氣不離形

氣不離形是由明吳廷翰論述形神關係問題的心理觀點。從氣一元論的思想出發，讚賞范縝的“形質神用”觀點，並引宋代胡寅的話來說明：人在睡夢之中，由於“氣不離形”、“識知固在”，所以“呼之觸之”，猶可覺醒；但人死之後，則由於“氣既離形”、“知識泯滅”，根本就無法復生。

人在睡夢之中，由於“氣不離形”、“識知固在”，所以“呼之觸之”，猶可覺醒；但人死之後，則由於“氣既離形”、“知識泯滅”，根本就無法復生。（見《瓮記·輪迴之謬》）吳廷翰引述此思想之目的，是想通過睡夢與死亡兩種條件下的不同心理狀態的比較，論證形存則神存，形謝則神滅，從而反對靈魂不死、生死輪迴的種種迷信。