水泡不實，按照字面意思，水泡只是虛幻，並不是真實的。水上的泡泡，本來是哄騙人眼光的，雖是有形有質，剛剛生成，就破滅了；好比空中的煙雲塵埃，幻成種種形象，都是有形無物，變滅得極快的。推而廣之，人生一世，也是幻妄，一世中樂少苦多，為欲離苦得樂而不知其道，於是貪愛奔競，辛苦到死。因為所做的皆是容易磨滅之事，不能歷久停留，故遷轉變易，草草一生，非常之快，也像水上泡泡一樣。關於這個詞語，有多個典故。
基本介紹
- 中文名：水泡不實
- 性質：佛典故事
- 出處：《出曜經》
- 拼音：shuipaobushi
典故,詳細釋義,引申釋義,其他佛典故事,燕子與小鳥,坐享其成,馬駒,想法,
典故
佛典故事，出自《出曜經》。
昔有國王女，為王所愛，未嘗離目。時天降雨，水上有泡，女見水泡，意甚愛重。白父王曰：“我欲得水上泡，以為飾頭華鬘？”王曰：“水上泡不可執持，云何得取以為華鬘？”女言：“若不得者，我當自殺。”王聞女語，心生恐惶，召國中諸巧師告之曰：“汝等奇巧，無事不通，速取水泡，與我女作鬘，若不得者，當斬汝等。”皆答曰：“我等不堪取泡作鬘。”有一老匠言：“我能取泡。”王大歡喜，即告女曰：“今有一人，堪任取泡作鬘，汝可自往，躬自臨視。”女從王言，出外瞻視。時彼老匠白王女言：“我於水泡好醜，素無揀別，伏願王女躬自取泡，我當作鬘”。女即取泡，隨手破壞，不能得之。如是終日，竟不得泡，女自疲厭，即舍之去。白父王言：“水泡虛偽，不可久停，願王與我作紫磨金鬘，終日竟夜，無有枯萎。”水上泡者，誑惑人目，雖有形質，暫生便滅，陽焰野馬，亦復如是。人生虛偽，樂少苦多，貪愛疲勞，而喪其命，磨滅之法，不得久住。遷轉變易，在世無幾，亦如水上泡也。
詳細釋義
昔有國王之女，國王十分溺愛，一刻不容離開，女要什麼東西時，王必千方百計給她辦到。一天下著大雨，水積在天井中，雨點打著，跳起許多水泡來，王女見了，意中寶愛，向父王說：“我要取得水上泡，穿成花鬘，裝飾頭髮。”王道：“水泡這東西是取不起來的，怎么可以穿成花鬘？你痴了。”王女撒起嬌來，說道：“若不給我穿水泡花鬘，我便自殺。”國王聽著，心裡恐惶起來，只得召集全國的巧匠。吩咐道：“你們都是有巧心思，巧手藝的，諒來沒有做不成的工作，快給我取水泡，穿成花鬘，我女兒立等要戴，若做不成，便都殺卻。”眾匠聽了，面面相覷，都說不會取水泡做鬘。獨有一老匠人，自言會做，國王大喜，告知女兒：“現有一人，可以取泡作鬘了，你快去親自監視他做，可以做得格外合意。”王女依言，出外看望，那時老匠人便說道：“我只會穿鬘，不會揀擇水泡的好醜，請王女自己揀取水泡，揀定了，我好穿花鬘。”王女便俯身取水泡，取來取去，隨手壞滅，忙了一天，一顆也沒有取得。王女弄得疲勞厭倦起來，一轉身跑入王宮，不要水泡了，向父王道：“水泡這東西原來是虛偽的，挐入手中停不住，我不要了，請父王給我做紫磨金的花鬘，可以年深月久不枯萎。”水上的泡泡，本來是哄騙人眼光的，雖是有形有質，剛剛生成，就破滅了；好比空中的煙雲塵埃，幻成種種形象，都是有形無物，變滅得極快的。推而廣之，人生一世，也是幻妄，一世中樂少苦多，為欲離苦得樂而不知其道，於是貪愛奔競，辛苦到死。因為所做的皆是容易磨滅之事，不能歷久停留，故遷轉變易，草草一生，非常之快，也像水上泡泡一樣。
引申釋義
其他佛典故事
燕子與小鳥
一隻燕子在飛行途中學到了不少的知識，俗話說，行千里路讀萬卷書嘛。
這隻燕子已能預見到常見的雷雨了，因此在暴風雨襲來之前，它能向航行在海上的水手發出警報。
播種的季節里，它看到農民在耕種，便對小鳥說：“我看到了潛在的危險，我很同情你們。因為面對這一危險，我可以及早遠遠地躲開，到一個安寧的地方生活。可你們不行，你們看到在空中揮動的手，它撒下的東西，用不了多久就會毀掉你們，各種捕捉你們的工具都
會出現，到處都是陷阱，你們不是身陷鳥籠就是等下油鍋，反正是死路一條啊！”燕子頓了一下接著說，“所以請你們相信我，趕快把那些該死的種子全吃掉。”
小鳥覺得燕子說的瘋話十分可笑，因為大田裡可吃的東西太多了，區區種子值得勞神吃 轉眼間，大田裡長出了綠油油的苗，燕子著急地對小鳥說：“趁還沒有結出可惡的果實，趕緊把這些苗統統拔掉，不然的話，遭秧的是你們大家。”
“你這個預言災禍的喪門星，別整天瞎嘮叨！”鳥兒不耐煩聽它的預報，“要知道，這樣的好差事沒有上千隻鳥是做不了的！”
莊稼就要成熟了。燕子痛心疾首地來相告：“可怕的日子就要來到，至今你們還不相信我，一旦人們收割完莊稼，秋閒下來的農民將拿你們開刀，等著你們的是捕鳥的夾子和羅網。你們最好呆在家裡別亂跑，要么學候鳥飛到溫暖的南方，可你們又不能越過沙漠和海洋去尋找其它的地方。你們最好找些隱蔽的牆洞躲起來。” 小鳥把燕子的忠告全當了耳邊風，於是當年先知卡桑德拉不幸言中的悲劇發生了。小鳥就像七嘴八舌不聽勸阻的特洛伊人一樣落得了同樣悲慘的結局。 人們只聽得進和自己看法一致的意見，只有當大難臨頭時才體會到忠言逆耳利於行。
坐享其成
為著一頭偷竊來的毛驢，兩個竊賊吵得不可開交，一個想留下來馱貨，而另一個卻想把它賣掉換幾個錢用。
正當兩人拳腳相交，大打出手的時候，第三個賊把這頭驢順手牽跑了。 驢子就像一個弱小的國家，而竊賊就是一幫昏君，正如封建制的土耳其、匈牙利和特蘭西瓦尼亞等國土地之爭一樣。所不同的是，竊賊不止兩個，分贓之爭也就經常發生，在這爭得昏天黑地的當口，另一個竊賊突然光顧，牽走了毛驢而坐享其成。
馬駒
從前的大月支國，人民安居樂業，六畜興旺，各安其所。豬圈裡是人們豢養的肥豬，馬廄里是為人們載物的馬駒。 這個國家有個風俗習慣，要用酥油煎麥子餵豬。豬吃了香香的酥油煎麥子，睡在溫暖的豬圈裡，無所事事，個個長得膘肥體壯。馬駒們每天都有繁重的勞役，出門在外的時候風吹日曬，疲憊不堪。回到馬廄，吃的是草料，睡在簡陋的草棚之下。 國王的馬駒看到這個普遍的現象，很不服氣。於是跑去對母馬說：“我們為國王賣力氣，不管路程遠近，一定都得風雨兼程地趕去，可是我們吃的卻是乾巴巴的草，喝的是帶著塵土味道的雨水。”
想法
母馬回答馬駒說：“你們千萬不要有這種的想法，你們大概是羨慕那些豬吃酥油煎麥子吧？多么傻的孩子們，你們等著看吧，不要多久，你們就會知道是怎么回事的了。” 沒有多久，舊的一年過去了，新的一年將要來臨。這是國民很重要的辭舊迎新的節日。過節了，家家戶戶都把平日裡養尊處優的肥豬捆起來，丟進熱水鍋里，豬大聲叫喚，但也免不了被人宰割，成為節日宴會餐桌上的美味的命運。這時母馬對馬駒們說：“你們還想吃酥油煎麥子?要想知道是怎么回事，可以去看一看肥豬們的遭遇。” 馬駒們知道了怎么一回事後，才明白以往的想法錯了，慶幸自己沒有和豬一樣。從此，馬駒們安心吃草，即使遇見了麥子，也自覺讓開不吃。 偈曰： 窮人羨富人，富人苦一身。 籠雞湯鍋近，野鶴天地寬。
佛說做人的道理 自然萬物有各自的生存法則，也安排了各種生物的不同命運。因為貪嗔之念，而抱怨生活的艱苦，那是沒有參悟生活的奧義。還是甘於平凡，接受生活，淡泊享受，那才是永恆的生活哲理。
