《民間鬼事》是一本懸疑小說，作者是吳一。
基本介紹
- 中文名：民間鬼事
- 作者：吳一
- 小說類型：懸疑
- 連載狀態：已完結
- 連載平台：百度小說
《民間鬼事》是一本懸疑小說，作者是吳一。
《民間鬼事》是一本懸疑小說，作者是吳一。...
民間鬼事是一部靈異類型網路小說，作者是扶搖。內容簡介 等到半夜的時候，我被一陣呼啦啦的巨大聲響驚醒，一個激靈睜眼一看，只見父親正坐在我床旁邊，一臉緊張的打量著窗外。我順著父親的目光看去，只見外面漆黑一片，一陣接一陣的颶風咆哮聲傳來，有由史前怪獸一般，甚至連窗戶上面的玻璃都被吹得啪啪直響，好像...
《宜昌鬼事》，是由徐雲峰（筆名蛇從革）創作的流行於天涯論壇的短篇鬼故事集，如《殯儀館》、《三游洞痴情戀人》、《墓地笳聲》等，都是幾十年來在宜昌民間流傳甚廣的故事。《宜昌鬼事》已經連載了50餘萬字，按照徐雲峰的寫作規劃，文章才剛剛過半，整個將達到100萬字左右的規模。他寫完《宜昌鬼事》後將會在...
漢族和許多少數民族民間巫卜風俗，流行於全國許多地區。此俗是古代宗教的遺風。跳神人有男有女，在各地有不同的稱謂，有的稱神漢、端公，有的稱巫婆、師娘等。跳神的目的很廣泛，可請神來消災治病、驅邪攆鬼，也可請亡靈對話。跳神時，設有香案、神位，上置供品、香燭。跳神人先焚香叩首，閉目假寐，意為前去請神...
《民間靈異鬼事》是連載於話本小說的一部靈異類網路小說，作者是一束紅葉。內容簡介 半夜不理鬼叫人，白天不理黑傘嫗。上半句好理解，下半句的意思是說，白天，沒有有太陽，沒有下雨，扛著一把黑色傘的老婆婆，面無表情，就不要搭理她， 這是將死之人，也不要答應她任何以後幫她忙的事。作品目錄 死嬰 ...
水鬼、金鬼四鬼協力，多次打退朝廷軍隊。最後天智天皇派出右大將紀友雄，紀友雄使用離間計使得四鬼離開了藤原千方，從而剿滅了其勢力。歷史上伊賀、伊勢一帶的忍者勢力很強盛，傳說中的四鬼其實就是參與叛亂的伊賀忍者在後來的民間傳說中的姿態。日文中的漢字為“水鬼”。協助藤原千方的四鬼之一，能泛起洪水。
陸思賢先生指出．中國古代神話中的少嗥專事司秋，居住在西方日落之地，立桿測定日落之景。此時太陽在西，晷影在東，先民們謂之“反景”，並引《山海經·兩次三經》：“長留之山，其神白帝少昊（華按：少吳即少嗥）居之……實惟員神*[石+鬼]氏之宮。是神也，主司反景。”認為“*[石+鬼]字從鬼，‘鬼氏...
對了今天這個節日不得不提下，“中元節”又稱“盂蘭盆節”民間俗稱“鬼節”也是地官的生日，已道教的祝詞我也祝賀他老人家，祝壽壺中不夜天,蟠桃熟時慶長年,百千萬劫朱顏在,永做蓬萊洞中仙。真是隨性而為剛剛開頭就扯遠了，好了我步入正題。內容簡介 我是比較隨性一個人有些事情就是瞬時的靈光一現，這件...
黑無常和白無常雖然都是無常鬼，但是前者給人帶來的只有災難，而後者一方面給人帶來恐懼和不安，另一方面可以給人帶來發財的好運氣。這反映了民間一種觀念：鬼跟人一樣有善惡。白無常和黑無常人們並稱無常二爺，是專門捉拿魂魄的神。黑無常一臉兇相，長帽上有“天下太平”四字，專門捉拿惡人的靈魂;而白無常則笑顏...
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鬼故事大全是一家專門發布各類鬼故事，並不斷收集民間真實的鬼事，以及各種通靈恐怖遊戲的專業性網站。原因 人思量鬼的方式，也反映他如何思量自己——“人身後未必是鬼，鬼後面則肯定有人”。鬼的事情無關信仰，民間一面盛傳鬼吹燈、鬼索命、鬼打牆的事情，一面則渲染捉鬼的道人、逆鬼的勇士的事跡。正是由於傳說中...
祭高坡鬼是苗族地區民間巫術儀式。民俗來源 相傳高坡鬼是一種十分悍惡的邪鬼，專門乘人不備，將其靈魂推下山坡或吃人靈魂。苗民為預防兇險不幸事故發生，逢凶化吉，往往請巫師在山坡高處祭之。民俗內容 祭法：用紙旗七面，竹標架七根、粑粑七堆、酒七碗、鹽辣湯一碗、雞肉、飯各1碗、筷子一雙。巫師著便衣，...
正月初六"送窮"，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神），又稱"窮子"。產生背景 揭西縣客家舊俗以農曆正月初三為“窮鬼日”，這一天不走親戚。凡村民家中有不如意事，“疑心生暗鬼”，認為鬼在作祟，便備祭品去拜，又恐陰間眾鬼去爭食，家鬼在陰間爭不到食物，或被異鬼欺侮，這便...
送傷亡鬼是苗族地區民間信仰習俗，具有靈魂崇拜性質。民俗來源 又稱“送五姓傷亡鬼”，苗族五大姓：吳、龍、廖、石、麻，其宗族人因傷而亡者，這五姓苗家便認為其靈魂將會變成邪鬼作祟，故民諺云：“五鬼五個頭，十人見了九個愁。”若苗人因病或遇怪異之事，便速請巫師急祭之，以保平安。民俗內容 祭物為...
因此，白天一個，黑夜一個；其二，從黑白陰陽來講，才符合陰陽說；其三，從很多民間傳說故事中分析，白無常多為懲治那些“不夠稱”的，而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。七爺八爺 傳說中 白無常鬼名叫謝必安，黑無常鬼名叫范無救，也稱「七爺」、「八爺」。據說，謝范二人自幼結義，情同手足。有一天，兩人...
從文學方面講，一方面隨著喪葬、祭祀等鬼事活動的進行，出現了與之有關的墓志銘、祭文、弔文等文體，另一方面許多文人學士以民間鬼故事為基礎創作了大量鬼神志怪作品，諸如：《搜神記》、《靈鬼志》、《幽冥靈》、《封神演義》、《西遊記》、《聊齋志異》等。作者在其作品上借鬼事言人事，以辛辣的筆鋒對世態炎涼，...
武安儺不僅是肅穆的儀式，同時也是當地人們團聚娛樂的一次盛會，是村民們冬閒時自娛自樂的傳統民間藝術。在年節時刻，人民一方面朝拜神靈、祭祀祖先，進行驅鬼逐疫，化災納吉，祈求心的一年人獸年豐的諸多福祉降臨人間，另一方面，也藉此機會走親訪友，盡情玩樂，緩解一年來耕種勞作的辛苦，正是因為雙重目的行的緣故，...
風鬼，居住在岩石上的精靈。風鬼是麗江是個山高水長的雪鄉秘境，因為神秘，鬼怪神靈也特別多，東巴教就是個“萬神殿”，有名有姓的神靈、鬼怪、精靈就有二千多個。而其中有一類奇特的“風鬼”，奇怪的是她們全是女性。詞語介紹 在東巴教和民間的傳說中，這類鬼稱為“哈此”，意為“風鬼”或“風流鬼”、“...
傳說鎮南大將軍馮游後來來到兩山間築城，取潘道士的名字，奏請朝庭推崇立潘州，傳統民間以道教仙跡崇拜。巫教信仰自然、鬼、神、仙，開始溶合道教。明朝孔鏞來守高涼，知高州府，隨著中原人的遷入，崇道的思想也得以傳入，遇此仙人潘茂名於筆架山，因而在筆架山上創建了一座“潘仙亭”，以資紀異。並賦《石船丹灶》...
一般民間比較普遍的說法是橋姬因為面容醜陋得不到自己所心愛的男人的愛或是被他人強奪所愛而在橋上投河自殺的人死後所化為的妖怪。在以前的日本對於女子的自殺方式也有一定講究，比如武士或男子只能以剖腹的方式來了結自己，而女子則只能以投河的方式去結束生命，因為代表著痴情女子的嫉妒的怨氣，所以這類妖怪通常也...