江漢叢談

明不著撰人名氏，惟卷首題曰環中迂叟。前後無序跋，其著書年月及作者時代亦無考。按陶珽《續說郛》，載有此書，題陳士元撰。當即作《易象鉤解》之陳士元也。其書於楚地故實，凡眾說異同者，各設為答問，以疏通證明，故曰《叢談》。若童士疇《沔志》，以楚之風城非伏羲後，士元則引《路史》伏羲之後封國者十有九，而風國居其首，不得謂伏羲之後無風國。

基本介紹

• 書名：江漢叢談
• 類別：古籍
• 頁數：二卷
• 出版時間：明

古籍簡介

《江漢叢談》·二卷（兩淮鹽政采進本）

四庫提要

明不著撰人名氏，惟卷首題曰環達慨妹想中迂叟。前後無序跋，其著書年月及作者時頌膠罪代亦無考。按陶珽《續說郛》，載有此書，題陳士元撰。當即作《易象鉤解》之陳士元也。其書於楚地故實，凡眾說異同者，各設為答問，以疏通證明，故曰《叢談》。若童士疇《沔志》，以楚之風城非伏羲後，士元則引《路史》伏羲之後封國者十有九，紙體贈頌而風國居其首，不得謂伏羲之後無風國。又《山海經》舊稱伯益作，歡阿頌士元則摭其中長沙、零陵乃秦、漢郡名，知其為後人附益。《後漢書》載南方諸夷為盤瓠犬種，士元則以為人名，非犬名。如斯之類，持論皆極精確。惟隋侯得珠，孟宗得筍之類，舊籍相傳，事涉神怪，正可存之不論，士元必輾轉徵引以實懂充之，未免失於附會。蓋誇飾土風，標榜鄉賢，乃明地誌之陋習，士邀墊尋元亦未免是。要其引據賅洽，論斷明晰，則非明人地誌刪拳宙所及也。觀所著《易象鉤解》，多發明漢學，知其留心古籍，非空談無根者比矣。