《詞條名》是一本（江楓）編制，由（華文出版社出版）在（2009-6-1）出版的書籍，是關於文學作品翻譯的學術性著作。圖書分為“文學翻譯，形似而後神似”，“譯，豈可不求忠實”，“漢字，有效的文化載體”三部分。
基本介紹
- 中文名：江楓論文學翻譯及漢語漢字
- 外文名：Jiang Feng paper learn translation and Chinese characters
- 出版社：： 華文出版社
- 出版時間：： 2009-6-1
圖書信息,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
圖書信息
出版時間： 2009-6-1
字數： 402000
版次： 1
頁數： 315
印刷時間： 2009-6-1
開本： 16開
印次： 1
紙張： 膠版紙
I S B N ： 9787507521283
包裝： 平裝
內容簡介
詩是藝術性最強的語言藝術。沒有形式便沒有藝術美。作為藝術品的詩。絕不可能脫離其藝術形式而存在。詩之成其為詩，並不在於說了些什麼，而在於是怎樣說的。所以，譯一首詩，首先是要譯出這首詩是怎樣說的。而所有的文學翻譯，概莫能外，也都是：形似而後神似。
翻譯，是一種社會行為，不忠實，使沒有社會價值。力求忠實，是翻譯工作的最低標準。忠實的文學翻譯，既忠於內容，更忠於形式；不求形似、但求神似，而獲得成功者，斷無一例。所謂“離形得似”，只是二_種有害的迷信。
文字，均起源於圖畫：先有獨體象形、指事，不敷所需而有合體會意，到形聲字出現，分化隨即開始。漢字，由於形聲相益突破了形與形拼的局限，乃得以存活至今歷久而不衰；古埃及和兩河流域先民，卻因看重文字可以記錄語言而走上了拼音化的歧途。但是排列組合字母以造字的空間有限，當古希臘人注意到文字以形表意這一本質屬性，便也轉而利用既有字形拼形造詞。今日西方文字，也只有部分古老的獨體字才是真正的拼音文字。文字的共同發展道路，正是今日漢字和各國文字都在走著的：拼形表意。
作者簡介
江楓，原名：吳雲森，1929年7月30日出生上海，祖籍安徽省歙縣，曾就讀於西南聯大附中、清華大學外文系和北京大學中文系。1949年2月參軍，歷任記者、編輯、政治教員、研究員；1951年當選為江西省文協首屆常委；1956年入北京大學，參與創辦《紅樓》並任副主編；1962年入北京編譯社：1978年在密雲創辦《寸草》並任主編；1980年調中國社會科學院近代史研究所；1983年成為中國史沫特萊、斯特朗、斯諾研究會創始常務理事兼副秘書長，1991年獲得國務院社會科學突出貢獻特殊津貼；1995年成為彩虹文學翻譯終身成就獎外譯中惟一得主。1996年被聘為清華大學外語系暨人文學院兼職教授。為中國作家協會會員；《世界漢語詩壇》顧問；英國劍橋國際傳記中心榮譽顧問；北京國際漢字研究會顧問。
圖書目錄
一 文學翻譯，形似而後神似
形似而後神似——在全國第一次英語詩歌翻譯研討會上的發言
再談形似與神似——在全國第三屆英語詩歌翻譯研討會上的發言
以有盡之言傳無窮詩意——淺談漢詩外譯
譯。無信不立 ——在第四屆典籍翻譯研討會上的發言
以“似”致“信”的譯詩道路——卞之琳譯詩藝術淺識
ULYSSES是不是天書——蕭乾、金堤兩家譯本抽樣
形神兼備：詩歌翻譯的一種追求——接受南京大學許鈞教授訪談錄
傅雷，一位被誤讀了的語言藝術家——讀傅雷譯作部分評論有感
翻譯，應該有中國學派的理論——《江楓文學翻譯評論自選集》代序
二 譯，豈可不求忠實
欺世盜名侵權之風不可長——讀《世界詩庫》二、七兩卷
“新世紀的新譯論”點評——A Refutation to the So-called New Translation Theory
學術有假，不可不察——讀許淵沖的《文學與翻譯》
答謝天振先生的“恭維”——對一種偽翻譯學反思的反思
先生，水已夠渾，幸勿再攪—— 駁謝天振先生又一謬論
就《暴風雨夜》譯文答辜正坤先生
就《暴風雨夜》譯文再答辜正坤先生
朱生豪的話，未必就是真理
公正，是一切評論的道德底線——讀商瑞芹《查良錚英詩漢譯研究》
三 漢字，有效的文化載體
拼形表意：世界文字發展的共同方向——在中國現代文學館的一次演講
文字改革不妨暫停——淺議漢字的惡性簡化
流毒猶在豈可打住——再議漢字的惡性簡化
漢語啊漢語，危機，卻在哪裡
漢字並不難學——反對妖魔化漢字
是學術爭論還是政治陷害——駁蘇培成和伍鐵平的惡意誹謗
就繁簡之爭四答王立群
