江南，字面意為長江之南，在人文地理概念中特指長江中下游以南。從古至今“江南”一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念。在不同歷史時期，江南的文學意象不盡相同。江南最早出現在先秦兩漢時期。在東周時期是以吳國、越國等諸侯國為背景所指的長江中下游地區。江南曾被中原稱為吳越，後來隨著中原漢人大量南遷，江南成為一個美麗富庶的地區，江南以才子佳人以及富饒著稱。江南歷來是富足的魚米之鄉，體現在古鎮小城。它們在生活，文化，建築，物產等各個方面各具特色。長江中下遊河湖交錯，水網縱橫，小橋流水、如詩如畫；古典園林、曲徑迴廊、魅力無窮；吳儂細語、江南絲竹、別有韻味。
六大古鎮是江南水鄉的代表，既有共同點又各具特色。都以其深邃的歷史文化底蘊、清麗婉約的水鄉古鎮風貌，古樸的吳儂軟語民俗風情，在世界上獨樹一幟馳名中外。
基本介紹
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簡介
江南的周莊、同里、甪直、西塘、烏鎮、南潯古鎮，是中國江南水鄉風貌最具代表的城鎮，它們以其深邃的歷史文化底蘊、清麗婉約的水鄉古鎮風貌、古樸的吳儂軟語民俗風情，在世界上獨樹一幟，馳名中外。“小橋、流水、人家”的規劃格局和“粉牆、黛瓦、馬頭牆”的建築藝術在世界上獨樹一幟，形成了人與自然和諧。這裡面，周莊開發得最早，知名度也最高；同里人傑地靈，水鄉的自然風光清雅；甪直河網交錯碧水環繞，橋橋相望相依；西塘面積最大，明清的廊棚、古弄建築最特色。烏鎮是博物館式的古鎮，以居民風情來展現；南潯文化底蘊深厚，有許多中西合璧的建築。
江南古鎮主要圍繞在太湖周圍的水網地區
江南六古鎮捆綁申報世界遺產最早可以追溯到從1982年，同濟大學建築與城市規劃學院教授、國家歷史文化名城保護研究中心主任阮儀三帶領師生，對江南六個水鄉古鎮進行了考察並提出保護建議。1998年，在聯合國遺產中心亞太區主任明嘉揚的建議下，江蘇的周莊、同里、甪直和浙江的烏鎮、南潯、西塘，最終以江南水鄉古鎮的名義联合申報了世界文化遺產。2001年4月，江南六大水鄉古鎮列入《世界遺產預備清單》，同時在浙江烏鎮舉行了《江南水鄉古鎮》特種郵票首發式，郵票一套六枚，濃墨淡彩，匠心獨具，一枚一個古鎮，合起來恰是聯合陣容。10月，APEC會議在江蘇周莊開了半天的會，讓全世界見識了江南水鄉古鎮風情。11月，江浙兩省正式將申遺文本上報國家建設部。
碧玉周莊
風情物語
上有天堂，下有蘇杭，中間有個周莊
周莊，有著天下第一水鄉的美譽。蘇州崑山市的周莊因水成街，因水成路，水滋潤著周莊，水豐富著周莊，水是周莊的靈魂，“水鄉小巷多，人家盡枕河”。如果不是這古樸秀雅的明清民居，這一片流水也算平常，如果不是這一片流水的生機無限，那青瓦白牆原也顯素淡。在這裡，全鎮依河成街，橋街相連，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，一派古樸幽靜，就這樣“小橋、流水、人家”完美地結合在一起。
人文地理
周莊鎮位於蘇州城東南38公里、崑山市境內西南33公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉。周莊有豐富的文化蘊涵。西晉文學家張翰，唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊，是個具有九百餘年歷史的水鄉古鎮，被澄湖、澱山湖和南湖所環抱。周莊舊名貞體裡。北宋元年（1086年），周迪功郎信奉佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。老百姓感其恩德，遂將貞體裡該名為周莊。由於有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰亂，至今仍完整的保存著原有的水鎮建築物及其獨特的格局，全鎮百分之六十以上的居民為明清建築；如元末明初巨富沈萬三後裔所建的沈廳、明國中山王徐達後裔所建的張廳，都是明清住宅的典範。因其年歲久遠，保存較為完整，為文物、建築、美術、攝影、旅遊工作者們提供了寶貴的資料，游周莊，在周莊民居清靜幽謐的氛圍中，細細體味清澄如水的水鎮風情，確是別有一番情趣。
主要景點
周莊四面環水，為澤國，南北市河、後港河、油車漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河築屋，依山成街，河道上橫跨14座古橋，還有那份敦厚純樸的古鎮民風，呈現一派古樸、明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術家、甚至電視電影的取景最佳地點。若要選中國最熱門的水鄉古鎮，周莊想必名列前茅。周莊是水的世界，自然有它獨特的生活形態和風味。那絕不是一兩幢古建築、三四座老石橋，就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個人的觀察力去發覺它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄；鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石；商店出售的草鞋；河畔洗菜、淘米的婦女；圍坐一起繡花聊天的老婦；街角的裁縫店；享受日光浴的馬桶；甚至民居洗滌後的流水聲……。畢竟，它無處不在，而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭。
1、雙橋
因出現於旅美畫家陳逸飛的油畫《故鄉的回憶》中而聞名雙橋，俗稱鑰匙橋，1985年，這幅畫又經過陳逸飛的加工成為當時聯合國首日封的圖案，深受集郵愛好者和各界人士的青睞。橋面一橫一豎，橋洞一方一圓，樣子很像是古時候人們使用的鑰匙，所以當地人便稱之為“鑰匙橋”。由一座石拱橋——世德橋和一座石樑橋——永安橋組成，這兩座橋始建於明萬曆年間（1573～1619年）。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長16米、寬3米、跨度5．9米。這座石樑橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長13．3米、寬2．4米、跨度3．5米。。雙橋中，石拱橋橫跨南北市河，橋東端有石階引橋，伸入街巷；石樑橋平架在銀子浜口，橋洞僅能容小船通過，橋欄由麻條石建成。
2、沈廳
沈廳位於周莊富安橋東堍南側的南市街上，坐東朝西，七進五門樓，大小房屋共有一百多間，分布在一百米長的中軸線兩旁，占地兩千多平方米，為國家級重點文物保護單位。沈廳原名敬業堂，清末改為松茂堂，由沈萬三後裔沈本仁於清乾隆七年（公元1742年）建成。在周莊的近千戶民居建築中，明清和民國明期的建築至今仍保存有百分之六十以上，其中有近百座古宅院第和六十多個磚雕門樓，還有一些過街騎樓和水牆門，這在江南水鄉是有代表性的。在這些建築中，最具有代表性的當數沈廳。
3、張廳
張廳是江南民居中比較典型的前廳後堂格局，是周莊保存比較完整的明代建築，為江蘇省重點文物保護單位。整個張廳占地面積1800多平方米，大小房間60餘間，前後分為六進，還有一個私家後花園。張廳是周莊鎮僅存的少量明代建築之一，為江蘇省重點文物保護單位。近幾年來經過有關部門精心維修，恢復了原有的風貌。張廳原名怡順堂，建於明代，清初轉讓張姓，改為玉燕堂，俗稱張廳。廳中一副對聯尤其引入注目，上聯是“轎從門前進”，下聯是“船自家中過”。仔細琢磨，對聯十分貼切地寫出了張廳的建築特色。
4、迮廳
位於富安橋北側，為明代崇禎年間吳江望族迮文煥所建，前後共五進，現存第一、四、五進，其餘已毀。主廳又稱大書房，據《迮氏家譜》記載，清光緒年間，祟陸潤庠在此受蒙從師，成年後考中狀元，遂將當年念書的大廳稱之為大書房。現在大書房已不復存在，只有寬闊宅基上殘留的塊塊方磚和覆盆式青石柱礎，不甘心時光的流逝，向遊人證明著這裡昔日的興盛。
5、章廳
位於中市街，為章騰龍故居。章騰龍，字覲韓，周莊鎮人。年少遊學習武。於清雍正九年(公元1731年)效法徐霞客，遠遊各地，途經江蘇、浙江、江西、廣東、廣西等地區，經兩年多的長途跋涉，抵達桂林，行程一萬餘里。回到周莊後，撰寫了《嶺南雜記》和《粵游紀程》。晚年，章騰龍采輯故里史實，積十年歲月，於清乾隆十八年(公元1753年)編纂成《貞豐擬乘》。五十多年以後，嘉慶十五年(公元1810年)，由周莊人陳勰增輯，刊印問世，成為周莊鎮有史以來的第一部鎮志。
6、富安橋
富安橋，位於周莊中市街東端，是古鎮橋與樓聯袂結構完美的獨特建築，也是江南水鄉僅存的立體型橋樓合壁建築。富安橋始建於元至正十五年（1355年），後由沈萬三之弟沈萬四出資重建，成石拱橋，改名富安橋，期望既富又安，心誠可見，後人永不忘懷。位於中市街東端，橫跨南北市河，通南北市街，相傳橋旁有總管廟，所以它原名總管橋。橋的四個角上都有一座樓房，而且樓房一、二樓之間是沒有樓梯的，必須走到外面橋階上繞上去，橋上有五塊江南一帶罕見的武康石。橋身四側的橋樓臨波拔起，遙遙相對，氣勢非凡，為江南水鄉僅存的立體型橋樓合壁建築。
7、全福寺
全福寺又稱“全福講寺”，宋元佑元年（一零八六年），周迪功舍宅為寺，在鎮北白蜆湖畔建全福寺。經歷代不斷擴建，梵宮重疊、樓閣崢嶸、碧水環繞、香火鼎盛，成為江南名寺。殿宇曾一度改作糧庫，隨著周莊鎮旅遊業的發展，於一九九五年重建，歷時不到一年，一座以水借景的寺廟園林建成了，大雄寶殿內有三丈多高的如來大佛比江浙一般寺院都來得大。
8、迷樓
店主李德夫祖籍鎮江，於清光緒末年，攜眷遷徙周莊，因擅長烹調珍饈佳肴，掌勺開設酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長後，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下，抵制纏足，“大腳觀音”的雅號不脛而走。求婚者紛至沓來，李德夫難捨愛女遠離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙親共度生涯，當壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。南社發起人柳亞子、陳去病等人曾在此痛飲酣歌，乘興賦詩，慷慨吟唱，後將百餘首詩編結為《迷樓集》流傳於世。
9、周莊舫
周莊鎮北的白蜆湖，湖水清澈，微波蕩漾，湖畔垂柳依依，曲廊亭台一派典雅。沿著鵝卵石小徑穿過一個名為“雲海閣”的門洞，便踏上了一條13米長的木質棧橋。棧橋那一頭便連著周莊舫。也叫APEC會議船舫，又名周莊舫，為2001亞太經合組織貿易部長非正式會議而建，於2000年11月15日動工，2001年5月20日竣工。周莊舫是鑲嵌在古鎮白蜆湖畔的一片碧玉，是周莊向世界展示風采的一扇視窗。舫長49.71米，寬15.68米，深度1.48米，總排水量850噸，船體為鋼質。
10、澄虛道院
澄虛道院位於周莊鎮中市街，面對普慶橋，俗稱’聖堂’，建於宋元佑年間(1086-1093年)，距今已有900多年的歷史。自明代中葉以後，道院規模日趨恢宏，清乾隆時，已形成前後三進的宏大建築，占地1500平方米，為吳中地區知名道院之一。院內主要建築有玉皇閣、文昌閣、聖帝閣等。澄虛道院俗稱“聖堂”，創建於宋元佑年間(公元1086—1093年)，距今已有九百餘年歷史。
11、財神居
財神居位於周莊鎮東垞，是周莊富貴園根據歷史資料和歷史原貌，在原址設計、修建、布置的仿明式建築。
12、周莊圖書館
周莊圖書館有一千多平方米。館內主要展示了民間的生活用具、農具等，還有當地出土的一些中國有名的黑皮陶器。
特色文化
1、茶文化：周莊古鎮的茶文化歷史悠久，歷來有吃“阿婆茶”、“講茶”，喝“喜茶”、“春茶”、“滿月茶”等習俗，名目繁多，被稱為“江南茶道”。
碧玉·周莊
碧玉·周莊2、民間曲藝：絲弦宣卷是流傳有近200年的周莊傳統民間曲藝。
3、女子服飾：周莊婦女的傳統服飾窄袖花襟，碎花底子，刺繡精巧。
4、絲弦宣卷：宣卷是周莊鄉村里特有的一種民間曲藝形式。它近似於堂名，亦有說唱、評彈之風。按藝人眾寡、表演繁簡，宣卷分絲弦宣卷與木魚宣卷兩種。
特色美食
1、萬三蹄：萬三蹄是江南巨富沈萬三家招待貴賓的必備菜，“家有筵席，必有酥蹄”。經數百年的流傳，已經成為周莊人過年過節、婚宴中的主菜，意為團圓，亦是招待賓客的上乘菜餚。
2、萬三糕：鄒氏先世早在明初就開設公茂茶食作坊，逢年過節，其鄰巨富沈萬三家常訂購大批糕點贈送和招待親朋好友，後被傳作“萬三糕”。鄒氏茶食作坊不但生產傳統的萬三糕和全福貢酥，還根據季節變化滿足不同顧客的口味，生產芝麻糕、花生糕、胡桃糕、玉帶糕、薄荷糕、椒鹽糕、松子糕、香烘糕、千層糕、步步糕等二十多種系列糕點。
3、阿婆茶：年老長者保持著一種古老而又別具風韻的喝茶方式——燉茶。家中放置一隻大龍水缸，積儲天落水盛其中。吃茶時，即以此舀入陶瓦罐中，擱在風爐上，用樹枝燃煮。沏茶用密封的蓋碗或紫砂茶壺，放人茶葉，始用少量沸水先點“茶釀”，後將蓋子捂上，待片刻，再沖人多量開水。
拍攝的影視劇
《新白娘子傳奇》、《楊乃武與小白菜》、《聊齋書痴》、《獨行客》、《銷魂刀》、《柳亞子》、《開天闢地》、《阮玲玉》、《鴛鴦錯配錢秀才》、《天若有情》、《胡雪岩》、《濟公遊記》、《江南巨富沈萬三》、《乾隆與香妃》、《華羅庚》、《新亂世佳人》等
交通住宿
上海、蘇州、崑山、青浦均有直達周莊的長途汽車。
可以選擇住在典型的江南水鄉家居型的客棧居住，體驗風情民俗。
富土同里
風情物語
一場青蔥的夢，只於美有關
無數急的、慢的腳步蹭亮的只是堅硬的石板路，卻驚不了千年的夢。不用凝視，只需一瞥，那一瞥便了盡塵世緣……蘇州城和同里鎮，坐車只有半個小時的路程。可是，繁華的城市和通幽的小鎮，卻有著遙不可及的距離。很多時候，距離，不是用路程來丈量，而是用心去經歷。所以，當你決定去漂泊的時候，你不用一個人背上包去天涯海角，只需來到同里，這個有“東方小威尼斯”之稱，“小橋，流水，人家”般詩情畫意的江南古鎮。
人文地理
同里古鎮屬於江蘇省蘇州市吳江區，位於太湖之畔，由同里古鎮、同里湖、九里湖、南星湖、洋湖組成，緊靠市府所在地，自宋代建鎮距今已有一千多年歷史。鎮區內始建於明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居有數百處，“川”字形的15條小河分隔成七個小島，而49座古橋又將其連成一體，以“小橋、流水、人家”著稱。是以古鎮名園和水鄉田園為特色的古鎮湖景型景區。景區有著悠久而燦爛的歷史文化，擁有“兩堂三橋”、退思園、計成故居、耕樂堂、侍御古坊、環翠山莊等豐富而寶貴的歷史遺存，明、清建築多和名人雅士多。同里古鎮是以住宅園林和明清民居為主的典型江南水鄉古鎮，退思園被列入“世界文化遺產”名錄。同里鎮自宋淳祐四年至清末，先後出狀元一名、進士四十二名、文武舉人九十餘名。
主要景點
1、明清街：明清街是古鎮重要商業街之一。1996年始闢建“明清一條街”，街長160餘米，為明清建築風格，較完整保留了江南特有的上街、下街，兩街道平行的格局。入口“清明遺風”匾額由費孝通副會長題書。
2、耕樂堂：位於西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時任南京國子監學正里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號耕樂。堂名取其號。
3、吳江同里濕地公園：位於吳江區同里鎮東北部。東南與著名的江南水鄉古鎮周莊為鄰，西與千年文明古鎮同里相連，北面和南面傍依澄湖和白蜆湖，地理位置優越，交通便利，是同里與周莊旅遊線路的必經之地。園內已初步建成水杉林、池杉林、枇杷園、香樟園、銀杏園、桃園、藥草園、翠梨園、竹林園、苗圃、魚塘等旅遊觀光區。
4、紹鏊紀念館：落在同里鎮富觀街35號，建築面積500平方米，布展面積400平方米，紀念館以弘揚王紹鏊精神為主題，以王紹鏊革命戰鬥的一生為主線，通過實物、繪畫、圖片等手段再現王紹鏊同志生前的光輝業績。其中，一樓為專館，陳列有關王紹鏊文獻、實物、圖片、文字等，內容共分十二個部分，分別展示了王紹鏊同志在不同歷史時期的經歷。
5、松石悟園：簡稱“悟園”，即“同里鎮松屏石展館”所在地，古鎮區石皮弄中，毗鄰吉利、太平、長慶三橋，與珍珠塔景區一牆之隔，由富觀橋南行百步即抵。全園占地1600平方米。園名出於收藏者的詩：石皮弄中石破石皮呈天書，吾心靜處吾悟吾心得菩提。以破譯天書，感悟人生為展館之旨要，故謂“悟園”。
6、陳去病故居：故居是一處古樸平常的清代居名，浩歌堂是陳去病會客之所，堂中原懸有“女宗共仰”及“浩歌堂”橫匾。“女宗共仰”匾系孫中山先生褒揚陳去病之母倪老夫人“鞠育教誨，以致於成”而親筆所題。百尺樓是陳去病藏書和寫作的地方，一樓一底，十分簡樸。他所編著的《百尺樓叢書》，即以此樓而定名。
7、羅星洲：是一塊集佛教、道教、儒教三教合一的聖地，位於同里鎮東，是浮現在湖面上的一個小島，只須乘小船前往數分鐘便抵達。沿途可欣賞同里湖水鄉景色。
8、南園茶社：位於鎮區最南端，歷史上著名的前八景之一—“南市曉煙”景致之中，與陳去病故居隔河相望。茶社的初名是“福安茶社”，建於清末初期，四開間門面，全部是傳統的磚木結構，門面是清代風格的木雕裝飾，上下兩層，總面積約400多平方米。
9、崇本堂：位於富觀街長慶橋北堍，坐北朝南，面水而築，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長慶橋等三橋相連。崇本堂的主人叫錢幼琴，同里人，於民國元年（公元1912年）購買顧氏“西宅別業”部分舊宅後翻建而成。整個建築群體沿中軸線向縱深發展，共五進，由門廳、正廳、前樓、後樓、廚房等組成，該堂雖不足一畝，建築體量不大，但非常緊湊和精緻。
10、嘉蔭堂：位於竹行街尤家弄口，建於民國初年，有四進，門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先於蘆墟開設油坊，發跡後遷於同里建設宅第，共耗白銀貳萬兩。嘉蔭堂主建築系仿明代結構，俗稱“紗帽廳”。因梁頭棹木像明代官帽的帽翅，故名。
11、三橋：是指太平橋、吉利橋和長慶橋。太平橋，跨於東柳、漆字兩圩。橋為梁式。吉利橋跨漆字、兩圩，處太平橋、長慶橋中間。橋型為拱形橋，橋之南北兩側都有橋聯。長慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、兩圩，舊名福建橋，又稱廣利橋。
12、退思園：建於清光緒十一年至十三年（公元1885-1887年）。退思園布局獨特，內宅建有十樓十底南北兩幢樓，亭、台、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應俱全，並以池為中心，諸建築如浮水上，以園主字號名為畹薌樓，是園主與家眷起居之處。
民風習俗
1、走三橋：是老百姓避災祈子求福的祈禳活動。同里走三橋習俗中的“三橋”是指鼎足而立、相距不足50米、靜臥同里古鎮區的三座古石橋：太平橋、吉利橋和長慶橋。它們是古鎮同里的橋中之寶。2011年，吳江市人民政府公布同里走三橋習俗為第四批吳江市級非物質文化遺產名錄項目。
拆字·同里
拆字·同里2、打蓮廂：是流傳於浙江滬一帶的一種民間自製竹孔帶銅錢的器樂。打蓮廂就是藝人們手持蓮廂，和著樂曲按照各種方法用蓮廂拍打自己的手腳、胳膊、肩腿等。舞動時，蓮廂內的銅錢會因此發出悅耳的聲響，五彩的綢帶也上下翻飛，煞是好看。
美食小吃
1、閔餅：閔餅用“閔餅草”揉入米粉作皮，以豆沙、胡桃肉作餡，蒸製而成，是青團的一種，色澤黛青，光亮細結，入口油而不膩，清香滑糯，具有獨特的江南農家風味。清代，閔餅曾被列為朝廷貢品，選送給慈禧太后品嘗。民國初年，閔氏在上海創建“大富貴閔餅公司”，產品遠銷海內外。
2、襪底酥：用料以麵粉和豬油為主，配以糖、鹽、芝麻和香蔥等輔料，形如襪底，一層層油酥薄如蟬翼，咬起來清香鬆脆，吃到嘴裡有甜中有鹹，在江南一帶一直是人們爭相口嘗的傳統茶點。
3、狀元蹄：此菜雖非同里獨有，但同里製法甚有不同，至於製法則是不傳之密。同里人宴請賓朋，桌上定有此菜。
4、青糰子：相傳青糰子是用雀麥草汁和入糯米，一起舂合，使糯米浸入草汁成泥，變為碧翠色。以此用來包入豆沙或棗泥，再用蘆葉墊底入籠，蒸熟即成。
5、芡實：是同里土特產的上品，產自同里西北盪的芡實（俗稱“雞頭米”）被譽為“水中人參”。
保護措施
1985年10月，同里鎮、鄉合併，實行鎮管村體制。1980年同里古鎮被列為國家太湖風景區景點之一，1982年又被列為省級文物保護單位。1992年被列為省級文物保護鎮，著名景點“退思園”被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。2010年被國家旅遊局評定為國家5A級旅遊景區。鎮區列入世界文化遺產和國家級文物保護單位1處（退思園）；省級文物保護單位4處（同里鎮、陳去病故居、麗則女校、耕樂堂）；市級文物保護單位16處；市級文控單位13處；第三次文物普查新發現不可移動文物點82處，消失8處。
拍攝的影視劇
交通住宿
上海、蘇州、吳縣均有汽車直達。同里與周莊之間還有遊船往返。蘇州市軌道交通4號線終點站直達。
住宿：同里也有許多小旅館可以清閒度日，但如果想選擇正規飯店，這裡有同里度假村，平時240元/天，周末280元/天。便宜一點的有同里三元大酒店，140元/天。最實惠的則是同里民樂居，60元/天。
風情甪直
風情物語
五湖之汀的神州水鄉第一鎮
甪直，位於江蘇省蘇州市，被譽為神州水鄉第一鎮，擁有2500年的文明歷史。特別是她的古老文化，名勝古蹟、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人讚嘆不已。甪直為多水之鄉，北有陽澄湖，南有澱山湖、澄湖，西有金雞湖、獨墅湖，因而又有“五湖之汀”的美名。一方水土養一方人，甪直的小橋流水滋養出了優秀的文化學者。
人文地理
甪直古鎮隸屬蘇州市吳中區，位於蘇州市東部，西距蘇州城區18公里，東距上海58公里。甪直景區位於太湖東30公里，由甪直古鎮組成，歷來享有江南“橋都”的美稱，是以江南水鄉古鎮和古橋系列景觀為特色的古鎮型景區。景區內歷史文化遺存豐厚，古鎮風貌完整，以古橋、商業古街和羅漢塑像占勝，古樸、繁榮、熙攘，歷代人文薈萃，人才輩出。鎮南2公里的張陵山有青蓮崗文化類型與良諸文化類型的遺址。甪直古鎮是具有2500年歷史的江南水鄉古鎮，相傳鎮南的吳宮鄉，為古吳王闔閭的離宮；吳王夫差又在鎮西甫里塘北岸築梧桐園。這裡水多，橋多，巷多，古宅多，名人多。主要的景點有保聖寺、葉聖陶紀念館、江南文化園等。當人們來到甪直,很多人都會提出這樣一個問題,那就是這個"甪"究竟是怎么來的,這裡為什麼叫甪直？據《甫里志》載：甪直原名為甫里,因鎮西有"甫里塘"而得名。後因鎮東有直港,通向六處,水流形有酷如"甪"字,故改名為"甪直"。又傳古代獨角神獸"甪端"巡察神州大地路徑甪直,見這裡是一塊風水寶地。甪直農村婦女的傳統服飾,很富有甪直特色的水鄉風格。甪直的農村婦女,她們歷來以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特徵的傳統服飾。
主要景點
1、保聖寺：寺是江南一座千年古剎，寺內古物館裡的塑壁羅漢相傳是唐代塑聖楊惠之的作品。保聖寺原名保聖教寺，始建於梁天監二年（公元503年），距今已有1500多年的歷史。寺內現存建築有二山門、天王殿、古物館等。1961年，保聖寺羅漢塑像被列為全國首批重點文物保護單位之一。
2、江南文化園：位於甪直古鎮東南，與古鎮緊密相連，占地面積150多畝，是一個集休閒、娛樂、觀光於一體具有江南水鄉特色的古典式園林。江南水鄉文化園建有"甪直水鄉婦女服飾博物館"、"甪直歷史文物館"、"盛唐甫里街"、"甫里書院"、"休閒水街"、"演藝工場"、"中心園林區"、"古戲台"等景觀。
3、萬盛米行：米行的原型是甪直鎮南市的萬成恆米行，位於甪直鎮南市河的西岸。它地處甪直古鎮南大門，從南塘港北行進南大橋，或從鎮域西側的田肚江東行過衙門浜橋就來到萬成恆米行的河埠頭。
4、葉聖陶紀念館：是葉聖陶當年任教的“吳縣第五高等國小”舊址，現被列為江蘇省學校德育教育基地、江蘇省愛國主義教育基地。展廳部分主要以珍貴的實物、照片及文字資料，從不同側面介紹了葉老光輝的一生以及在教育、文學、社會活動等方面的卓越成就和重大貢獻，特別是在甪直期間所進行的教育改革實踐、文學創作等。
5、沈宅：是甪直古鎮保存完好的豪華宅第，同盟會會員、甪直教育家沈柏寒先生的故居。地處甫里八景之一的“西匯曉市”之間，建築布局有亦仕、亦商，前店、後宅，左坊、右鋪的特色。沈宅原建築面積為3500餘平方米，現修復開放的為其西部，約1000平方米。
6、王韜紀念館：在甪直中市下塘街6號，為一座具有清代建築風格的住宅，占地800平方米。坐東朝西，共分王韜生平事跡陳列室、王韜故居和韜園三部分。
7、東大橋：位於甪直古鎮最東端，是古鎮區最大的一座古石橋東大橋。一橋跨吳昆兩市，橋北堍是吳縣塑膠廠，橋南堍為崑山市南港大橋灣村；橋西水域屬吳縣市甪直東市河，橋東水面屬崑山市東塘港。
8、三元橋萬安橋：俗稱三官橋，因位於中市上塘三官弄口而得名，東橋堍與北側之萬安橋南堍相接，構成中市街的一對“三步兩橋”景觀。兩橋一高一矮，且地處目前古鎮旅遊區的中段。萬安橋俗稱矮凳橋，位於中市下塘眠牛涇浜西口，花崗石樑橋。橋南堍與三元橋東堍相連，成為中市河上的一對“雙橋”。
風土人情
甪直古鎮旅遊區在周末、節日期間安排了豐富多彩的頗具特色的水鄉民族文藝表演活動,讓眾多遊客走進水鄉,樂在其中,在償析古鎮風韻的同時能更多地領略真正的水鄉文化。
風情·甪直
風情·甪直1、旅遊區各橋樑上、古橋邊有眾多的穿著典型江南水鄉旗袍的麗人進行水鄉服飾展示；2、沈宅天井內“拋繡球”,由水鄉麗人與遊客同游水鄉(坐船)；3、保聖寺廣場上舉行水鄉歌舞(打蓮湘)表演；4、萬盛米行蒸製甪直“南瓜糕”,並請旅客品嘗；5、水上“漁鷹”捕魚表演和水上“評彈”表演；6、王韜紀念館後花園“江南絲竹”表演；7、蕭宅布置一個“喜堂”,供遊人拍照留念；8、根據遊客需要,提供做一日“甪直人”,真正體味“生活甪直”的情調等項目。
古鎮保護
1998年，甪直古鎮保護與開發工程正式啟動。遵循原真性原則，甪直人先後對古鎮區實施“穿衣戴帽”、老街建築“修舊如舊”等工程，甪直古鎮制定嚴格“家規”，凡是涉及文保、文控和歷史建築，都要經過嚴格審批。2012年12月，甪直古鎮成立古鎮保護與開發管委會，負責古鎮建設管理。2013年投入1億元對東市河地段進行保護性整治，包括房屋修繕重建、河道駁岸整治、古橋修繕等。除了房屋修葺、重建以外，和豐橋、環玉橋等5座文物保護橋樑也得到修復。
拍攝影片
《紫宅》等。
交通住宿
上海有長途汽車直達。蘇州有18路公共汽車直達。周莊與同里也有旅遊車直達。
鎮上用於接待遊客的地方主要是甪直迎賓館，標準間120元/天，三人間150元/間，套房200元/間。
夢裡西塘
風情物語
水墨小城，煙雨長廊
西塘古鎮隨同《諜中諜3》一起走到了全世界，遠眺水鄉，白牆墨頂，舟影波光，在薄霧的暈染下恰如一幅淡彩的宣紙畫；走進古鎮，廊棚蒼老，弄堂幽深，似乎進入了久遠的歷史……在煙雨長廊下，聽雨聲滴答作響，在是皮弄里，尋找最初的浪漫，或者乘著小舟，看西街上和煙雨長廊下的小鋪一家連著一家。
人文地理
西塘古鎮屬浙江省嘉興市嘉善縣，地處江浙滬三省市交界處，古名斜塘。西塘地勢平坦，河流密布，有9條河道在鎮區交匯，把鎮區分劃成8個板塊，24座石橋將古鎮的五塊地區連線成一片，這些古橋大都為單孔石柱木樑橋，至今保護完整。宅弄是西塘的又一大特色，分為連通兩條平行街道的街弄、前通街後通河的水弄以及大宅內設在廳堂側面的陪弄，122條巷弄交橫縱錯，構建了古鎮的整體框架，並連線了新、老鎮區。2000多米的煙雨長廊是西塘建築最獨特的標誌，廊棚在沿河一側設有靠背長凳，是古代吳越文化的發祥地之一著名景點。有薛宅、廊棚、臥龍橋、來鳳橋、石皮弄、聖堂東嶽廟、西園尊聞堂、五福橋、永寧橋、燒香港、里仁港等。2017年2月25日，新晉為國家5A級旅遊景區。
西塘，河流縱橫，綠波蕩漾。晨間，小橋流水，薄霧似紗；傍晚，夕陽斜照，漁舟扁扁，是典型的江南水鄉的寫照。望仙橋始建於宋代，來鳳橋、五福橋、臥龍橋等建於明清，已傾聽了千年的流水低吟、槳櫓淺唱，閱盡了兩岸的屋舍變遷、舊事新人的歷史台賬。宅弄是西塘的又一大特色，分為連通兩條平行街道的街弄、前通街後通河的水弄以及大宅內設在廳堂側面的陪弄，122條巷弄交橫縱錯，構建了古鎮的整體框架，並連線了新、老鎮區。狹窄而幽長的石皮弄，滴水的瓦當陌生而又親切，信步走過，後面似乎還傳來自己腳步的回聲。
兩千多米的煙雨長廊是西塘建築最獨特的標誌，廊棚在沿河一側設有靠背長凳。依河而建的街衢，臨水而築的木格花窗民居，千米的廊棚，使整個小鎮在記中慢慢褪去了色彩，雖有些泛黃，卻逐漸清晰；種福堂、尊聞堂、薛宅等皆是明清時代的建築，古老而又樸素的宅院分明是西塘人的象徵，順著高深的屋壁望上去，陰濕天井中透過的陽光在緩緩移動，似流金撒在了斑駁的馬兜牆壁上，讓人慨嘆逝者如斯的時光。
主要景點
1、石皮弄：石皮弄在西塘鎮下西街，"種福堂"西首，是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂，建於明末清初，是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄。在西塘鎮122條長短不一的弄中，石皮弄最窄，寬僅1米，弄口最窄處僅0.8米，全長68米，由216塊石鋪成，弄面平整，下為下水道。石皮弄左右兩壁梯級狀山牆有6-10米高，至今完整地保留著古老而又獨特的風姿。這條長長的石皮弄，是西塘最長的弄堂。弄深而窄，石薄如皮，故名石皮弄。
2、五福橋：位於燒香港，倪天增祖居陳列館以東，是一座單孔石板橋，橋長14米，橋孔跨度7.5米，是西塘現存最古老的橋之一，建於明正德年間，修於清光緒二十七年，也就是1901年，為單孔石級橋，橋長14米，橋孔跨度7.5米。它連通燒香港東端的南北兩岸。在清代光緒年間重修，此橋保存尚好，石級石欄尚整齊。繼續沿河道向前即到望仙橋。所謂五福即福、禧、壽、祿、善終。這是民間對人生的五大追求和祈願，用在橋上是造橋人對過橋人的祝福，希望此橋能給人們帶來的不僅是方便，而且還有每個人所希望的種種吉利。
3、中國紐扣博物館：西塘是中國紐扣之鄉，有紐扣生產企業近五百家，產量占全國生產交易的40%。紐扣館位於西街上，共有六個展廳：古代紐扣展示區、近代紐扣展示區、現代紐扣展示區、貝殼紐扣生產工藝流程展示區、紐扣套用區、中國結展示區。鈕扣博物館的開館開創了中國鈕扣史上嶄新的一頁，也為有著鈕扣之鄉的西塘增添了一道新的風景線。
4、明清木雕館：位於燒香港北。該館陳列著250多件明清時期以來以西塘為代表的江南地區民居建築木雕。展品有梁架、梁墊、撐拱、雀替、格窗等，雕刻技巧豐富多彩，剔地、地刻、漏雕、透雕等各展奇工，圖案典雅、工整、精緻美觀，集中展現了江南民居木雕特有的柔美、細膩、清新、絢麗的格調。
5、陸墳銀杏：在西塘鎮郵電路墳浜弄口，共兩棵，雌雄一對。種植於明洪武年間，距今已有600多年。銀杏老乾婆娑，枝葉茂盛。雄銀杏高13.5米，圍抱3.92米；雌銀杏高9.35米，圍繞3.08米。陸邦出身西塘，做過都堂，為官清正，知識淵博，曾做過明朝通政御使趙文華的老師。陸邦的住宅是趙文華購得修繕城牆時所多餘的城磚建造的，遺址即是現在西塘南棚下的俞家弄。墓現已無跡可尋，只留下了墓周圍的石人石馬與這兩棵老銀杏樹，依舊屹立於此印證著這段歷史。
6、倪宅：位於燒香港南，倪宅前後共五進，前有廊棚，後有花園，正廳名為“承慶堂”，是近代的人民公僕倪天增的祖居地，倪宅位於西塘燒香港南，遊玩醉園初來，沿煙雨長廊前行，過了魯家橋便到，橋兩邊景色迷人，盡顯小橋流水景色，而今天的主角倪宅便低調的坐落其中，其主人是近代的人民公僕倪天增的祖居地，倪天增廉潔為民的精神也使倪宅成為浙江省十大廉政文化教育基地之一。
7、煙雨長廊：所謂雨廊，其實就是帶頂的街，是江南水鄉中獨一無二的建築，是古鎮中一道獨特的風景線。多集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業區，沿河一側有的還設有靠背長椅，多為磚木結構，一般寬2－2.5米，大多有廊棚覆蓋，使商人貿易、行人過往無日曬雨淋之憂。廊棚沿河一側有的還設有靠背長椅，供行人休息。
文化遺產
1、田歌：作為承載著傳統文化遺存的西塘，有著千年豐厚的民俗草根文化積澱。田歌是漢民族中的原生態民歌，是浙江省第一批非物質文化保護項目，也是世界非物質文化遺產。
夢裡·西塘
夢裡·西塘2、明清古建築群西塘古鎮完整保留明清古建築群25萬平方米。
3、杜鵑花：是西塘的鎮花，種植歷史悠久，最早可上溯到清代中期。據最近一版《西塘鎮志》記載，西塘曾有杜鵑品種145種，其中春鵑50種，夏鵑28種，西鵑59種，毛鵑8種，種植杜鵑花的家庭有119戶，被稱為“杜鵑花之鄉”
4、珍稀古樹名木：雖然受各種因素的影響，許多古樹木正面臨著滅絕的威脅，但古鎮內的種植愛好者盡力搶護，使古鎮至今仍保留了許多古樹名木。古鎮西塘樹齡50年以上的有123棵，200－300年古樹有4棵，400年以上的有2棵。
保護措施
西塘古鎮由於自20世紀80年代中期開始，及時地進行了科學合理的城鎮建設規劃，從而使得原汁原味的水鄉風情得以完整保存。1986年，西塘鎮邀請浙江大學編制了城鎮建設總體規劃，開始提出“保護古鎮、開發新城”的思路。在此基礎上，1996年又請來上海同濟大學的專家，圍繞全面保護古鎮的風貌特色，從城鎮性質、職能、布局等方面對城鎮建設總體規划進行了全面修編。
拍攝的影視劇
交通住宿
上海、杭州均有直達班車。從上海或杭州先坐火車或汽車到嘉善，嘉善汽車站每隔5分鐘發一輛到西塘的車。
有西塘賓館、俞園大酒店等，價格從70－100元/天不等。亦有私人旅館，價格可以商量。
水閣烏鎮
風情物語
來過，便不曾離開
烏鎮是一個具有六千餘年悠久歷史的古鎮，走進烏鎮，白牆、黛瓦、小橋、流水，攜帶著中國水墨畫的氣息撲面而來，雕梁、畫棟、石巷、老屋，見證著歷史滄桑的風情畫卷映入眼帘。東西柵是遊客最常遊覽的區域，東柵內，東市河內烏篷船不時咿呀往返，藍印花布隨風飄蕩，還有上了年歲的當鋪在訴說著烏鎮的故事。西柵雖缺少些生活氣息，但是每晚西市河的夜景會讓人心馳神往，或者只是在民宿內吃一頓地道的水鄉菜也好，再去老郵局寄上一張明信片，才不枉白來了一次烏鎮。
人文地理
烏鎮，位於浙江省嘉興市桐鄉，地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，距杭州、蘇州均為80公里，距上海106公里。烏鎮具有六千餘年悠久歷史，是全國二十個黃金周預報景點及江南六大古鎮之一。烏鎮隸屬桐鄉市地處東南沿海，屬典型的亞熱帶季風氣候。冬暖濕潤，四季分明，雨水豐沛，日照充足。具有春濕、夏熱、秋燥、冬冷的氣候特點。
烏烏鎮屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過，是典型的中國江南水鄉古鎮，有“魚米之鄉、絲綢之府”之稱，十字形的內河水系將全鎮劃分為東南西北四個區塊，當地人分別稱之為“東柵、南柵、西柵、北柵”，其中開放西柵和東柵為旅遊景區，原居民已幾乎全部遷出祖居地。走進烏鎮，走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上，看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉民，就會讓人有一種親切自然的感覺。烏鎮和許多江南水鄉小鎮一樣，街道、民居皆沿溪、河而造，正所謂“人家盡枕河”。與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫樑，擱上木板，人稱“水閣”，這是烏鎮所特有的風貌。
烏鎮方言，是一種吳語方言，屬於吳語太湖片蘇滬嘉小片。烏鎮文化屬吳越文化。烏鎮地處江南水鄉，烏鎮人屬江浙民系。烏鎮一帶本地居民方言可以和上海話、蘇州話等無障礙互通。1991年被評為浙江省歷史文化名城，1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程。2014年11月19日始，烏鎮成為世界網際網路大會永久會址。
旅遊景區
1、東柵景區：2001年，烏鎮保護開發東柵工程東柵景區正式對外開放，一期景區面積約0.46平方公里，保護建築面積近6萬平方米，是中國著名的古鎮旅遊勝地。景區遊程達2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工後，東柵景區占地面積約為1.98平方公里，設有十多個景點。
2、西柵景區：西柵位於烏鎮西大街，毗鄰古老的京杭大運河，並有公路直通江蘇、蘇州和桐鄉市區，交通十分便利，與東柵以旅遊觀光為主題不同，西柵打造的是商務旅遊、休閒度假為主。西柵景區占地4.92平方公里，縱橫交叉河道9000多米，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建築25萬平方米，橫貫景區東西的西柵老街長度達1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區北部區域則是五萬多平方米的天然濕地。
3、江南百床館：是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮東大街210號，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。館內第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，採用木架構造形式，強調家具形體的線條形象；第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前後共有三疊，此床歷時3年方才雕成，用工千餘，故有其名。
4、江浙分府：代稱浙直分署，是烏鎮歷史上特有的一個政府機關。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱二府衙門。自明朝嘉靖間設立，至民國初撤銷，幾經革復，數易其址，歷時三百七十餘年。
5、江南民俗館：館內展示了晚清至民國時期烏鎮民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節令等民俗。蠟像塑出婚喪嫁娶的話劇。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百餘年前江南民間穿著習俗。
6、江南木雕陳列館：這裡原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名。的正室偏屋內更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。木雕館裡的木雕取材豐富，有“八仙過海”、“郭子儀祝壽”等民間傳說，有“打漁”、“鬥蟋蟀”、“敲鑼打鼓”等生活場景，也有“龍鳳呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅蘭竹菊”等傳統圖樣，刻畫出具有江南地方特色的民俗風情。
7、余榴梁錢幣館：余榴梁，土生土長的烏鎮人，錢幣收藏大家，著有《中國花錢》、《中國鑑賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學術專著。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個國家和地區的歷代錢幣近26000餘種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等，材質有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑膠等15種，上起夏商，下至現代。
8、文昌閣：立志書院門前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。書院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街。舊時讀書人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書人上樓，下人就在過道兩旁的長凳上坐著等候。
9、修真觀：在烏鎮中市。北宋鹹平元年（998年），道士張洞明在此結廬，修真得道，乃創建“修真觀”。修真觀與蘇州玄妙觀、濮院翔雲觀並稱江南三大道觀，地位極為崇高。修真觀的山門正門上方掛有一特大算盤，下方書對聯一副：人有千算，天則一算，極具警世意味。
10、茅盾故居：是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀前街17號，四開間兩進，層木結構樓房，坐北朝南，總面積約450平方米。故居分東西兩個單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買。故居包括臥室、書房、餐廳等建築，其家具與布置仍是茅盾當初居住時的樣子。
11、古戲台：是道觀的附屬建築，建於清乾隆十四年（1749），與修真觀一樣屢遭毀損，但1919年的那次修繕後，便一直保持到今天。戲台為歇山式屋頂。台為兩層，底層用磚石圍砌，進出有邊門和前門。邊門通河埠，底層後部有小梯通樓台，亦可通過翻板門從河埠下到船里。
12、匯源當鋪：在應家橋和南花橋之間，五開間的門面，樓上樓下，1.8米高的櫃檯。匯源當是徐東號第九世孫徐煥藻（茗香）於道光年間創辦的。
風俗民情
1、元宵走橋，農曆正月十五為元宵節，俗稱“正月半”，烏鎮人有走橋的習俗，入夜三五結伴出遊，途中要走十座橋，路線不可重複，此俗源於舊時普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動，稱“走十橋”或“去百病”。
水閣·烏鎮
水閣·烏鎮2、清明踏青，清明是二十四節氣之一，而烏鎮更有許多與養蠶相關的習俗，前一夕“清明夜”，做青團、裹粽子、設祭“禳白虎”，門前用石灰畫弓矢，以祈蠶，煮螺螄，以針挑食螺肉，名“挑青”。清明日起四鄉蠶農齊赴普靜寺燒香祈蠶，名“香市”。
3、端午吃粽，農曆五月初五為端午節，古人都以“重五”為“毒氣橫溢，鬼魅活躍”的“惡日”。食黃魚、飲雄黃酒，乃至啖蛇蟲以毒攻毒，用蒼樹、白芷、鱉甲、芸香“打蚊煙”，牆邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅蟲豸，凡此種種都帶有禳解的性質。
4、分龍彩雨，農曆五月二十五為“分龍日”，各坊水龍會整裝集隊，帶上全副救火器具，會聚於鎮中曠地河畔。
5、天貺曬蟲，農曆六月初六，讀書人家曬書籍，寺廟僧尼曬經卷，普通百姓曬衣物，是日牽貓狗浴於河的習俗，據說可避虱蛀，鎮人曬熱水為孩童洗澡，婦女於是日洗髮，而家家戶戶吃餛飩的習俗則是由混浴引申而來。
6、中元河燈，農曆七月十五為中元節，俗稱“七月半”，當日，道觀作齋醮薦福，佛寺行“盂蘭盆會”，釋道兩教共舉法事，民間則家家戶戶祭祀祖先，故又稱“鬼節”。
旅遊購物
烏鎮商業區以中市為中心，東南西北四柵各成系統，又有自己的中心，形成了較為完善的商業網路。如東柵的中心是財神灣，全鎮最大的水產集散中心就在這裡，烏鎮最大的批發零售商徐恆裕東號和西號也在這裡。林家鋪子旁有錦和齋，經營南北貨物。在烏鎮外圍，有黃金水岸為中心的商鋪作為一個新興的商業區，已開設多家超市、蠶絲被等商場。
1、烏錦，烏鎮絲綢著名老字號益大絲號的創始人沈永昌有一兒子名沈學文，他繼承父業後，為擺脫傳統木機綿綢在市場上滯銷的窘境，經多方考察後決定以織錦產品代替傳統產品。
2、絲棉，烏鎮是蠶桑之鄉、絲綢之府的中心地帶，所出產的絲綿質地堅柔，無塊、無筋、無雜質，色澤潔白，勻薄如紙。當地人稱絲綿為“大環綿”或“手綿”。
3、布鞋，在中國人原生態的生活中，布鞋是不可或缺的。烏鎮布鞋是手工千層底布鞋。
4、篦梳，烏鎮竹、木、羊角、牛角等物產豐富，經選料、開模、整型、刨光等一套工藝，形狀各異、功能不同的篦梳便在匠人手中成形，貴在天然，兼有保健功效。
5、湖筆，烏鎮歷史上隸屬湖州府，湖筆的製作工藝在這裡十分盛行，湖筆採用山羊、黃鼠狼、山兔等獸毛為原料，經過七十多道手工製作而成，具有尖、齊、圓、健四大特色。
6、白水魚，烏鎮水域的野生魚類，生長在無污染的河流中，其肉嫩味美，屬稀有淡水珍品。
7、手工醬，中國是醬油生產起源最早的國家，距今已經有二千多年歷史，均以天然發酵、釀製。清鹹豐九年（1859年），鎮人陶敘昌創立了以自己名字為號的敘昌醬園，此為烏鎮有歷史記載以來的最早的醬園。
8、三白酒，三白酒是烏鎮人的美酒，天然原料純手工釀成。何謂三白酒？《烏青鎮志》上說：“以白米、白面、白水成之，故有是名”。三白酒除了55℃的三白酒外，還生產12℃的白糯米酒以及4℃的甜白酒。
9、姑嫂餅，烏鎮姑嫂餅是桐鄉烏鎮的傳統名點。據《烏青鎮志》記載，距今已有100多年的歷史。民間傳說它是因姑嫂二人鬥氣而成，故名姑嫂餅的形狀酷似棋子餅，比棋子餅略大。
10、熏豆茶，又稱烘豆茶，主要原料是薰豆，輔料有桂花、炒芝麻、橙皮、蘿蔔絲、蘇子、炒柏子等，故烏鎮人有“吃茶”一說。
11、生鐵鍋，1866年，鐵匠沈濟在烏鎮開設冶坊，是為烏鎮冶業的開端，也是浙西唯一的一家冶坊。沈家精湛的冶煉技術一直保留至今。今天的亦昌冶坊中，工匠們依然在使用傳統的冶煉澆鑄工藝製作鐵器，昔日的煤炭旺火改成了電爐熔鐵，風箱扇火換成了鼓風機助燃，選料是優質的純生鐵，製作工藝也一如祖輩。
12、杭白菊，杭白菊其實並不產於杭州。1999年5月被國家農業部命名為“中國杭白菊之鄉”的桐鄉市，杭白菊的產量占全國總產量的90%以上，是杭白菊的中國原產地，享有“杭白貢菊與龍井名茶”並提的榮耀。杭白菊又稱甘菊，是中國傳統的栽培藥用植物，是浙江省八大名藥材“浙八味”之一。
13、藍印花布，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹手工、環保。主要產品有成衣、三角頭巾、茶杯墊、摺扇、桌布、門帘、雨傘、手機袋、錢包、背包、各式象形掛件等。
14、木雕竹刻，烏鎮的手工藝十分發達，從日常竹木用品到工藝品，體現烏鎮人的聰慧靈巧。
15、烏鎮定勝糕，定勝糕的形狀為荷花狀，外層是精製的香米和糯米粉，米粉細而均勻，裡面是豆沙餡，中間混有少量白糖和桂花。
拍攝的影視劇
交通住宿
從嘉興或嘉善坐往桐鄉方向的汽車到烏鎮。上海、南京遊客乘動車到桐鄉，轉乘公交到烏鎮。
烏鎮民宿分布於西柵景區內西市河的南北兩岸，或面水或臨街，出門跨入綿延的西柵老街，推窗可攬市河秀色。449間（套）的客房形式多樣，總共房型65種，有標準雙人房、大床房、三人間、家庭房、自助房等；裝修風格家家各異，每間客房都配有現代化的生活設施，統一規範經營，房東親情服務，在古老的磚木瓦房中盡享現代生活的安逸。2011年，烏鎮民宿獲得國際飯店餐飲合作媒體、美國《酒店》中文版等媒體評選“我最喜愛的特色酒店”桂冠。
富甲南潯
風情物語
無言的美麗，永不寂寞的小鎮。
南潯，和眾多江南古鎮一樣，具有典型的水鄉風貌，不同的是，是最耐得住寂寞的一個。周莊有陳逸飛畫過的方圓雙橋，甪直有葉聖陶寫過的萬盛米行，烏鎮有茅盾筆下的林家鋪子，而浙江湖州的南潯則默默地守候著她濃厚的文化積澱，等待著真正懂她的遊人們，毫無怨言。
人文地理
南潯古鎮位於湖州市南潯區，地處江浙滬兩省一市交界處。明清時期為江南蠶絲名鎮，是一個人文資源充足、中西建築合璧的江南古鎮。南潯古鎮景區占地面積34．27平方公里，古鎮保護範圍東界至宜園遺址東側起，西界至永安街起，南界自嘉業堂藏書樓及小蓮莊起，北界至百間樓，保護面積約一百六十八公頃，其中重點保護區面積88公頃。旅遊景區共分三大區域。第一區域是南潯旅遊景點富集區，張石銘故居、劉氏梯號等景點分布其中；第二區域是由小蓮莊、嘉業堂、文園等景點組成的中心景區；第三區域是以東大街以東的張靜江故居和百間樓為主的東北區域。南潯古鎮素有“文化之邦”和“詩書之鄉”之稱，出現過許多著名人物，如民國奇人張靜江，“西泠印社”發起人之一張石銘，著名詩人、散文家徐遲等。2001年06月南潯張氏舊宅建築群被評為第五批全國重點文物保護單位。2005年，南潯古鎮獲評第二批中國歷史文化名鎮、國家5A級旅遊景區等榮譽稱號，成為湖州市首個國家5A級旅遊景區。
主要景點
1、小蓮莊：位於南潯鎮西南萬古橋西，為晚清南潯俗稱“四象”之首富劉鏞所築的私家花園，始建於清光緒十一年（1885年），占地27畝，因慕元末湖州籍大書畫家趙孟頫所建蓮花莊之名，故稱小蓮莊。小蓮莊與嘉業藏書樓毗鄰，園外為鷓鴣溪。
2、嘉業堂藏書樓：位於南潯鎮鷓鴣溪畔，東面緊鄰劉家的私人園林小蓮莊。嘉業堂藏書樓為中西合璧園林式布局，口字型迴廊式廳堂建築，所有木窗都鏤空雕刻著篆字“嘉業堂藏書樓”字樣，樓外是大片段預告園、池塘、假山。1949年以後，嘉業堂藏書樓已經成為浙江圖書館的一部分。
3、張石銘舊宅：又名懿德堂。前臨古潯溪，坐西朝東，占地面積6500平方米，建築面積7000平方米，有五落四進和中、西式各式樓房150間。是一座中西合璧式樓群的經典建築。
4、劉氏梯號：為面西的西式建築，人稱“紅房子”，主人劉安，號梯青，正廳名為崇德堂，故又稱劉氏梯號。
5、百間樓：位於南潯古鎮東百間樓河兩岸。百間樓河東起東吊橋，北至柵樁橋。百間樓沿河蜿蜒而建，長約400米，為明代萬曆（1573-1620）禮部尚書，南潯人董份所建。百間樓因兩岸傍河建樓百間，又架長板石橋連線兩岸故稱為“百間樓”。
6、張靜江故居：位於南潯鎮東大街，又名尊德堂，故居保持清代傳統三進五間式古建築風格，一進有一廳五室，每進之間各有天開，每進一堂便遞高一級。每進連有防火用的直式火巷。二廳、三廳里陳列著張靜江生平事跡的各種照片、書札、任命狀等，其中頗多名人遺物。
7、求恕里：是嘉業堂藏書樓主人劉承乾於1930年所建別墅。1920年劉承乾建嘉業堂藏書樓，為了適應藏書樓管理的需要，擴建求恕里，作為他和家屬回潯小住和藏書樓管理之所。求恕里屬於典型中西合璧的建築，整個結構由門房、甬道、西洋門樓、卷門、庭院和獨立的樓廳組成。
8、南潯文園：位於南潯風景名勝區，四周有河流，中間有湖泊，北面靠近江南水鄉一條街，又與小蓮莊、嘉業堂藏書樓等名勝靠近。南園主要為江南園林，北園以湖心文昌閣為中心，周圍布有名人詩廊，紅軍長征紀念館，吳壽谷藝術館，徐遲紀念館，明代石獅等景點。
9、輯里湖絲館：是進中西合璧式建築，2010年上半年改建為南潯輯里湖絲館。該館共分五個展廳，是一個集歷史記實、人文體驗、科普教育、產品展銷等多功能於一體的綜合性展館。
10、廣惠宮：始建於北宋治平年間，是歷史悠久的道教福地。傳說元末農民起義軍領袖張士誠曾占廣惠宮為行宮，故又名張王廟。佛道結合，既供黃大仙，又奉觀世音菩薩。
特色產品
1、桔紅糕：南潯特產，用江南的糯米製成，是傳統的冬季時令產品，其特點：顆粒均勻，甜軟柔糯。
富甲·南潯
富甲·南潯2、繡花錦：是一種葉綠菜的名稱，出產在江南古鎮南潯。南潯繡花錦菜，春、秋、冬三季可植，以嚴冬霜打後的菜為最佳。
3、南潯藏谷酒：南潯古鎮城郊的輯里村藏谷橋，千百年來保流著傳統的釀酒工藝，至今仍有很多人家還延續著用傳統工藝自家釀酒的習俗。南潯輯里村藏谷橋的桑葚酒、楊梅酒、青梅酒等系列果酒。
4、南潯大頭菜：是以鮮大頭萊加工醃製而成。它的主要產區在南潯鎮四鄉，品種有兩種：一種是從嘉興九里灣產的良種選育出來的俗稱土種；另一種是六十年代引進雲南種的俗稱洋種。
保護措施
湖州南潯古鎮管理委員會作為區政府派出機構正式成立，對古鎮區開展保護、利用、規劃、建設和管理工作。從保護利用的角度，全面系統梳理了古鎮的房產、古建築、居民等情況，形成了包括一本冊子、一套圖紙、一個軟體在內的較為詳實的資料庫，為古鎮保護利用工作奠定了紮實的基礎。
拍攝的影視劇
交通住宿
318國道和湖鹽公路貫通南潯區全境，京杭大運河、長湖申航道和湖嘉申航道穿境而過，申蘇浙皖高速公路浙江段已全線建成通車。南潯住宿,一套房解決多人住宿,家庭式住宿體驗,可洗衣,可做飯,全家出遊的好選擇。
