《江山如此多嬌》是2004年台灣說頻出版社出版的小說,作者是泥人。
該小說講述了錯綜複雜的人際關係以及主人公在官場風雲、武林爭霸中的種種勾心鬥角的故事。
基本介紹
- 書名:江山如此多嬌
- 又名:我短暫的淫賊生活
- 作者:泥人
- 定價:新台幣160元
- 出版社:台灣說頻出版社
- 出版時間:2004-10-12
內容簡介
創作背景
人物形象
另一方面,王動又深受其老師李逍遙魔門思想的影響。在具體鬥爭中,王動多運用秘密鬥爭的手段,有一些甚至可稱得上卑鄙。這些,在儒家當然是不允許的,但在魔門,卻切實可行。王動自覺地把儒家思想與魔門思想以表現與內涵,總體與局部的形式在主體行為上構成統一,同時也完成主體道德的歸依。王動不無驚世駭俗的舉措,均循上述方法解決問題。
王動內心儒家思想與魔門思想矛盾的不可調和,決定了他犬儒的思想本質。他從憤世嫉俗到玩世不恭。他實質上沒有所須遵循的道德法則,而只是追求個人利益的最大化——為此他可以不擇手段,這些手段往往被他通過智慧蒙上合法的外衣。從《江山》所處的時代背景來看,揭示了在專制政治的腐化,戰爭造成的國力衰退這一大背景之下的晚明士大夫的犬儒化。另一方面,任何歷史背景小說,必不同於史書,而必與現實結合,《江山》同時也反映出當代中國知識分子在公共理想破滅之後的無信仰狀態,亦即當代中國的犬儒化。
魏柔,是一個傳說。“謫仙”的美名由於出自百曉生之口而廣為人知,十七歲時便身居武林第九的高位,師門又是天下第一高門隱湖,對於絕大多數江湖人而言,她真的就像是天上神仙,只出現在傳說中。
傳說中的魏柔,美麗、清高而神秘;現實中的魏柔,除了美麗與清高之外,還熱心、正直、飽讀詩書。因為這些,她更加可愛;也因為這些,她背負著沉重的枷鎖。
隱湖武林第一大派的地位遲早要由她來維護;江湖的正義遲早要由她來主持;國勢漸衰,倭寇橫行,她不可能袖手旁觀;師門孤立,江湖混亂,她更必須竭力挽救,甚至要死而後已。二十歲的少女,承擔了太多本不該屬於自己的責任。
好在,她遇上了王動。
如果單從思想上看,王動可以說是魏柔最難以接受的人之一。他不算是江湖人,不理解什麼是江湖道義,更不認同魏柔為此付出的努力;他生活標準之高已到了可以稱為奢侈的地步,與隱湖富甲一方卻儉省度日的作風格格不入;他任性妄為,做出的事情總令人瞠目結舌;最重要的,他是魔門弟子,而魔門正是隱湖的死敵。她和他實在該是天生的死對頭,就像尹雨濃與李道真、鹿靈犀與李逍遙之間表現出來的那樣。
然而,在兩人思想的碰撞中,在一次次的衝突與和解中,在與宗設作戰的刀光劍影中,在無名島上的親密接觸中,王動理解了魏柔,儘管並不贊同;魏柔也了解了王動,並以他為鏡審視著自己的信念。最終,魏柔在師父的暗中推動下離開了師門,並在王動身邊找到了心靈安憩之地。少女長年以來艱難的步履終於變得輕快起來,這該是終身有托的喜悅所致吧,或許,還有一份擺脫師門傳統觀念的輕鬆。
女孩子的心思最難捉摸,何況是綿里藏針的魏柔?除了她自己,誰也說不清她當年初見王動時是一種什麼樣的觀感,也許是對路人的漠視,也許是對師門宿敵的戒備,也許是對強大對手的尊重,甚或,也許是一見鐘情。無論她的心情曾是怎樣,如今,她已是王動的妻子,不是隱湖的未來掌門,不是名揚天下的謫仙,只是王動的妻子。
曾隨織女渡天河,記得雲間第一歌。中年午夜夢回之時,不知魏柔的心裡是否會迴響起這劉禹錫晚年的名句。謫仙魏柔,曾經經歷過多少風波,曾經在江湖上享有何等的聲名,竟成了一個魔門弟子的妻子,退出了可以為她帶來更多榮耀的江湖,心甘情願地為他素手調羹,為他付出自己的一切。過去的一切此時看來都恍如隔世一般。閒暇之際,與丈夫和姐妹們細數當年的朋友、熟人甚至敵手,算著還有幾人依然活躍於茫茫江湖之中,恐怕也要興起“休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多”的感慨吧,但更多的,我想當是對平靜生活的依戀與珍惜。
對那時的江湖而言,謫仙魏柔或許將是另一個傳說,一個讓人感慨萬分的傳說。
蕭瀟是美麗、聰慧且溫柔的。由於跟隨王動時間最久又資質絕佳,她甚至能在王動開口前就知道他想說什麼,與王動配合度最高的自然也是她,但是這樣一個女孩子在群芳爭妍的世界裡卻很不引人注目,究其原因,是因為她像王動的影子一樣與他極其親密而又默默無聞,理所當然地被外人所忽視。
對於蕭瀟而言,王動具有多重意義,是夫君,是師父,也是主人,甚至還是唯一親近的人。她七歲離家,即使每年都回去省親,也不會使她感受到太多家庭的溫暖;而李逍遙又實在不把她放在心上,早期在竹園的生活想來也僅僅是衣食無憂而已;真正讓她感知什麼是愛的,應該就是王動吧,那個教她琴棋書畫、文學武功的人,那個她全心愛著的人,那個在她心目中幾乎等同於神明的人。
也許有人要說蕭瀟因為王動失去了自我,這種說法也傳達出了部分的事實。的確,在她的心中,王動是第一位的,自己要往後放而且很靠後,但是蕭瀟絕不是牽線木偶,她有自己的思想與感覺,她願意為王動做任何事情,但這首先出於她自己的願望,而不是一個口令一個動作地被動行事。在現代人看來,蕭瀟未免太柔順了些,不過如果對此加以善意的解釋,可以認為在八年的朝夕相處中,蕭瀟與王動的思想和價值觀都已經一致化了。
對蕭瀟而言,王動身邊所有的女孩子都是她的後輩,玲瓏是,寶亭是,無瑕是,解雨是,魏柔也是,將來或許還要算上孫妙,說不定還會有回歸的蘇瑾。愛情是兩個人之間的事,不容分享也實在難以分享,這雖是今日的觀念,對於古人而言也沒有大的差別,然而王動博愛的性格將蕭瀟推向了與他人分享愛情的境地。尷尬嗎?難過嗎?嫉妒嗎?確實都有過,但她只是私下裡向王動表達過一次,這還是王動主動與她討論這個話題的結果。蕭瀟的善解人意,在旁人也許會以“未必芳心離醋意,好沽名譽博郎歡”概括,但我覺得這兩句俚詞實在不足以為之作解,如果真要下個註腳,倒該是“玲瓏骰子嵌紅豆,入骨相思知也無”。
芳是香所為,冶容不敢當,天不奪人願,故使儂見郎。如果蕭瀟讀過這首《子夜歌》,一定會驚訝於其如為我道吧。全身心地投入愛情,將自己置於微不足道的地位,沉浸於夫君的深情並數倍地回報,這,就是蕭瀟。
實際上,解雨遠不像她表現出來的那樣冒失,更不是個欠缺溫柔氣質的女孩子。她的另一身份——憐花公主唐棠在江湖上是有名的大家閨秀,以美貌聞名一時,經史子集、諸般雜藝都曾涉獵,繪畫之妙且不在蕭瀟之下,她完全是受著標準淑女教育長大的,她之所以在王動面前如此不拘小節,應當說是被壓抑的天性在“解雨”這一身份下釋放出來了吧。
唐門內部有什麼黑幕,我們難以了解;她對江湖俠少的失望有多深,我們也無從知曉。但是根據解雨對王動的哭訴和後來她的言行中所透露者,前者至少包括兩方面內容,一方面唐門作為一個門派,內部爭權奪利嚴重,兄弟鬩於牆的悲劇即將發生;另一方面作為一個大家族,唐門中很可能發生過不足為外人道的事情,甚至直接威脅到了解雨本身,同時,她的父親也並沒有使她獲得安全感,反而令她感覺自己是父親結交長江中下游名門的道具。後者還比較單純,不過是江湖新秀以貌取人令她失望罷了。但無論如何,解雨的寂寞感是非常嚴重的,而寂寞來自於她的身份:唐門大小姐、江湖絕色榜首位,這樣的身份實在太過耀眼,想來常人對於她這種天之嬌女也不過她所表述的兩種態度:漠然以對或者竭力討好。武林中人實在太了解唐門的勢力與實力了,因此也難得有人真心對她;如果再考慮到她對家庭的感受,那困擾她的就不只是寂寞,還要加上悲哀了。
與無瑕玲瓏她們略微有些相似的,是她們傾心於王動的原因多少與王動不是江湖人有關。當然細說起來仍有很大的不同:解雨是因為在王動身邊感受到真心的對待而愛上了他;無瑕她們除了傾心於王動的才華相貌以外,還厭倦了江湖,而不是江湖人的王動能給她們這樣一個避風港。這也算是殊途同歸吧。
解雨有些愛吃醋,但她並不是竹園的不穩定因素,因為竹園的女孩子們都喜歡她的開朗大方,即使說她與武舞只保持著簡單的姐妹關係,武舞對她也絕無惡意,在她受責時,武舞與其他女孩一樣眼中含淚。憐花公主的魅力並不僅僅在於容貌和修養,她像魏柔一樣天生能獲得別人的好感,大概是一種親和力吧。
名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看,解雨的寂寞只有王動能撫慰,江湖多少少年俊彥,也只有王動能占據她的心。對她而言,唐門大小姐的身份並不重要,武林絕色榜上的排名更是可以棄之如敝履,親情雖然不能割捨,但是深愛她的王動想必不會將她推到那種兩難境地,那么唯一重要的就是王動的愛情,只要這愛終生不渝,也就是她所追求的幸福了。
無瑕與王動的情事,在已脫離蒙昧狀態的人類看來,顯然是違反倫常的,而在明朝那樣理學盛行的時代,更顯得驚世駭俗。在今天,我仍不贊同王動的行為,卻也說不上反對,不是因為我具備開放的觀念,實在是出於對無瑕的憐惜。
名震江湖十餘年的玉女神劍,女兒都已經到了婚嫁之年,可是她竟從未感受過夫妻之愛,連珍愛的女兒都是一場暴行的產物。在遇到王動之前,她只是春水劍派的掌門人,是玲瓏雙玉的母親,是名人錄上排名第十三的高手,是——玉夫人。
春水劍派生活之艱難在十大門派里是獨一無二的,因為一門上下全是出身貧寒的弱女子,有謀生能力的少之又少,又不像其他高門一樣擁有足以維生的產業,整個春水劍派的生計,全仗無瑕為人診病維持;但春水劍派又是最和諧的門派,整個門派內部沒有紛爭,沒有嫌隙,更沒有勾心鬥角,當十二連環塢襲擊春水劍派時,無瑕本來可以安全脫出的,只是因為尹觀他們以門下弟子的生死相威脅,她便棄劍受縛,全不顧自己將面臨何等暴虐的摧殘。春水劍派覆滅前的無瑕,根本是為他人活著,而她在江湖上始終不用本名,即使相交最篤的練青霓也只知道她是“玉夫人”,也在無言中證實了這一點。
春水劍派的毀滅,帶給無瑕的打擊是沉重的,二百年的基業毀於一旦,十幾名門下弟子慘死於自己面前,多年以來相依為命的師姐妹就這樣離自己而去。這是足以令人瘋狂的打擊啊!而十七年前的不幸遭遇重演,更加強了她一死了之的決心。運河投水的那一幕,深刻地說明了她複雜的心情,而投水獲救後發生的人格分裂,更表現出她對不能拯救同門一事的愧疚。這是心上的傷,治療心傷,唯一有效的方法是真心的關懷,另外,儘量不要再碰觸舊傷。這件事,王動做成了,他心思細密,對女性關懷備至,實在是治療無瑕傷痛的上佳人選。
王動的到來,帶給了無瑕另一個世界,這個世界裡有她生平未曾(至少是極少)接觸的東西——溫情與關愛。是啊,赫赫有名的玉夫人,從來都是她照拂別人,幾曾接受過別人的呵護,又有誰想到過呵護她呢?或許玲瓏姐妹想到過,唯一的長輩李清波想到過,但是就實際情況而言,她們也實在是心有餘而力不足。
在人生路上,無瑕向來是踽踽獨行的,她不曾接受過別人的愛情,更不曾感受過情人的關懷,說不定也不知道什麼是男女之愛。年過三十的她,應該早已將這些看得煙輕雲淡,可是王動為她補上了這一課,並且使她深陷愛河,無力自拔。入園方知春如許,遲來的春光迷住了她,也將她永遠留在這美麗的花園裡。
愛使人年輕美麗,這是千古明訓,無瑕因為獲得了愛而驟然年輕了許多,為王動而忍受一切譏評與質疑,更是愛到了極致的表現。半生坎坷的無瑕在遭受大劫之後,終於安適地生活下來,這雖是上天開的一個不太好笑的玩笑,但又何妨把後半段看作上天對她的補償呢?
玲瓏可以說是那個時代女性的標本:單純、少思慮、易於鐘情。她們與王動關係的發展過程完全是順理成章的。先是酒樓上拔刀相助,接著王動加入春水劍派(我始終認為這裡作者有些故意,即使說是玲瓏單純的緣故也太過了),然後是寶大祥之行,此後,她們已經基本可以說是王動的人了,洞房只是儀式而已。作一個有些無聊的假設,若當時酒樓上出手的是宮難、齊小天或者唐三藏,再有一定示好的表現,想來她們也會動心吧,畢竟她們是第一次見到如此年輕的高手,況且相貌武功都臻於一流之境,在她們而言實在沒有什麼可挑剔的了。說起來這也是見識不廣之故,若換了魏柔、解雨甚至武舞,無論如何不會這么簡單就心有所屬。
雖如此說,並不表示玲瓏是隨便的人,情竇初開的女子最是深情,她們既選擇了王動,以後便再無間言,或許也是受當時從一而終風氣影響吧。她們剛委身王動不久,無瑕與王動間便生出情愛,這一違反倫常之舉在無關者看或可謂香艷,然而給母女三人帶來的壓力卻非局外人所能體會。事情陡然被擺到檯面上,受到考驗的不止夫妻之義,還有母女之情,然而這件極易造成親人反目的事最終竟以互諒收場,實在是讓人始料未及。探究其因,無瑕或許還是因精神狀況的問題離不開王動;玲瓏承受讕言,始終無悔,就只能說是情根深種,不能自拔了。
順便說句題外話,其實當時最進步的情愛觀也不過是“貞姬守節,俠女憐才,兩者俱賢,各行其志”。雖然說江湖兒女不拘小節,但估計也只能達到玲瓏所為的地步,如解雨、魏柔表達出來的感情,實在是有些近於現代人了。這不是本文的主題,不予詳述。
武舞不是一個能讓人一下子就喜歡上的人,至少,我到現在也沒喜歡上她。
我之所以不喜歡武舞,原因很可以列那么幾條,當然,最主要的原因是她太放蕩。我一向認為,女孩子雖然沒有必要遵守三從四德之類的清規,但是即使單就“做一個人”來說,有些事情也是至少該有個底線的。遇到王動前的武舞,明顯不知道“男女關係”這條底線在哪兒。已經不能以“不事行檢”來形容的武舞,剛剛出現在書中時絕對引起了我的厭惡。
然而,隨著故事的發展,我似乎看到了另外一個武舞,那是一個可憐女子,一個頗有些身不由己的人。雖然我仍然不喜歡她,但是至少有了一絲同情,甚而言之,是憐憫。
一位官家小姐——雖然並非出自詩禮傳家的儒門——為什麼會近乎瘋狂地追求肉慾?是因為世代武門不重禮法?似乎不是,且不說當時承平日久,武人輕裘緩帶、雍容從事,大多不是單純的武夫,就單以武承恩的官位而論,等閒他也丟不起這個人。那么,是與武承恩出身魔門有關係了?這倒有可能,魔門本來不甚在意這些,耳濡目染,女弟子放縱一些也正常。但是寧白兒、祖紅雨、蘇湖、李蘆這些明擺著出自魔門的江湖人半江湖人行事都還沒那么過分,要說武舞這個都指揮使千金反而受魔門思想影響更重,似乎有些說不過去。以此看來,其中必有內情。
對女孩子而言,無論她當初是怎樣作出的最後決定,這件事終究是對她心靈的傷害。武舞表現出的那種肆無忌憚的放縱,與其說是天性,不如說是發泄。同時,武承恩並沒有對她進行管束,也許是管也管不來,但更可能是根本沒想去管。
在遇到王動前,武舞頻繁地更換男伴,落得花名在外。這當然是放縱所致,但最初,她的心中或許存著“物色一個人來託付終身”的想法也未可知。如果真是這樣,那么現實的確很令讓武舞失望。既知命比桃花薄,自合身同柳絮輕。武舞走上單純尋求肉慾的道路也就並非不可理解了。我們當然可以責難武舞的墮落,但是仔細尋繹之下,大概也不難體會出其本心的無奈。也正因如此,當她遇到可靠的人——王動以後,便化淫為貞,若說這是“獨角龍王”的功勞,我絕對不信,所謂“龍王”,最多只能說是武舞對王動產生興趣的契機而已。
顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流。武舞何嘗不是與它們一樣,在外界的影響下身不由己地前進。然而柳絮隨風,終有落地之時;桃花逐水,可期著泥之刻,武舞呢?如果沒遇上王動,沒遇上一個肯管束她、在意她的人,她大概會和武柳一樣吧,被嫁到某個官宦家庭,然後給丈夫做幾頂綠色的帽子戴戴。從這個意義來看,王動實在是拯救了武舞。而武舞,也的確沒有辜負王動的一片情意。
王動剷除了支持練家的刑部尚書趙鑒一黨後,練家對付王動的“軟刀子殺人不見血”的招法已經無法實施了。看著王動在江湖和朝廷的勢力不斷的壯大,練家擺在了孫妙面前兩個選擇,一個是讓孫妙找機會殺了王動,另一個是讓孫妙到京城去勾引“李佟”。
通過易湄兒在京城對李佟近距離的觀察,發現李佟有皇室背景。李佟先是抓捕了郝伯權,後又帶領錦衣衛蕩平了一字正教,深受皇上的器重,連清河侯世子蔣逵在其面前都忌憚三分。雖然李佟帶兵剿滅了一字正教,把練達和練子誠的姐姐拘禁在了詔獄大牢,但這只是奉朝廷的旨意,背後還是王動使的壞,李佟作為代王府的儀賓不可能與身在江湖的練家有利害衝突,特別是一身少林功夫(王動進過少林藏經閣),絕對有能力對付了王動,說不定將來還會像白瀾一樣接任江湖執法者。
孫妙以探視蘇瑾之名去了京城。當美女遇上“淫賊”,可以有千萬個開始,但只會有一個結局。
一年後,練家向西南土官走私兵器事發,王動利用嘉靖崇道之心,保全清風真人不死,也算是對得起這個老丈人了。
作品鑑賞
在美人的描寫上,蕭瀟的溫柔,玲瓏的驕憨,無暇的溫情,魏柔的孤傲,解雨的刁蠻,無一不印象深刻——當然這些紅粉佳人都凸現了主角王動的形象。在倫理的描寫上,無暇與王動的禁忌愛情,使人印象深刻。與東瀛日文幾乎變態地描寫噁心情節所不同的是,作者加強了無暇這一角色的性格描寫,特別是無暇性格的分裂和心態的轉變,使讀者不僅對其遭遇表示同情,也對其情愛轉變,最終展開了對王動的不倫之戀表示理解。可以說泥人在無暇與王動的關係上是頗費筆墨的,使這種禁忌愛情第一次超越於社會道德之上,並予以認可。
作品賞析
首先來說說,蘇瑾愛王動嗎?很顯然,是愛的。不然她不會對王動許下不容第二個男人碰她的誓言;不然她不會在流產後看到王動有一時的失態;不然她不會從喬裝的王動在喝茶時所表現出的習慣察覺到有問題;不然她不會在李思要娶她做小妾時在桌下踢蕭瀟一腳......書中有太多太多的不然,有意地、無意地暗示過我們讀者。
「女人心,海底針……」
綜上所述,我覺得《江山》原意更傾向於大團圓式的完美結局。至於蘇瑾與王動會有什麼經歷,我們還是耐心地等吧。
愛有三界。我不能沒有你,這是自私的愛,也是普通人貫有的愛。你不能沒有我,這是真摯的愛,就如王動對他的女人那樣,愛你愛到離不開我。我沒有我自己,這是無私的愛,偉大的愛,人間少有的愛,如蘇瑾如蕭瀟。一個人可以毫無理由的去愛,但絕不會毫無理由的去犧牲,如果一個人甘願為某人犧牲,那一定是因為愛。應該說王動能夠擁有蘇瑾這樣女人的愛是幸運的,而王動對蘇瑾從最初的不解到反思,最後到自責,蘇瑾能夠愛得其所也是幸福的。愛之所以讓人感動,就是你對我的愛我懂得。
因為慕容千秋的家主地位得自於家族內部的血腥鬥爭,慕容對江湖的殘酷,對人心的險惡,有著更深刻的體會與警覺,所以很早的時候就把自己的妹妹培養成了一名歌妓,成了一名女間,所謂知己知彼百戰不殆。一旦身為女間就注定了沒有情感,沒有自我,變成一個獲取情報的工具,最後在自我封閉的日子裡走完麻木的餘生。幸運的是蘇瑾遇到了王動,並發生了感情,體會到了作為女人的幸福,這在她原本孤寂的生命里劃出了一道彩虹。但不幸的是她是個無法自主的女人,當慕容千秋以家族的存亡,以愛人的生命來挾迫蘇瑾的時候,你讓她死都不能,她只能珍藏起刻骨銘心的愛去焚身以火。
攘外必先安內,慕容一面以蘇瑾為餌來分化武當派,免除後顧之憂。一面利用蘇瑾結交漕督李鉞,在其影響下,使漕幫倒向自己的陣營。並把蘇瑾作為貢品獻給了浙江布政使丁聰。這些布置體現了一個領袖魁首的雄才大略,但也彰顯了黑道老大的冷酷無情,當面對死亡威脅的時候,哪怕自己的妹妹也要犧牲掉。對比起來王動則差遠了,當心愛的女人要受到傷害的時候,每次都要親自出馬以身犯險,如對宗設的誘殺,所以王動只能混跡於江湖三年,所以蘇瑾寧可自己默默的承受情苦,背著背德失貞的罵名也不願愛人為自己去拚命。
嗚呼~真的不忍再看下去了。。。