基本介紹
作品賞析,創作背景,
作品賞析
對於羅丹所創作的有關男女情愛的作品，過去人們有更多的誤會。羅丹自己也認為人們存在著“人性”與“獸性”的矛盾，因而構成了人間種種悲喜劇，有的人甚至不能自拔於“情慾”，他把這一些也歸之於罪惡與痛苦的根源。在創作這類題材的雕像時，羅丹做過不少異性或同性的裸體雕像，並相互糾纏在一起，這尊《永恆的偶像》便是一例。儘管有人責備他的這件作品是替“色情”或“不道德行為”張目。其實羅丹意在傳達一種帶有悲憫的人性的展示，揭示人生除了被利祿所惑之外，生活中伴隨著的情慾會給人們帶來幸福或不幸，誰也無法避免，但個人追求的途徑卻截然不同
這一尊《永恆的偶像》則傳達了人類之愛的靈魂升華，是人在肉體與精神升華中不可抵抗的強烈祈求。通過有形的人體雕像，把人間轉瞬即逝的情感之火，物化為一種凝固的崇拜物，它們所孕育的生命洪流便是一種“永恆的存在”。羅丹以更加坦蕩、純真的愛情形式來表現，強調了男女裸體的追求青春與歡樂的愛情生活，毫無猥瑣與卑下的情調。這一類創作只有對生活進行深刻洞察的藝術家才敢於完美地去表現。在這一點上，羅丹是充滿信心的，他曾公開表示：“假如真理不該毀滅，那么我向你們預言，我的雕像終將立於不敗之地。”
創作背景
羅丹有一個美麗的學生與助手卡米爾·克洛岱爾。她從19歲就進入羅丹的工作室，成了他生活中的一個重要內容。他們之間的愛情與煩惱深深地折磨著藝術家與克洛岱爾本人。克洛岱爾也是一位卓有成就的女雕刻家。羅丹與她相愛期間，創作了以“永恆”為主題的一系列雕塑作品,《永恆的春天》與《永恆的偶像》就是其中兩件代表作。這些作品也是羅丹與克洛岱爾愛情生活的反映。據羅丹的助手德博瓦回憶：羅丹讓裸體模特兒躺在躺椅上進行雕塑。一次，他走近卡米爾·克洛岱爾的裸體跟前，跪下並以虔誠的姿態吻著她的腹部。這件作品儘管不是表現他與克洛岱爾的情愛生活，但是藝術家一定從自身的體驗中受到了啟迪，表達了他崇拜女性美的象徵性激情。
