《汪寧生集》是2014年學苑出版社出版的圖書，作者是汪寧生。
基本介紹
- 書名：汪寧生集
- 作者：汪寧生
- ISBN：9787507743517
- 頁數：8頁
- 定價：1800元
- 出版社：學苑出版社
- 出版時間：2014年1月
- 裝幀：精裝
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《汪寧生集1》：
第一卷收入《民族考古學論集》及《古俗新研》兩種，是汪先生以自己所倡導的民族考古學方法即三種或多重證據法研究問題的實踐，是他投入精力多的研究重點。前者包括民族考古學理論方法和若干專題研究；後者是以民族學資料探索中國古史上疑難問題乃至考釋古文字的嘗試。
《汪寧生集2》：
第二卷都是有關雲南考古和古史的論著，收書三種。《雲南滄源崖畫的發現和研究》是中國崖壁藝術的第1本專著，介紹和研究作者本人在雲南一次重要的考古發現。現在滄源崖畫已列為全國重點文物保護單位。《雲南考古》是對雲南從古至今考古資料的整理和綜合研究。《中國西南民族的歷史和文化》則是作者對西南地區（主要是雲南）的考古學和民族史上一系列專題研究的結集。
《汪寧生集3》：
第三卷屬於文化人類學的範疇，收書四種。《文化人類學調查——正確認識社會的方法》原是作者的講稿，向初學者介紹西方文化人類學科學的調查方法，兼及自己在中國西南地區田野工作的經驗。《文化人類學論集》收入論文中有作者對國內外民族進行調查或短期考察的記錄，也有以較新的人類學視野觀察中國民族地區的社會問題後提出的意見。後者多是參加國際會議提交的論文，作者自謙在這方面是“半路出家”、“基礎甚差”，然它們多有英丈本問世，在國外仍有一定的影響。《銅鼓與南方民族》是以文化人類學觀點對中國南方重要文物——銅鼓的專題研究，其中包括作者對佤、壯、水、苗等族現仍在使用銅鼓習俗的調查成果，為前人所未曾注意的嶄新資料。譯著《事物的起源》是一本人類學名著，原作者為德國人JuliusE.利普斯，全書深入淺出，文字風趣幽默，自中譯本問世以來，已出了第三版，至今風行不衰。
《汪寧生集4》：
第四卷收入作者的日記、序跋及自編年譜等。《西南訪古卅五年——民族調查日記選輯》及《始信崑崙別有山——海外遊學日記選輯》兩種日記，除保存大量有用的科學資料外，還包含作者從國內偏僻地區到國外已開發國家的所見所聞，從後進民族的奇風異俗到文明古國的文物古蹟的生動描述，其中既有世界各地軼聞奇事，也有對中國社會弊端的分析，應屬於雅俗共賞的讀物。此外，我們還請人蒐集歷年報刊上發表有關汪先生及其作品的評介，附於全書之後；又從汪先生手中保存的一些著名學者給他的來信中，選擇若干封有學術內容特別對他著作有所評論的，一併收入，供讀者閱讀《汪寧生集（套裝全4冊）》時參考。
圖書目錄
《汪寧生集1》
出版說明
第一卷
民族考古學論集
古俗新研
附錄
第二卷
雲南滄源崖畫的發現與研究
雲南考古
中國西南民族歷史與文化
第三卷
文化人類學調查
文化人類學論集
銅鼓與南方民族
（譯作）《事物的起源》
第四卷
西南訪古卅五年——民族調查日記選輯
始信崑崙別有山——海外遊學日記選輯
序跋·年譜
關於汪寧生先生及其作品的評介
後記
《汪寧生集2》
雲南滄源崖畫的發現與研究
第一章 緒論
一 地理環境和自然條件
二 古代文化遺存和歷代建置
三 崖畫發現經過和田野工作方法
第二章 一般特徵
一 分布和保存情況
二 顏色
三 畫具
四 技法和風格
第三章 崖畫地點
一 第一地點
二 第二地點
三 第三地點
四 第四地點
五 第五地點
六 第六地點
七 第七地點
八 第八地點
九 第九地點
十 第十地點
第四章 內容和題材
一 圖形分類考釋
二 幾種畫面的分析
第五章 作畫目的和社會作用
一 模擬巫術的產物
二 祈求豐產儀式的遺留
三 崇拜神祗的畫像
四 重要儀式的描繪
五 重大事件的記錄
六 神話傳說的記述
第六章 年代與分期
一 斷定年代的方法問題
二 崖畫與雲南青銅器及銅鼓圖像
三 崖畫所反映的習俗與文獻有關記載
四 滇、桂、川三地崖畫的關係
五 關於滄源崖畫年代的推測及分期問題
第七章 人類學的考察
一 境內分布之民族及其來源
二 當地民族有關崖畫之傳說t
三 崖畫中反映的部分習俗仍為當地民族中所保存
四 當地民族繪畫與崖畫的比較
五 誰是崖畫的創作者
結語
後記
附錄
昆明有色金屬研究所光譜分析報告
圖版
雲南考古
前言
第一章 舊石器時代
一 元謀人
二 麗江人和西疇人
三 路南、呈貢等地的舊石器
小結
第二章 新石器時代
一 雲南各地區的新石器文化
二 劍川海門口遺址
小結
第三章 春秋一西漢時期（公元前7世紀一前1世紀）
一 雲南青銅文化
二 “滇”人文化遺存-一雲南青銅文化的高度發展和向鐵器時代的過渡
三 出土銅鼓和傳世銅鼓
四 德欽石板墓
小結
……
中國西南民族歷史與文化
附錄
《汪寧生集3》
《汪寧生集4》
