池州梅村

梅村(5張)是為其取“梅里”之名，斷髮紋身，從俗而化，將中原文化傳播到荊蠻之地。

基本介紹

• 中文名稱：池州梅村
• 所屬地區：華中
• 著名景點：古文台
• 學校：梅村中心幼稚園

簡介

梅村

勾吳之國，由此發端；代代相傳，終成一邦。大江南北、太湖之濱都受到謙讓和開拓精神的導化，漸成為衣冠禮樂之邦。因此，孔子稱其為“至德”，司馬遷的《史記》有三十世家，泰伯位列“第一世家”，東漢桓帝敕令建墓立廟。如今，泰伯廟列全國重點文保單位，被評為國家級風景名勝區、中國旅遊文化示範地，是無錫市旅遊十八景之一，泰伯旅遊風景區規劃也正在緊鑼密鼓的進行中。每年正月初九，散居在世界名地的吳氏宗親、至德後裔，紛紛來到“江南第一古鎮”以各種形式歸宗祭祖，形成了聞名於世的泰伯廟會。

經濟強鎮

梅村有著開拓創新的光榮傳統，上世紀七八十年代，就以對外交流而在全省聞名。自劃入新區以來，梅村鎮認真實踐“三個代表”重要思想，始終堅持以經濟建設為中心，以開發開放為契機，以招商選資為抓手，以培育骨幹為重點，創新舉辦泰伯經貿文化節，實現了經濟跨越式、裂變式增長。2006年取得了技工貿總收入168億元，財政總收入超5億元的重大突破。目前，全鎮企業400多家，其中擁有上市公司10家，高新技術企業15家，省級高新技術產品15個，申報專利突破100個，省馳名商標3個，省科技項目5個，初步形成了精密日化、精密機械、精密塑膠、精密電子四大支柱產業。在經濟飛速發展的同時，鎮黨委、政府堅持科學發展觀，高度重視社會事業發展，每年確定十件實事工程。深入開展扶貧幫困結對子活動，健全社會保障體系，實現失地農民保養全覆蓋，逐步完善小病到合作門診、大病靠醫療保險、重病得慈善救助的“三位一體”醫療體系。每兩年舉辦一次體育運動會，每季兩場廣場文藝。2006年農民人均收入已達1.2萬元。今後，每年將從財政收入中列專項補貼民眾，鞏固和壯大鎮慈善基金，確保每年有200萬元的資金到位，多做實事，多辦好事，切實發展好、維護好廣大人民民眾的根本利益。

梅村

教育重鎮

梅村教育底蘊豐厚，師資力量雄厚，教育質量上乘。錢穆、錢偉長、錢令照、錢令希等均曾在梅村求學。目前，擁有在校師生7000餘人，全國不少知名人士、企業家子女均在梅村求學。梅村中心幼稚園：省級示範幼稚園。無錫新區實驗國小：1955年即為無錫縣實驗國小，1964年為省首批示範國小，現為省級示範學校。目前以開展分校，建造了全新的教學樓和籃球場、足球場。梅里中學：省級示範國中，教育質量全市前列，周邊地區有大量學生就讀該校。梅村中學：1960年即為省重點中學。現為省首批四星級高中、國家級示範高中，全國課程與改革教學研究所實驗學校，被南京大學等著名高校譽為“共和國優秀人才的搖籃”。

現代新鎮

梅村一直是錫東重鎮和無錫市的衛星城鎮，1998年，被列為江蘇省重點中心城鎮進行規劃建設。2007年1月被命名為“全國環境優美鄉鎮”、“國家衛生鎮”。近年來，隨著新區大開發、大建設的輻射和推動，梅內鏈村鎮按照“總體規劃、分步實施”發展戰略，根據“一河兩區三街四帶”的規劃格局，中心鎮區5.5平方公里以伯瀆河為界分成南區（老鎮區）和北區（新鎮區），北區以錫義路、新華路、泰伯旅遊街為框架打造沿路商業街。在完成建設130萬平方米農居房的同時，按照“集約、集聚、高檔”的要求，採用市場化運作方式，全面盤活土地資源，加大房產開發力度，推進商住樓宇開發，力爭“十一五”期末形成100幢小高層，逐步形成市級知名商住區。

補遺

梅村古稱“蠻村”，因泰伯性喜梅花，曾帶領民眾廣植梅樹，陶怡心情，為了紀念泰伯開發“蠻村”的功績，於是改為梅村。並將鎮上伯瀆河向南的一條支流稱為“梅花港”，港上的橋叫作“梅花橋”，梅花港邊的一條街道也叫“梅花街”。梅村作為勾吳國的國都長達6個世紀，有許多膾炙人口的故事和傳說，我們穿過時空的隧道，可以領略勾吳國的風采以及可歌可泣奮鬥史，現擷取民間傳說一束，以饗讀者。

皇渡河

傳說商末，泰伯、仲雍奔荊蠻，周太王派兵追趕，泰伯一行逃至梅里，遇一河，慌忙渡河，馬夫被溺，派人尋屍，見於壩端，將其屍葬於一河旁。後人把泰伯渡河的河起名皇渡河，發現馬夫屍骨的地方叫屍骨壩，馬夫冢邊的小河稱馬夫浜。皇渡河位於梅村鎮西南陶更村前，河尚在，河名未變。屍骨壩已變音為施家壩，現為村名，距梅村鎮南半里許。馬夫浜位於南陶更村後，在20世紀70年代整田平地時填沒。

荒三千

泰伯一行來到荊蠻，見平地高三丈，一片草原。詢土人，名叫“荒三千”。太伯十分驚訝，想自己的父親古公，原住豳地（今陝西邠縣）因 狄人侵略，古公不願作戰，率部遷岐山之陽（今陝西岐山縣一帶）亦名“荒三千”。泰伯以為此非巧合，實為“天命”，決定住下來，經營這塊土地。因此“荒三千”便是勾吳的發祥地。荒三千位於香一村與荊同村、齊心村交界，旁有蠻巷。解放前此地水源不足，莊稼不熟。解放後，興修水利，現已改觀，然“荒三千”地名未變。

古文台

泰伯定居梅里後，把中原地區的先進文化和耕作技術與當地百姓交流，“荊蠻義之，從而歸之千餘家，”擁為君長，自號‘勾（古寫為“句”）吳’”。太伯建國因“荒三千”是他的發祥地，於是在“荒三千”中央築一高台，取名文台。泰伯在舉行慶典時都要登台朝拜天地，檢閱臣民。據傳台成之日，有鳳凰來儀。於是把鳳凰棲足之地名叫鳳凰渚。闔閭遷都姑蘇後，亦築一台，仍名文台，“荒三千”的文台改稱“故文台”。故文台仍在“荒三千”，高約10餘丈，占地約2畝，孤立土丘，拔地而起。解放後曾種植竹木，然無大收穫。