汕頭存心善堂

汕頭存心善堂

汕頭存心善堂原址位於汕頭市外馬路57號。始建於清光緒二十五(公元1899年)是一組三座並列相連的廟堂式建築,面積約2500平方米。始創人膠蚤伯趙進華(約1851至1921年)是在汕頭打工的潮陽人,他從潮陽棉安善堂請來宋大峰祖師木雕像供奉於祠堂,並大力發揚宋大峰祖師行善積德的精神。原址建築物上的嵌瓷、木雕、石刻、漆繪絢麗多姿,是地方建築傳統藝術的結晶。在“文化大革命”時期,與其他潮汕善堂一樣,遭受嚴重破壞,現原址僅存部分木雕、石刻。

基本介紹

  • 中文名稱:汕頭存心善堂
  • 占地面積:約2500平方米
  • 著名景點:木雕、石刻
  • 始建:於清光緒二十五
  • 始創人:膠蚤伯趙進華
  • 面積 : 2500平方米
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背景

潮汕地區最有影響力的慈善機構,解放前汕頭五大善堂之一。
汕頭存心善堂
2003年7月1日經市民政局、民間組織管理局正式批准,為汕頭市慈善總會分支機構,全稱為“汕頭慈善總會存心善堂福利會”,並在汕頭市烏橋北海直路購地重建新址。2003.7.1經市民政局批准成立。2003.9.19.汕頭慈善總會存心善堂福利會成立揭牌、授印儀式。
存心善堂在被強制遷出外馬路原址時,與慈心善堂合併,就譜系淵源而言,慈心善堂與祀奉玄天上帝的誠敬善堂非常密切,故而今天在存心烏橋總堂尚有玄天上帝的香爐,而在存心的另兩個分址則並不供奉玄天上帝。
就善堂本身的組織結構而言,儘管存心善堂仍被視為一個統一的社團實體,但已經分割為三個經濟上相對獨立的分堂;而在另一方面,由於政府規定,民間社團有相應的活動地域範圍,存心善堂與而其解放前的分堂無法再維持總-分堂關係,其影響力難免大大降低。
汕頭市慈善總會存心善堂福利會的主要宗旨,救死扶傷、賑災恤難、贈醫贈藥、布衣施食、敬老安老、興學助學、辦醫院、造橋樑、修路等福利事業,惠民宏願、任務不分巨細艱易,皆盡心盡力、善始善終加以實現。

創辦

早在光緒十四年(1888年)汕頭埠已有了同濟善堂,但隨著大量流動人口湧入汕頭,以及光緒二十五年(1899年)鼠疫在汕頭埠(時潮汕地區還有潮陽棉城,海陽縣庵埠)集中爆發,汕頭埠單一的善堂的慈善行為捉襟見肘。同年,潮陽棉城棉安善堂社員趙進華到汕頭埠打工,看到汕頭埠街邊無人收埋的流民貧民遺屍很多,便從棉安善堂念佛社請來了大峰祖師木雕像,並由士紳李泰豐出面向當時的同濟外局借地,設壇辦起存心善堂念佛社。後李泰豐逝世,由趙進華繼任。不久因同濟外局要收回所用場所,善堂暫遷移至華佗廟內。後首先由於元興洋行的商人倡導,得到當時汕頭埠郭麗州等四十八家商界名流支持,由他們出面作為善堂司事籌辦建堂,並得到了官府的重視,光緒二十七年(1901年)由澄海縣(時汕頭埠屬澄海縣管轄)正堂出示曉諭,於汕頭埠營盤角擇地一區,東至義冢(今張園內街),南至水溝(今外馬路 (汕頭)),西至順興街高牆,北至乞食寮前(現存心國小)建存心善堂,並先後築造義冢多處。時由袁忠信負責募捐、趙進華負責督建,並得到怡和洋行蕭犀珊、太古洋行林邦傑、南記洋行林兆齡、元興洋行蕭展初、同泰洋行薛子珊、光興洋行陳吉六等紳商支持,於當年興建,人力方面由玉峽宏志善堂、存心老社以及汕頭埠近郊的達濠、華塢等地社友助工。建設歷時三年,至光緒三十年(1903年)落成,建築面積1000多平方米。

運作模式

中華民國時期

初有總理公推1人,司庫1人。至1930年代開始實行理事會制度,設理事長一名,而理事大多為當時汕頭埠的工商業名流。下設法事股、福利股、教育股、掩埋隊、消防隊、救護隊等機構,並開辦有存心醫院、存心學校、汕頭第一兒童教養院、存心善堂、存心善堂水龍局、存心汕頭義冢並附設弔唁廳等附屬機構。當時工作人員100多人,社友2000多人。其中存心善堂水龍局設有1支專職消防隊、3支義務消防隊和2支義務救護隊,配備滅火機汽車2部。  資金依靠捐款,有本土紳商平民百姓,也有東南亞僑胞、港澳同胞,尤其是來自香港善慶善堂以及泰國華僑報德善堂。

中華人民共和國

根據2003公布的《汕頭慈善總會存心善堂福利會管理規則》,在社團地位上,存心善堂等幾個善堂屬於汕頭慈善總會的分支機構,不具法人資格,須承認和執行汕頭慈善總會《章程》和宗旨,服從汕頭慈善總會的領導,其領導班子須報汕頭慈善總會審批,由後者決定任命與否。在重大活動上,須向汕頭慈善總會做請示報告,而涉及外事的則要提前10天打報告。儘管存心善堂仍被視是一個社團實體,但實際上被分割成三個經濟上相對獨立的分堂。另一方面,由於政府規定民間社團要有相應的活動範圍,無法再維持民國時期的總-分堂關係,其影響力多少相對降低。財政上,可自行設立一個銀行賬戶,但收支情況每季度上報汕頭慈善總會並接受其年檢。存心善堂原有動產不動產歸存心善堂福利會集體所有;組織結構上,善堂理事會由會長、秘書處、財務部、法事部、總務部、後勤部、堂務部、福利部和業務部構成。

發展

中華民國

民國政府破除迷信活動的大氛圍下,潮汕善堂體系在汕頭存心善堂與潮陽棉安善堂的主導下,在1928-1929年發起宋大峰祖師保存運動,最終得到勝利,大峰祖師也成為當時少數幾種合法而公開的信仰之一。而當時存心善堂的主要善舉有:
施食施衣
據統計1932年至1933年:存心善堂共施米袋378件、麻袋衫1668件、舊衣2831件、平買14次、施賑13次、1937年統計:施麻袋衫和舊衣3888人,施粥26885人。而在夏季期間則會設茶站,廣施茶水竹笠草蓆等,在1937年度共施茶13461人,施笠扇320人。
施醫贈藥
存心醫院免費為窮苦人家留醫並施增藥物。每天門診600至800人,最多達1000人。
過境救濟
存心善堂每月施救過境難民十至數十人。
施棺收殮
存心善堂的掩埋隊每月掩埋屍體約200具,最多時達600具。據統計,1924年收屍2052具;1932年8323具,施棺6819口,施壽衣1911件;1933年收屍2465具,施棺1642口,施壽衣80件。
義務消防
存心善堂水龍局設有1支專職消防隊、3支義務消防隊和2支義務救護隊,配備滅火機汽車2部。

中華人民共和國

1950年起存心善堂停止運作。1960年因存心善堂的建築具有嵌瓷、木雕、石刻等地方特色的有文物保護價值的雕飾,時汕頭市人民委員會專門撥款進行重修。文化大革命期間存心汕頭遭嚴重破壞,現僅存部分木雕、石刻。1994年9月5日正式恢復活動,與泰國報德善堂交往密切,時有鄭午樓、胡玉麟等僑領被聘為名譽董事長。1995年,汕頭市政府指示:存心善堂從外馬路57號搬出,交給市文化局作為潮汕泥塑展覽館。1996年,原汕頭市存心善堂慈善會被撤銷。1998年6月23日,由汕頭市民政局召集原善堂慈善會工作人員召開工作會議,對原善堂慈善會的財務進行清理。之後,經汕頭市民政局和汕頭慈善總會批准,由原善堂慈善會工作人員成立新的“汕頭存心善堂理事會籌備組”。1999年11月27日,存心善堂新堂址籌劃建設。2000年6月10日,在汕頭市民政局等部門的協調下,請諸佛菩薩、宋大峰祖師遷移至潮汕路153號。2003年7月1日經汕頭市民政局、民間組織管理局批准,汕頭慈善總會存心善堂福利會作為汕頭市慈善總會分支機構,並在汕頭市烏橋北海直路購地重建新址玖玩娛樂慈善總會存心善堂福利9月19日,汕頭慈善總會存心善堂福利會進行揭牌、授印儀式。
慈善救濟主要對每月固定特困戶、臨時性賑濟、年終和普渡集中救濟。在救濟物質的分配工作上採取與基層街道居委會合作的方式,由善堂根據能力確定救濟總戶數平均講救濟物質和名額分配給各街道辦事處,再由街道將名額分給下屬居委會,而貧困戶就根據由善堂發放的憑證本,每月15日到所屬居委會領取救濟物質。截止2003年,固定救濟名單有400多戶。2006年8月5日開設免費快餐廳,早餐提供的是麵包豆漿,午餐與晚餐提供每份價值4元的便當,每天有100人左右前往領取免費快餐  興學2009年9月25日汕頭市存心特殊教育學校開學
喪葬服務對外提供有償或隨緣的喪葬服務。存心善堂的骨灰堂是汕頭市三大靈堂之一

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