水龍吟·西湖懷古

《水龍吟·西湖懷古》是南宋末年詞人陳德武創作的一首詞。該詞上片化用柳永望海潮·東南形勝》詞意,描繪西湖繁華秀麗的景物,而結以豪傑壯志消磨於花天酒地之中,對南渡以來沉迷腐敗的現實深表痛心和惋惜。下片慨嘆天旋時異、山河變色,希望藉助神力,推山移水,把西湖改造成造福於人民的農桑之地,並決心發揮英雄才氣,挽狂瀾於既倒,實現報仇雪恥、重整故國河山的理想。

詞人構想出人意料,意境奇特,為救亡圖存呼喚起現實的神力,充滿浪漫主義色彩;詞情慷慨,英氣勃發。

基本介紹

  • 作品名稱:水龍吟·西湖懷古
  • 創作年代:南宋末年
  • 作品出處:《全宋詞》
  • 文學體裁:詞
  • 作者:陳德武
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作品原文

水龍吟·西湖懷古
東南第一名州,西湖自古多佳麗。臨堤台榭,畫船樓閣,遊人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山睛翠。使百年南渡,一時豪傑,都忘卻、平生志。
可惜天旋時異,藉何人、雪當年恥。登臨形勝,感傷今古,發揮英氣。力士推山,天吳移水,作農桑地。借錢塘潮汐,為君洗盡,岳將軍淚。

注釋譯文

詞句注釋

⑴水龍吟:詞牌名,又名“水龍吟令”“龍吟曲”“水龍吟慢”“鼓笛慢”“小樓連苑”“海天闊處”“莊椿歲”“豐年瑞”,它最早是南北朝時北齊的一組古琴曲。
⑵“東南”句:指杭州,此句化用宋仁宗賜梅摯知杭州》詩句:“地有湖山美,東南第一州。”
⑶佳麗:俊美,秀麗。三國魏曹植贈丁儀王粲詩》:“壯哉帝王居,佳麗殊百城。”南朝齊謝朓入朝曲》:“江南佳麗地,金陵帝王州。”
⑷台榭:泛指樓台等建築物。
⑸歌吹:唱歌和吹奏。《漢書·霍光傳》:“引內昌邑樂人,擊鼓歌吹作俳倡。”
⑹十里荷花,三秋桂子:化用柳永望海潮·東南形勝》詞句:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”
⑺四山:四面的山峰。睛翠:草木在陽光照耀下映射出的一片碧綠色。
⑻百年南渡:指靖康二年(1127)宋高宗趙構建立南宋王朝後渡江南下,至南宋滅亡,歷一百二十餘年,此說百年是約數。
⑼平生志:生平大志,此指收復中原,為國立功。
⑽天旋時異:謂時世巨變,指北宋覆亡,南宋偏安江南,時勢也與南渡前不同。天旋,比喻世局大變。唐白居易長恨歌》:“天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。”
⑾藉(jiè):同“借”,憑藉,依靠。
⑿當年恥:概言靖康之變,北宋滅亡的國恥。
⒀形勝:指地形險要、位置優越、山川壯美之地。
⒁發揮:猶抒發。英氣:英武豪邁的氣概。《三國志·吳書·孫策傳》:“策英氣傑濟,猛銳冠世。”
⒂力士推山:傳說古時巴蜀有五丁力士能移山。《蜀王本紀》:“天為蜀生五丁力士,能徙山。秦王獻美女與蜀王,遣五丁迎女。見一大蛇入山穴中,五丁共引蛇,山崩,壓殺五丁、秦女,皆化為石,而山分為五嶺。”
⒃天吳:海神名。《山海經·海外東經》:“朝陽之谷,有神曰天吳,是為水伯。其為獸也,人面八獸,八足八尾,皆青黃也。”李賀浩歌》:“南風吹山作平地,帝遣天吳移海水。”
⒄潮汐:在月球和太陽引力的作用下,海洋水面周期性的漲落現象。在白晝的稱潮,夜間的稱汐。總稱“潮汐”。
⒅岳將軍:指岳飛,南宋抗金名將、民族英雄。

白話譯文

杭州是東南第一名州,西湖自古多有湖山之美。臨堤有台榭樓參差,湖上有畫船往來如梭,遊人到處弄舞歌吹。十里荷花映日嬌艷似火,三秋桂子飄香沁人心脾,四周青山風光明媚蔥翠欲滴。南渡百年來人們沉醉在西湖,使曾主張抗金的一些豪傑,也都耽於享樂忘卻了平生大志。
可惜時代更替世換時移,如今靠何人來洗雪這奇恥?登臨這地形險固的地方,感傷古今滄桑臣變,振興國家要充分發揮英雄才氣,請來神人力士推倒杭州青山,邀來水伯天吳移走西湖之水,把“銷金鍋”西湖改造為農桑之地。借錢塘江的潮汐,為君洗盡奸臣誤國的悲憤眼淚,以告慰岳飛的在天之靈。

創作背景

宋少帝祥興二年(1279),南宋滅亡之後,作者重遊西湖,傷今懷古,寫下了這首憑弔山河、感嘆時事之作。

作品鑑賞

文學賞析

該詞上片用柳永《望海潮·東南形勝》詞意,詠嘆西湖的繁華秀麗,從而過渡到慨嘆南宋王朝一百多年妥協屈辱的歷史。開頭兩句從宋仁宗的詩句脫化而來,由杭州在中國東南部的歷史地位,引出與杭州緊密相關的西湖的“多佳麗”。大處落筆扣題,很有氣勢。接著圍繞“多佳麗”、“臨堤台榭”六句作了具體的描繪。首先以建築的壯觀,遊船的美麗,遊人的歡歌笑語寫人游之樂,展示出一派繁華景象;其次以荷花面積之廣,桂花香味之濃,四周群山之青翠來突出湖山景色之美。人為的與自然界的景物相結合和映村,極富地方特色地描繪出西湖的熱鬧景象和誘人的風光,真是名不虛傳的遊覽勝地。以此為襯筆,引出下文的感慨之辭。雖然優美的湖光山色可供人游賞,使人快樂,感情受到陶冶,卻又帶來了使人意想不到的副作用。“使百年南渡”四句,以“使”字領承上文,從其因果關係中,寫出無數英雄豪傑沉溺在這種繁華、“佳麗”的歡樂之中,意志消沉,不圖奮進,平生的豪情壯志,早已消磨在享樂之中,最後導致被元人滅亡的悲慘結局。這種倒退的歷史現象,該是多么令人沉痛。作者借詠西湖風光,站在政治鬥爭的高度,總結出一條南宋亡國的歷史教訓。這激起人們的深思,也表達作者對南宋王朝政治腐敗的憤恨。
換頭兩句由懷古轉入傷今。作者面對亡國現實,用“可惜”二字領起,顯得心情更為悲痛。接著用反詰語調提出“藉何人雪當年恥”,希望能有人出來扭轉乾坤。下文“登臨形勝”三句,一方面將上片的懷古與下片的傷今聯成一氣;另一方面又用“發揮英氣”將感傷古今陡然煞住,為後面拓展新的詞境留下餘地。作者面對西湖奇景忽發奇想,“力士推山”三句便表達他的強烈願望。過去西湖被稱作“銷金鍋”,達官貴人和地主豪紳在此尋歡作樂,把美麗的西湖搞得烏煙氣。因此作者熱烈期望能有オ人出來“推山”、“移水”,剷除這塊土地上集聚的罪惡,把它改造成農桑之地為民眾造福。此用浪漫主義手法,寄希望於力士神和天吳海神能為現實服務,把熱烈的追求變成超現實的神力,充分表達作者對高尚理想的嚮往之情。不僅如此,在結尾三句又遙應“藉何人雪當年恥”再作一構想,將滿腔悲憤化為大自然的偉力。還要借錢塘江潮蕩滌污濁,用潮水洗盡岳飛的冤屈淚,徹底為岳飛報仇雪恥。表現出他對真正抗金的民族英雄的崇敬,也希望岳飛式的英雄出來報國雪恥;而對那些忘卻平生志的“一時豪傑”,又是鮮明的對照和嘲諷。在此,作者愛誰、恨誰,頌揚什麼、抨擊什麼,政治態度是很明朗的,充分體現了他的正義感。以上六句寫得氣勢磅礴,激盪人心,也深刻地揭示了主題,是全詞的精華所在。
全詞由懷古到傷今,由現實到幻想,層層推進,最後露出精華部分,以幻想點題,用心良苦,立意不凡。

名家點評

當代吉林大學中文系教授喻朝剛《分類兩宋絕妙好詞》:這首詞(《水龍吟·西湖懷古》)在宋人遺民詞中是一篇很有分量的佳作。
當代華東師範大學中文系教授方智范:這首詞(《水龍吟·西湖懷古》)確是宋末元初詞壇上的一篇力作。

作者簡介

陳德武(生卒年不詳),宋末詞人。三山(今福建福州)人。今存詞六十餘首,有《白雪遺音》一卷。

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