《求闕齋讀書錄》是清代曾國藩創作的讀書札記。
基本介紹
- 書名:求闕齋讀書錄
- 作者:曾國藩
- 類別:讀書札記
- 出版社:山東友誼出版社
- 出版時間:2007年
- ISBN:9787561372142
- 創作年代:清代
《求闕齋讀書錄》是清代曾國藩創作的讀書札記。
《求闕齋讀書錄》是清代曾國藩創作的讀書札記。作者簡介清曾國藩(1811一1872)撰。曾國藩字伯涵,號滌生。湖南湘鄉人。道光十八年(1838)進士,歷官四川鄉試正考官、侍讀學士、禮部侍郎。鹹豐二年(1852),丁母憂回籍...
《求闕齊讀書錄》是2018年山東人民出版社出版的圖書。內容簡介 《求闕齋讀書錄》為曾國藩讀經史子集的讀書筆記。該書以經、史、子、集分類,每條先列原文,其下為札記,或考證,或感言。光緒時由曾氏弟子王定安分門別類匯集成編。《求闕齋讀書錄》以對經典的考據訓詁為主,創穫頗多,由之可見曾國藩深厚的考據...
”故以“求闕”名其齋。此書齋享譽於晚清政壇和文壇。曾氏有《求闕齋讀書錄》四卷,王定安編有《求闕齋弟子記》三十二卷。這篇文章鑒於一般人喜歡“盈”,盈極則損,所以反而求“闕”,過闕則滿。全文圍繞盈、闕之間的優缺展開論述。作者先從讀《周易·臨卦》後的感受開篇。因為《臨》卦《彖傳》說:“剛浸...
全書包含首卷一卷,奏稿三十卷,書札三十三卷,十八家詩抄二十八卷,經史百家雜抄二十六卷,批牘六卷,文集四卷,詩集四卷,鳴原堂論文兩卷,經史百家簡編兩卷,求闕齋讀書錄十卷,求闕齋日記類鈔兩卷,年譜十卷等。創作背景 此次出版,在傳忠書局刻本的基礎之上,出版方同樣參考了目前市面上已經出版的其他...
將曾國藩的學問傳之後世。全書包含首卷一卷,奏稿三十卷,書札三十三卷,十八家詩抄二十八卷,經史百家雜抄二十六卷,批牘六卷,文集四卷,詩集四卷,鳴原堂論文兩卷,經史百家簡編兩卷,求闕齋讀書錄十卷,求闕齋日記類鈔兩卷,年譜十卷等。版本信息 有民國十一年中華圖書館石印本。
清·曾國藩《求闕齋讀書錄》:“善用縮筆,紓余頓宕,如將不盡。”作者簡介 韓愈(768~824年),字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河南河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族,祖籍昌黎(今遼寧義縣),世稱“韓昌黎”,又稱“韓吏部”“韓文公”。韓愈二十五歲中進士,曾任監察御史、刑部侍郎、潮州(今...
清曾國藩《求闕齋讀書錄》:“此文情韻不匱,聲調鏘鏗,乃文章第一妙境。情以生文,文亦足以生情;文以引聲,聲亦足以引文。循環復發,油然不能自已,庶可漸入佳境。”清代林紓《韓柳文研究法》:“此文文幽峭頗近柳州,如‘天幸惠仁侯,若不化服,我則非選人’此三語,純乎柳州矣。”作者簡介 韓愈(768~824...
清·曾國藩《求闕齋讀書錄》:“此首與《悲歌行》皆非太白詩也。郭茂倩《樂府(詩集)》以《悲歌行》錄入雜曲歌辭,以《笑歌行》錄入新樂府辭,不知有何區別?殆亦強作解事,不辯其為贗作耳。”近代·安旗、薛天緯《李白年譜》:“自蘇軾以來,胡震亨、朱諫、沈德潛等諸家,眾口一辭,均以《笑歌行》、《...
清代文學家曾國藩《求闕齋讀書錄》:“首十二句敘趙世胄之盛,‘憶在南陽’二十句,敘昔相見之早,並頌太守之賢。‘遷人’十六句謝趙款接之厚,仍冀其汲引也。”清代文學家王琦《李太白全集》:“李白一生在不同階段都以大鵬自喻,大鵬與詩人的自我形象融匯一體,來展示他一生都對自我有著充分的自信自負及其...
《求闕齋讀書錄》:自“洞庭連天”至“難追攀”句,皆張署之歌詞。末五句,韓公之歌詞。《十八家詩鈔》:顧俠君曰:起即嵇叔夜“微風清扇,雲氣四除,皎皎亮月,麗於高隅”意,而興象尤清曠。《增評韓蘇詩鈔》:三溪曰:聲清句穩,無一點塵滓氣,可謂不食人間煙火矣。《評註韓昌黎詩集》:用韻殊變化,...
”宋 葉適 《經總制錢一》:“其時所在艱窘,無以救急,故減役錢,除頭子,賣糟酵以相補足。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧七年》:“役錢每千納頭子五文,凡修官舍、作什器、夫力、輦載之類,並用此錢。”清 曾國藩 《求闕齋讀書錄·文獻通考》:“近世賭博者百錢取五文入公,亦曰頭子錢。”
明許學夷《詩源辨體》和清曾國藩《求闕齋讀書錄》以作品語氣而致疑。清吳汝綸《評點古文辭類纂》以《九章·懷沙》為絕筆,又因此篇文詞淺顯,而疑此篇非屈原所作。今人陸侃如、馮沅君、劉永濟、譚戒甫、胡念貽等人,也都以此篇無標題且多亂辭等原因,對此篇的作者為屈原提出疑問。然而無論如何,持此種理由的...
”(曾國藩《求闕齋讀書錄》卷十)作品鑑賞 這是一首贈友詩。全詩著力敘寫鄭交,而以惟清、法安作為襯托,主賓交錯成文。三四句分寫惟清與鄭交,以“不逢”“唯見”兩虛詞陽開陰合,轉折有力。後四句寫草堂風物,亦寫見客、憶人,文氣尤為跌宕。作者簡介 黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人、涪翁。...
清曾國藩《求闕齋讀書錄》:“此文情韻不匱,聲調鏘鏗,乃文章第一妙境。情以生文,文亦足以生情;文以引聲,聲亦足以引文。循環復發,油然不能自已,庶可漸入佳境。”清代林紓《韓柳文研究法》:“此文文幽峭頗近柳州,如‘天幸惠仁侯,若不化服,我則非選人’此三語,純乎柳州矣。” [5] ...
清代政治家、文學家曾國藩《求闕齋讀書錄》:首十四句,敘昔至盤谷訪李願事。天井關之水,被風吹灑洛陽。語則誕而情則奇。“歸來辛苦”以下十句,敘盧寄示詩篇,知李已人山矣。末六句,敘已將歸耕。近代學者高步瀛《唐宋詩舉要》:吳北江曰:設景閒雅(“雁鴨飛起”句下)。再繳回一筆,以取姿態(“坐...
《求闕齋讀書錄》:雁為虜弦所驚而來,落想奇警,辭亦是以達人。《詩源辨體》:七言《早雁》一篇,聲氣甚勝。《唐詩鼓吹箋注》:言外有相教慎出入意。《貫華堂選批唐才子詩》:此詩慰諭流客,且安僑寓,時方艱難,未可謀歸也。前解追敘其來,後解婉止其去。《五朝詩善鳴集》:牧之之詠早雁,如鄭谷之...
清代曾國藩:“仿東方朔《客難》、揚雄《解嘲》,氣味之淵懿不及,而論道論文二段精實處過之。‘《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇,《易》奇而法,《詩》正而葩;下逮《莊》《騷》,太史所錄,子云相如,同工異曲。’韓公於文用力絕勤,故言之切當有味如此。”(《曾文正公全集·求闕齋讀書錄》卷八)近代林紓...
陳文新:“這兩首詩是黃庭堅七絕中的冠冕之作,兀傲其神,崛蟠其氣,被廣泛傳誦。但奇怪的是卻被清人方東樹、黃爵滋、曾國藩等人所忽略。他們的《昭昧詹言》、《讀山谷詩集》和《求闕齋讀書錄》,曾評點了山谷的不少名篇,卻視不及此。可能是滄海遺珠,也可能是因為文藝批評眼光不同。”楊義:“這就是詩人以...
清代曾國藩《求闕齋讀書錄·韓昌黎集》:述哀之文,究以用韻為宜,韓公如神龍萬變,無所不可,後人則不必效之。清代林紓《韓柳文研究法·韓文研究法》:至痛徹心,不能為辭,則變調為散體,飽述其哀;只用家常話,節節追維,皆足痛苦。又《柳文研究法》:子厚《祭弟宗直文》,不如昌黎《祭十二郎文》...