《江蘇古代教育生態》是一本於2005年10月1日鳳凰出版社出版的圖書，作者是張倩如。
基本介紹
- 書名：江蘇古代教育生態
- ISBN：1293316
- 定價：16.0
- 出版社：鳳凰出版社
基本信息,簡介,目錄,
基本信息
書名:江蘇古代教育生態
圖書編號:1293316
出版社:鳳凰出版社
定價:16.0
ISBN:780643782
作者:張倩如
出版日期:2005-10-01
版次:1
開本:32開
簡介
一般情況下，讀書似乎是士大夫們的“專利”，與貧賤者無關。但在江
蘇，貧賤而酷嗜讀書的人史不絕書。漢朱買臣字翁子，吳人，家貧，好讀書
，不治產業，以砍柴賣薪維持生計，天天肩上擔著柴禾，一邊行路一邊誦書
。妻子也身背柴禾跟在後邊，屢次勸止朱買臣不要在路上歌謳，朱買臣卻愈
益疾歌不止。妻子感到羞愧，要求離婚，朱買臣笑著對她說：“吾年五十當
富貴，今已四十矣，女(汝)苦日久，待我富貴報女功。”妻子惱怒道：“如
公等，終餓死溝中耳，何能富貴！”朱買臣留不住妻子，只好讓她走了。一
次朱買臣獨自一個人行歌道中，背著柴薪途經墓地間，前妻已經改嫁，正與
夫家一起上墳，見朱買臣又飢又寒，便讓他過去飽餐一頓。後來朱買臣得到
嚴助的舉薦，為漢武帝說《楚辭》，漢武帝非常高興，拜為中大夫，不久又
任他為會稽太守。唐馬懷素也以樵讀聞名於史。馬懷素字惟白，丹徒人，客
居江都，師事李善，一貧如洗，白天砍柴，夜晚則點著柴禾讀書，遂博通經
史。開元初為戶部侍郎，封常山縣公，兼昭文館學士。北魏彭城(今徐州)劉
芳字伯文，雖身處窮窘之中，而篤志經典，矢志不移，晝則傭書自給，夜則
讀誦終夕不寢，從來都對賤貧生活不以為意。宋吳縣范仲淹字希文，兩歲時
父親就死了，母親再嫁長山朱氏，改從養父姓，初名說。成年知道自己的身
世之後，痛哭一場，辭別母親到應天府投靠戚同文讀書。讀書期間晝夜不息
，寒冬臘月疲憊不堪，用冷水激面提神。每天連飯都吃不飽，只能喝稀飯。
冬天將稀飯放在盆里，待冷凝後一分為三，每頓吃一片，別人都受不了，可
是范仲淹根本不以為苦。後來進士及第，成為我國歷史上著名的文學家和政
治家。海州胡松年字茂老，幼年時孤貧，母親靠紡紗織布賺點辛苦錢來供他
讀書，胡松年十分聰明，讀書又很刻苦，每讀過目不忘。後來學有所成，歷
中書舍人、知平江府、吏部尚書、簽書樞密院事等。清上元(今屬南京)張濼
字子瀾，家裡一點餘糧都沒有，卻藏書盈室，已經斷炊好多天了，也未嘗持
一卷書換米下鍋。一年大年三十晚上家中毫無聲息，只有張濼琅琅的讀書聲
一陣高過一陣．鄰居特地到他家察看，問他用什麼過年，他卻說：“先等我
把這一段讀完再說。”鄰居又問他吃飯沒有，他答道：“昨日下午吃過了。
”鄰生肅然起敬，回家拿了幾兩銀子回來，說：“這是人家請我寫墓表的報
酬，我們用它來一起過個年吧。”張濼笑道：“我又不是劉義，怎能攫人諛
墓金呢？”始終拒絕接受。一次大風雪，張濼正高聲長吟，被一陣急
目錄
緒論
第一章 源遠流長的文化基因
第一節 徐文化中的“文化”因子
第二節 吳文化由尚武向尚文的嬗變
第二章 以硯為田的價值取向
第一節 祿養
第二節 舌耕、筆耕
第三節 懸壺濟世
第四節 其他文化產業
第三章 優雅斯文的文化符號
第一節 琴棋書畫——文化的個人素養
第二節 嗜書好學——文化的養成途徑
第四章 詩書傳家的文化血脈
第一節 課讀傳家
第二節 科舉世家
第三節 學術世家
第四節 藝術世家
第五節 藏書與編刻圖書世家
第六節 姻親——詩書傳家的擴展
第五章 文會雅集的文化網路
第一節 詩文雅集
第二節 藝術沙龍
第三節 地方文學藝術及學術流派
第六章 崇文重教的社會風情
第一節 世風民情
第二節 紀念性遺蹟
第三節 婚育習俗
第四節 節慶與其他風俗
第七章 社會辦學的文化傳統
第一節 官學、書院的規模與師資
第二節 義學、族塾與義田
第三節 私塾頑強的生命力
第四節 其他公私立學校
第八章 濃郁香醇的教育習俗
第一節 幼兒與書塾教育習俗
第二節 崇孔尊師習俗
第三節 行業尊師習俗
主要參考文獻及引用書目
