基本介紹
- 作品名稱：水調歌頭·緱山夜飲
- 作者：元好問
- 創作年代：金代
- 作品出處：《遺山樂府》
- 作品體裁：詞
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作品原文
水調歌頭·緱山夜飲
石壇洗秋露，喬木擁蒼煙。緱山七月笙鶴，曾此上賓天。為問雲間嵩少，老眼無窮今古，夜樂幾人傳。宇宙一丘土，城郭又千年。
一襟風，一片月，酒尊前。王喬為汝轟飲，留看醉時顛。杳杳白雲青嶂，蕩蕩銀河碧落，長袖得迴旋。舉手謝浮世，我是飲中仙。
注釋譯文
詞句注釋
⑴水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“凱歌”“台城游”等。上下闋，九十五字，平韻。緱（gōu）山：又名緱氏山、緱嶺，在河南偃師市。
⑵石壇：石築的高台。
⑶喬木：高大的樹木。
⑸為問：請問。嵩少：嵩山的少室山。嵩山東曰太室，西曰少室，相去十七里。嵩山是其總名。
⑹老眼：放眼觀看。
⑺夜樂：夜間飲酒的樂趣。
⑻一丘土：即墳墓。
⑼城郭千年：出自《搜神後記》“去家千年今始歸，城郭如故人民非”。
⑽王喬：指前面“緱山乘鶴”的太子晉王子喬。轟飲：狂飲，痛飲。
⑾杳杳：隱約，依稀可見的樣子。青嶂：青山。
⑿蕩蕩：形容寬廣浩瀚的樣子。碧落：道家稱天界為碧落，指天空。
⒀浮世：浮華塵世。
白話譯文逐句全譯
露水很重石壇像被水洗過一樣，茂盛的高大樹木望去如綠色的煙霧。緱山上曾有王子喬吹笙跨鶴在這裡成仙。請問聳立雲間的嵩山的少室山，放眼觀看從古到今，夜間飲酒的樂趣有多少人流傳。浩渺宇宙之中人最終都會走向墳墓，城牆又能屹立多久。
端著酒杯，面對著一縷風，一片月光，王子喬我為你滿飲此杯，留下來看看我們喝醉了顛狂的樣子。遠處依稀可見的青山白雲，寬廣浩瀚的天空銀河，長長的衣袖自由自在的迴旋。舉手告訴浮華塵世，我是喝酒的仙人。
創作背景
作品鑑賞
文學賞析
上闋提筆觸及秋色秋景，本來就有一種蒼涼之感。詩人面臨高台秋風，看蒼煙圍裹之中的高大喬木，不自覺地湧上一種暮色高遠的秋意來。借用“緱山七月笙鶴”有個典故，一方面緱山的自然美景觸動了詞人的遊仙之思，另一方面，也確實是感慨萬千。“宇宙一丘土，城郭又千年”一聯，又形成了一個時間和空間上的對照。無奈空有豪情壯志，一腔抱負無法施展，身處亂世也只能發出今非昔比的慨嘆罷了。
下闋繼續抒發詩人對古人的景仰，以一種灑落隨分的心情對待人生。學古人“一簞食，一瓢飲”，這裡的風和月相對，用“襟”和“片”來做量詞，夠奇巧。尊前臨風月，正是古人浪漫風雅和瀟灑曠達的情懷。對古人瀟灑歸天的心儀之情加了眼前蒼煙喬木鬱郁之景，更讓人心曠神怡，暢思渺遠，白雲間，青嶂里，長煙落日，碧落銀河，自古及今，只有在大自然的懷抱里，人們才能真正恣情肆志，抒發自己長袖善舞的心情。視線里深遠幽暗的空間，廣大浩淼的天空，讓人豪情陡生，看輕現實世界。“長袖得迴旋”是在自由自在狀態中的自然表現。姿勢豪邁超脫，氣勢不凡，表現了詩人嚮往自由的精神。並將對現實的不滿和對理想境界的追求，通過仙人傳說流露出來，可謂“深於用事，精於鍊句”。結句自然又合了杜甫《飲中八仙歌》“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”之妙。
該篇借道家傳說，寫人世變化之促，轉寫夜飲，寄託深遠，“流露於不自知”。結尾“謝浮世”，願作“飲中仙”的念頭隱隱現出時政艱危在詞人心中留下的陰影。除開端幾句描繪實景外，余皆融入幻事，遐想悠悠，遠涉世外，流露出詞人對世事的厭倦之情。通篇充溢著歸隱情趣，風格飄逸。
全詞語言凝練而富形象性，寫秋山夜景，栩栩如生，使人身臨其境，感同身受。
名家點評
徐州師範大學文學院教授趙興勤《走進契丹與女真王朝的文學》：“值得注意的是，遺山筆下的酒不是懦夫自悼的工具，其間更多透現著的是一種慷慨的氣度和卓犖的胸襟，如‘宇宙一丘土，城郭又千年’。”
新華社《參考訊息》報社涉華編輯室副主任、高級編輯王一娟《元好問詞注析》：“全詞語言凝練而富形象性，寫秋山夜景，讀之如在眼前。”
