閱讀，博聞強識，文學功底極為深厚。她從小就跟隨父親在河南官府生活，目睹了諸多官場的種種情形，為日後從事創作積累了豐厚的生活經驗。
亂世佳人
汪藕裳十七歲時，父親在彰德（今河南安陽）任上病逝。汪蕖回到盱眙，隨即嫁給桐城的胡松岩。鹹豐三年（1853），太平軍攻占桐城，她同丈夫避難盱眙，依靠娘家生活。六年後，太平軍又攻打盱眙夜白微，她同祖母吳氏及丈夫等家人一起逃難到蘇州，投靠任吳縣知縣的堂兄汪祖綬。驚魂未定，次年四月，蘇州被太平軍攻克，丈夫病死棵轎酷，遭國破家亡雙重打擊的她悲痛萬分地離開了蘇州，在兵荒馬亂中逃難到寶應，投奔長兄汪祖茂。她育有一女，丈夫死後倍感孤獨，在顛沛流離中長期過著寄人籬下的生活，心情十分壓抑。她曾以詩記下自己的遭遇：“一斷臭舟自故園兵亂後，流離無所嘆途窮。釵分鏡破深秋里，托足安宜（今寶應）類轉蓬”，可見其處境十分艱難。光緒三年七月，汪祖茂病逝，她不得不離開生活了近十年的寶應，又一次來到蘇州，投奔任青浦縣知縣的侄兒汪瑞尊。汪瑞尊請她任家庭教師，生活暫時得以穩定。光緒十年，一代才女汪蕖客死他鄉。
著作
汪藕裳在彈詞故鄉蘇州生活多年，長年耳濡目染，深深地愛上了彈詞藝術。她廣泛地閱讀彈詞著作，發現《筆生花》、《天雨花》等彈詞名著都有一個充分體現封建道德規範的大團園結構模式，即主人公女扮男裝，金榜題名，玉帶紫蟒，位極人臣，最後被發現是女兒身，都恢復女妝，奉旨完婚，遵守三從四德，成為賢妻良母。對此，汪蕖十分不滿，她要為女子張目，寫譽她重鞏出一部充分展現女子潛能為女子揚眉吐氣的作品，為爭取女子在社會和家庭中的合理地位而吶喊，“遍覽彈詞男扮者，此書不欲與相同”。自漂泊到寶應起，她就開始了《子虛記》的創作，克服重重困難，“窗下功夫非一日，青燈照我幾篇成”，到光緒九年（1883），經過二十多年的艱辛努力，“癸未之秋秋七月，著完末卷在金閶（蘇州）”，終於完成長達六十四卷近二百萬字的彈詞巨著《子虛記》的創作。
《子虛記》以明孝宗弘治朝為時代背景，以文府為中心，裴府為陪襯，展開錯綜複雜的矛盾衝突。它內容豐富，脈絡清晰，結構宏偉而嚴密，場景波瀾壯闊，情節曲折生動，體現了作者駕馭長篇巨著的卓越才能。它涉及到二十多個家族，描寫了一百五十多個個性鮮明的人物形象，語言典雅婉約，又流暢自然。文武兼備、才貌雙全的主人公文玉璘是作者理想人格的化身，被賦予了最完美的品質和素養，過著最美好的生活，愛慕並尊重女性，在國難當頭挺身而出，中流砥柱，力挽狂瀾，為中興明朝作出了重大貢獻。女主角趙湘仙貌若天仙，聰明絕頂，才凳歡船華橫溢，因女子不能參加科舉考試，便女扮男裝，赴京趕考，一舉奪得頭名狀元。她為朝廷巡安天下，平反冤案，輔助皇帝處理國家大事，表現出卓越的政治才能。最後榮升宰相府才，位極人臣。在暴露女兒身份之後，她拒絕皇帝的婚姻安排，絕食而死，突破了大部分彈詞大團圓的結構模式，充滿了悲劇色彩。
學界普遍認為，《子虛記》的藝術可與《再生緣》相比，而為《天雨花》、《筆生花》等所不及。《子虛記》除在光緒二十七年（1901）由世界繁華報館印行過八卷本前十回外，全書沒有出版過。八卷刻本收藏單位有復旦大學圖書館、台北中央研究院傅斯年圖書館。《子虛記》的稿本由汪蕖後人世代相傳，另有多種抄本在社會上流傳。發現的抄本共有五部，分別藏在南京圖書館、南京師大圖書館、北京中國國家圖書館、北京首都圖書館和天津南開大學圖書館。其中，南京師大藏本系趙國璋先生於1956年從蘇州文學山房（江杏溪書店）購得，其六十四回六十四冊。南京師大藏本為完本。首都本缺第三十卷，裝成五十二冊，抄於光緒九年。南圖本缺第五十九卷、第六十四卷，裝成62冊。南開本抄於光緒壬子（1912年），書主原為安徽定遠縣的方詠韶（字韻陶）女士，她對《子虛記》作了改動，該本總目為五十九回，共七十四冊，缺三回左右。 1982年，經國務院批准，《子虛記》被列入《國家古籍整理出版規劃1982-1990》；1985年，南京師範大學古籍研究研究員李靈年和南京師範大學中文系教授顧復生，根據南師大圖書館所藏抄本點校《子虛記》。可惜因多種原因，顧、李二人的點校稿不但沒能出版，連稿件也遺失了。汪蕖還有一部在當時就曾引起轟動的彈詞佳作《群英傳》，共二十八卷近二百萬字，至今也未出版，國內僅有一部稿本，珍藏在上海圖書館的密室里，除少數專家外，無人知曉它的尊容。
2010年11月，汪藕裳後人與淮安博物館簽訂協定，將幾代人精心守護的《子虛記》全套手稿64本捐贈給該館。2011年8月5日舉行了隆重的捐贈儀式，流浪了一百二十七年的《子虛記》稿本終於有了一個安全的歸宿。
學界普遍認為，《子虛記》的藝術可與《再生緣》相比，而為《天雨花》、《筆生花》等所不及。《子虛記》除在光緒二十七年（1901）由世界繁華報館印行過八卷本前十回外，全書沒有出版過。八卷刻本收藏單位有復旦大學圖書館、台北中央研究院傅斯年圖書館。《子虛記》的稿本由汪蕖後人世代相傳，另有多種抄本在社會上流傳。發現的抄本共有五部，分別藏在南京圖書館、南京師大圖書館、北京中國國家圖書館、北京首都圖書館和天津南開大學圖書館。其中，南京師大藏本系趙國璋先生於1956年從蘇州文學山房（江杏溪書店）購得，其六十四回六十四冊。南京師大藏本為完本。首都本缺第三十卷，裝成五十二冊，抄於光緒九年。南圖本缺第五十九卷、第六十四卷，裝成62冊。南開本抄於光緒壬子（1912年），書主原為安徽定遠縣的方詠韶（字韻陶）女士，她對《子虛記》作了改動，該本總目為五十九回，共七十四冊，缺三回左右。 1982年，經國務院批准，《子虛記》被列入《國家古籍整理出版規劃1982-1990》；1985年，南京師範大學古籍研究研究員李靈年和南京師範大學中文系教授顧復生，根據南師大圖書館所藏抄本點校《子虛記》。可惜因多種原因，顧、李二人的點校稿不但沒能出版，連稿件也遺失了。汪蕖還有一部在當時就曾引起轟動的彈詞佳作《群英傳》，共二十八卷近二百萬字，至今也未出版，國內僅有一部稿本，珍藏在上海圖書館的密室里，除少數專家外，無人知曉它的尊容。
2010年11月，汪藕裳後人與淮安博物館簽訂協定，將幾代人精心守護的《子虛記》全套手稿64本捐贈給該館。2011年8月5日舉行了隆重的捐贈儀式，流浪了一百二十七年的《子虛記》稿本終於有了一個安全的歸宿。
