江永前

江永前

江永前,1970年出生於甘肅臨夏, 自幼喜愛葫蘆雕刻藝術,曾在母親的指導下學習中國工筆畫六年,之後又分別在北京、陝西、青海等地訪師求學,求學期間悉心從師,承師繼法,孜孜以求,取精揚長,勤奮刻苦,最終走出了一條屬於自己的葫蘆雕刻藝術之路。師成之後的江永前長期定居在金城蘭州,一心專攻葫蘆雕刻藝術,現為甘肅省工藝美術協會會員,蘭州民間工藝美術協會會員,其藝術人生分別由《西部商報》、《蘭州晚報》等各大新聞媒體作了多次採訪報導。

基本介紹

  • 中文名:江永前
  • 國籍中國
  • 民族:漢
  • 出生日期:1970年
  • 職業:甘肅省工藝美術協會會員,蘭州民間工藝美術協會會員
  • 出生地:甘肅臨夏
  • 代表作品:《500羅漢圖》、《百子圖》
作品特色,學藝經歷,代表作品,發展創新,

作品特色

葫蘆雕刻以其毫釐盡現藝術功底,以其微妙窺察珍品神韻。欣賞江永前的雕刻作品,“五百羅漢”栩栩如生,活靈活現;“百子圖”惟妙惟肖、神態各異:百美圖 ,婀那多姿、靈動脫俗……其高深的藝術功底使各方藝術愛好片嘆為觀止,其作品多次被北京、香港、上海、大連、普陀山、廣州、敦煌等地的各界人士收藏。

學藝經歷

俗話說,人過三十不學藝。從江永前16歲初到蘭州開始,當第一眼看到工藝攤點上擺放的刻葫蘆時,便知要與葫蘆結下不解之緣。他經常蹲在地上一看就是半天,憑著對刻葫蘆的熱愛,江永前開始試著自己刻葫蘆。
他善於思考,勤於積累,這為他後來的雕刻藝術事業的發展,奠定了堅實的基礎。他酷愛刻葫蘆,在師傅那裡學習技藝,一站就是一天,顧不上吃飯。回來後拿著葫蘆,往往構思良久才下刀,苦學幾年後,他便能在葫蘆上刻上山水風景、人物肖像、詩詞歌賦。“江葫蘆”受到了國內外眾多收藏愛好者的喜愛,不少明星也慕名前來購買。

代表作品

刻葫蘆作品《500羅漢圖》
在民間絕技大賽,江永前的葫蘆雕刻“500羅漢”讓現場觀眾及評審們讚嘆不已。凹凸不平的小小葫蘆上,每一個羅漢的臉部位看起來猶如米粒般大小。江永前的一雙妙手使葫蘆上雕刻的“500羅漢”栩栩如生,每一個羅漢的體態、造型都各不相同。充分顯示出其生動神態和墨色的豐富內涵。
牛角雕刻作品《敦煌壁畫》
飛天”、“反彈琵琶”、“佛祖”、“菩薩”……這些敦煌壁畫中的人物,逼真地出現在了牛角上。許多仙女還同時被雕刻在長約50厘米的黑色牛角上,有的腳踏彩雲,徐徐降落;有的昂首揮臂,騰空而上;有的手捧鮮花,直衝雲霄;有的手托花盤,橫空飄遊。 這些精美絕倫的作品,就出自工藝師江永前手中。

發展創新

蘭州刻葫蘆大師江永前,在微雕葫蘆的藝術道路上,不斷向藝術的高精尖提升,成為享譽中外斫輪老手。如今他更上一層樓,不斷向雕刻藝術的深度和廣度進軍,拓展新的雕刻領域。他的又一新品力作----密蠟雕刻藝術,既琥珀雕刻藝術珍品紋理構造彰顯詩情畫意,粗獷處顯示自然風貌,精雕處細緻入微,神態畢現。他擅長敦煌佛教題材,作品豐富而有變化,他根據構圖,巧用技法以表現密蠟雕刻的意境,創作的作品形神兼備。作品具有非常高的藝術價值。總體上《18羅漢圖》、《觀世音菩薩》和《觀音送子圖》形態不同、表情各異,筋骨之間亦能表現各自神性,細節描述相當精準,例如那18羅漢的眼睛目光鋒利如刀,咄咄逼人,但把目光焦點不處理在近處,而是落在更遠更高地方上,所以並不給人一點粗野和兇惡的感覺,突出僧者嚴厲而又慈悲的性格。
江永前的密蠟雕刻僅運用線條就勾勒出佛教人物筋骨見胸,脈絡在手的神品境界,但仔細分析,除了18羅漢的服飾線條柔和自然,衣服宛如稠鍛,富有質感,強化了某些造型因素,出色地發揮了線條的節奏感和運動感的表現力,起到了節奏流暢、氣勢連貫的藝術效果。江永前的密蠟雕刻充分體現出通過線條輕重來表現面的轉折,描繪出衣紋深、斜、卷、折、飄、舉等複雜變化的風格來。總觀18羅漢,對人物臉部特徵、表情的生動處理以及對頭髮、鬍鬚的描繪又有古典意境。作品形象鮮明,表情生動,誇飾得當,情調熱烈,寓意吉祥所創作品充分展現了構思新穎,布局精巧,意境含蓄、深邃、如夢如幻,人物刻畫惟妙惟肖,形神兼備的藝術特色。
江永前雕刻的密蠟掛件,可謂件件精品。密蠟質地堅硬,原料珍貴,沒有超常的技藝,一刀刻壞就會造成巨額損失。江老師在密蠟上雕刻的《18羅漢圖》、《觀世音菩薩》、《百子圖》等民俗形象。以形傳神,以神感人,寓美感於人物的形象之中,形成了獨特的藝術風格。以雕刻敦煌佛教人物見長。創作思路開闊,人物造型準確生動,神態刻畫細緻入微,個個端莊典雅、錯落有序、栩栩如生,雕刻細膩精美為收藏饋贈,玩賞佩戴的稀世真寶。

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