水晶人頭骨是用高純度水晶（即石英晶體）製成，它的硬度非常高，僅次於鑽石（即金鋼石）和剛玉，用銅、鐵或石制工具，都無法加工它。科學家利用牙醫製作牙模用的撓性樹脂給水晶頭骨製作了一個印模，從上面可以看出眼窩、牙齒和頭蓋骨處有細微的旋轉劃痕，很顯然，這個水晶雕塑是用輪式工具切割並打磨的。
基本介紹
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基本介紹
水晶骷髏頭，又稱水晶人頭骨，是由透明或半透明的石英石打造完成的人頭骨模型。在2008年以前，這些模型曾被某些博物館宣稱是古代美洲阿茲特克或馬雅人所製作。但證據顯示，實際上的完成年代約在19世紀中葉或更晚。儘管水晶頭骨在通俗文學中被渲染成具有通靈作用的神秘媒介，然而在瑪雅神話和其他的中美洲土著文化中卻從沒有相關的記載。在新紀元運動中，一些人經常宣稱水晶頭骨蘊含著超自然能力，並且在小說中常會有類似的描繪。在2008年的電影印地安納·瓊斯和水晶頭骨王國對水晶頭骨的神秘渲染令人印象頗深。毫無疑問水晶頭骨已成為當今在無數科幻影視、文學作品以及電子遊戲中最為流行的元素之一。至今尚未有經由考古學家挖掘出來的模型。
相關信息
水晶骷髏頭（水晶人頭骨）是由石英石打造完成的人頭骨模型。在2008年以前，這些模型曾被某些博物館宣稱是古代美洲阿茲特克或馬雅人所製作。但證據顯示，實際上的完成年代約在19世紀中葉。至今尚未有經由考古學家挖掘出來的模型。
贗品
墨西哥[1]的原居民阿茲特克人有用石頭、骨頭、木頭等材料雕刻人頭骨的習俗，稱為“死亡頭”。其中有一些是用水晶雕刻的，形狀誇張、抽象，風格較為一致，而且一般都很小。比如大英博物館藏有兩個被鑑定為屬於“古代墨西哥”的小頭骨，小的一個是用滑石雕刻的，大的一個是用水晶雕刻的，高度也不過1.25英寸。兩個都有穿孔，估計是當念珠或護身符用的。巴黎的一家博物館也藏有一個水晶頭骨，大約為真人頭骨的一半大小，法國專家認為是阿茲台克人在14或15世紀時製作的。但是這並不是神秘現象或“新時代宗教”鼓吹者所說的水晶頭骨。他們心目中的水晶頭骨，與真人頭骨差不多大小，風格寫實,維妙維俏，據稱是瑪雅人的聖物，擁有神秘的力量。大英博物館藏有兩個和巴黎的一家博物館收藏的水晶頭骨據科學家檢測，水晶中的物質並非是阿茲特克人用當時的水晶原料手工打造的，而且打造的工具留下的痕跡也證實是在17-18世紀的砂輪打造的。
神秘傳說
《水晶頭骨之謎》中說：根據長老會傳下來的說法，共有52個。瑪雅人有13個，其他的散布在世界各地的神聖之地，其中包括美洲許多其他土著部落，也包括西藏和澳洲土著等部落。但是現在已不到52個了，因書中提到：在瓜地馬拉的一個村莊，村裡的土著人把水晶頭骨拿給神父看，神父說是魔鬼製作的，於是就把那水晶頭骨打得粉碎。書中說：其中12個頭骨的下頜骨能活動，稱作“會唱歌的頭骨”，裡面存儲了大量知識，是外星人從天狼星座給地球人帶來的禮物。為了協助知識的傳播，外星人在地球上又製作了40個下頜骨不能活動的頭骨，稱作“會說話的頭骨”。
有謠言傳說美洲印第安人中流傳著一個古老傳說：古時候有13個水晶頭骨，能說話，會唱歌。這些水晶頭骨里隱藏了有關人類起源和死亡的資料，能幫助人類解開宇宙生命之謎。根據傳說，人們必須在2012年12月21日之前找到全部頭骨。那一天是已經循環了5126年的瑪雅曆法的終結。除非13個頭骨聚集在一起並按正確的位置擺放，否則地球將飛離軸心。只有那樣做，頭骨的超自然力量才能挽救地球。
神秘之處
問題
科學家們曾把水晶頭骨和真正的人類頭骨作了比較，發現除了眼部特徵稍稍偏於人類的正常範圍以外，其他參數都與真正的人類頭骨相差無己.我們知道，近代光學產生於十七世紀，而人類準確地認識自己的骨骼結構更是十八世紀解剖學興起以後的事。這個水晶頭顱卻是在非常了解人體骨骼構造和光學原理的基礎上雕刻成的，一千多年前的瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學和光學知識的呢？
據說水晶頭骨有催眠功能，如果讓一個人緊盯著水晶頭骨的眼睛處，不多時人便會感覺昏昏欲睡，傳說頭骨是瑪雅人為病人做手術時催眠病人用的。
另外，有謠言說：水晶是世界上硬度最高的材料之一，用銅、鐵或石制工具都無法加工它，而1000多年前的瑪雅人又是使用的什麼工具呢？
已被發掘
雖然人們對瑪雅文化中種種不可理解的成就早有所聞，但這個1927年在中美洲宏都拉斯瑪雅廢墟中發現的水晶頭顱，卻依然令人震驚。這個頭顱用水晶雕成，高12.7厘米，重5.2公斤，大小如同真人頭，是依照一個女人的頭顱雕成的。這顆頭顱的五官比例與現代人一模一樣，牙床上整齊地鑲著上下兩排牙齒，眼睛由圓形水晶石點綴，鼻骨則由三塊水晶石拼成。至今一千多年歷史，專家們研究過頭顱的表面及其內部結構後，肯定其歷史非常悠久，確是瑪雅時代遺留的文物。
瑪雅水晶頭骨(25張)
藏品
一些現代的研究者將水晶頭骨按照大小分為兩類。一類是念珠大小的頭骨，最初在19世紀中葉被發現；另一種是具有真人頭骨大小的頭骨，在19世紀末期發現。其中後者在最近時期十分受人關注，認為所有的這些頭骨都是於歐洲偽造的。在19世紀末，偽造的印第安古董在交易市場上十分猖獗，以至於在1886年史密森尼學會的考古學家威廉·亨利·霍爾姆斯在《科學》上發表了題為《The Trade in Spurious Mexican Antiquities》的文章來抨擊這一現象。雖然博物館在早期曾經零散地獲得了一些水晶頭骨，然而館藏水晶頭骨大多都源於古董商歐仁·博班。Boban於1870年在巴黎開張了一家古董店，並且將包括三件水晶頭骨在內的大多數藏品，都賣給了探險家Alphonse Pinart, 而後Alphonse將這些藏品捐獻給了巴黎人類博物館（Musée de l'Homme）的前身，Trocadéro 博物館。
起源研究
很多水晶頭骨被宣稱源自中美洲的阿茲特克或馬雅文明。儘管中美洲藝術中有很多頭骨的形象，然而館藏的水晶頭骨卻沒有一件藏品具有發掘紀錄。在1976年、1996年和2004年研究者在大英博物館進行了一系列關於水晶頭骨的實驗。實驗表明，區別牙齒的鋸線是用19世紀才發明的珠寶工具雕刻的（不同於Mitchell-Hedges頭骨，這些頭骨沒有可分開的下顎）。從而引起了對水晶頭骨中美洲來源的諸多疑問。試驗研究認為，這些頭骨製作於19世紀的德國，很可能是出自於Idar-Oberstein。這個小鎮在19世紀末期以進口巴西石英來製造手工藝品而聞名。
目前已證實大英博物館和巴黎人類博物館的水晶頭骨都是購自法國古董商歐仁·博班。博班曾於1860年至1880年於墨西哥城經商。其中大英博物館的水晶頭骨經由紐約的蒂芙尼而來，巴黎人類博物館的頭骨由人種學家Alphonse Pinart自博班購得並捐贈。 史密森尼學會於1992年展開了關於一件阿茲特克水晶頭骨的調查。這件水晶頭骨為一個匿名人士於1960年購自於墨西哥城。經過調查此水晶頭骨被證實也是於製造於近代。根據史密森尼學會的說法，這件頭骨當年是博班從德國獲得的。
