汝州三寶藝術館

藝術館館內有明代建築，雕樑畫棟，蒼松翠柏，環境幽雅 ,《直隸汝州全志》載：汝州有三寶：《汝帖》、汝瓷、汝石（又稱汝州玉）。

基本介紹

• 中文名稱：汝州三寶藝術館
• 類別：藝術館
• 地點：南省汝州市望嵩南路國寶
• 館藏精品：《汝帖》、汝石、汝瓷

概況

汝州三寶藝術館位於河南省汝州市望嵩南路國寶單位汝州學宮（汝瓷博物館）院內，明代建築，雕樑畫棟，蒼松翠柏，環境幽雅。　為對原存於汝州學宮（文廟）的二十塊汝帖石碑進行更有效的保護，進一步整理和發掘《汝帖》這一藝術瑰寶和歷史文化遺產，是汝州人民多年的夙願。汝州名士孔學仁先生投資成立了汝州三寶（《汝帖》、汝石、汝瓷）藝術館，並建成了汝帖基地；弘揚汝州古文化，使汝州古文化大放光芒，走向世界。

館藏精品

《直隸汝州全志》載：汝州有三寶：《汝帖》、汝瓷、汝石（又稱汝州玉）。

《汝帖》

在我國浩瀚無垠的書法藝術寶庫中，《汝帖》堪稱古代碑帖之珍品，與《泉帖》、《絳帖》、《潭帖》並稱四大名帖，史稱“宋室鴻寶”。
《汝帖》：為北宋大觀三年（公元1109年）由汝州知州王寀雜采自夏至五代的金文及名家書法，匯集刻制而成的叢帖。包括真、行、草、隸、篆諸體，計九十四種，一百零九帖，分十二卷，風格迥異，各具特色、博大精深、有很高的藝術價值、是研究書法史及古代書法的一部很好的法帖，為歷代書法愛好者所珍視。曾任河南巡撫的清朝碑帖學家畢秋帆在他著的《中州金石考》中極口稱讚《汝帖》道：“真宋室之鴻寶也”。《汝帖》刻石歷經滄桑，散落民間，後經查找收集，現作為珍貴文物移至汝瓷博物館內收藏，極具考古、文學、書法研究價值。系僅存之宋刻帖原石，林志鈞《帖考》曰：“宋刻帖原石至今猶全存者，《汝帖》之外，殆無第二種矣”。

《汝帖》問世近九百載，幾經波折，流傳至今，實屬難能可貴，她是歷代書法家給我們留下的極為珍貴的精神財富，也是我國古代燦爛文化的一部分，永遠值得我們自豪。

汝石

汝石又名汝州石、汝州玉。因產於古汝州而得名。汝石是由火山噴流出的岩漿冷凝而成的美麗玉石。與汝瓷、《汝帖》並稱“汝州三寶”，它是中國歷史上的名玉，相傳東漢光武帝避難於此就視“汝州玉”為國寶。該玉石底色如墨，上呈赤、橙、黃、綠、青、藍、紫諸色構成的天然圖案。
汝石的開發利用始於商、周時代，鼎盛時期是東漢初年。後來汝石洞曾因戰爭被亂石埋沒而失傳，只有考古專家在漢墓中發現汝石，而難得具體說清產地。雖歷史早有記載，可世間流傳極為稀少，實為玉中之珍。

汝石質地細膩、堅硬（莫氏7度），其抗壓強度2294kg/cm，吸水率0.2%，耐磨度0.05g/cm，放射性加碼強度平均值18r，遠遠低於70-80r的國家標準。經地質部門化驗分析，玉中含有：“鐵、鋅、鈉、鎂、鈣、銅、鈷、鉬、鋇、稀土等十餘種對人體有益的微量元素，長期使用有益健康。

汝瓷

汝瓷是宋代“汝、官、哥、定、鈞”五大名窯之一，為北宋宮廷專用瓷，隋煬帝大業初年（即公元605年），置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得其名。在中國古陶瓷史上曾有“汝窯為魁”之稱，被歷代皇帝視為吉祥之物，鎮宮之寶。北宋末年出了個才情皇帝，他便是創造“瘦金體“書法的宋徽宗趙佶。徽宗是一個詩、書、畫三絕的藝術家，他對宮中使用的器皿超出了常人的思維。他認定定州的白瓷，有芒不可用，遂命汝州造青瓷。他要求燒制的瓷器顏色必須是“雨過天晴雲破處，這般顏色做將來”，這種刻意追求的藝術效果不知難倒了多少能工巧匠。在瓷業發達的河南汝州，官府召集能工巧匠，不惜一切代價，甚至使用名貴的瑪瑙做為原料，經過無數次試燒，終於成功燒出了汝官瓷。

汝瓷始燒於唐，盛名於北宋，在我國陶瓷史上有“汝窯為魁”之稱。興盛前後不過二十餘年，所以彌足珍貴。其傳世品世界上僅存六十餘件。汝瓷胎質細膩，以名貴瑪瑙入釉，色澤獨特。隨光變幻觀其釉色，如雨過天晴，溫潤古樸；拂其釉面，平滑細膩，如同美玉。器表呈蟬翼紋細小開片（一般為斜裂開片），上下錯落，分有層次，釉下有稀疏氣泡，在光照下時隱時現，如晨星閃爍。在胎與釉的結合處微現紅暈，給人以賞心悅目的美感。汝瓷多天青釉、天藍釉、粉青、月白、蔥綠，豆綠釉等釉色。器表有“梨皮蟹爪芝麻花”紋樣，釉色青中泛藍、藍中泛青，有的稍深，有的稍淡，釉汁瑩潤。胎質呈香灰色和灰白色。汝瓷滿釉支燒，器底有小如芝麻支釘痕，形成“青如天 、面如玉、蟬翼紋、晨星稀、芝麻支釘釉滿足”的典型特徵。據古陶瓷專家陳萬里先生推論：“從宋微宗崇寧五年，上溯到哲宗元祐元年，是汝瓷發展的鼎盛時期。當時，北宋皇室，不惜工本，命汝州造青瓷。”是因定州白瓷有芒，統治者認為不堪用，遂命在汝州設立官窯，專門燒制宮廷用青瓷，汝瓷自此選為皇室御用珍品，亦稱汝官瓷。