民間性巫術

內容簡介

巫女求雨在中世紀各國均有流行。中國漢代也曾用巫女求雨。為什麼求雨秘須用巫女和妓女呢?季羨林先生認為跟人類最早的勞動分工和原始人類的信仰或迷信有關。

凡是有偶然性的地方，凡是希望不多、恐懼不少的地方，我們就見到巫術。凡是靠得住的地方，凡是理智的方法與技術能起作用的地方，我們就見不到巫術。

那些對天災人禍沒有辦法的人群，那些相信有許多鬼神在左右自己命運的人群，只能通過祭祀、占卜、巫術、巫醫等等，去擺脫各種災異。

巫術是一種信仰和行為的總稱，因為它是不可證實的，又不是藉助於神靈，所以又別於宗教。*主要的巫術形式是交感巫術，即相信由神秘的交感作用可使本無關係的兩個事物發生作用，或通過模擬，工通過接觸。

宋兆麟，民族學家，自1963年至2002年6次去瀘沽湖調查，出過專著，如《永寧納西族母系制》、《共妻制與共夫制》、《女兒國親歷記》、《走婚的人們》等，對世界罕見的原始母系社會的遺存，進行了深入的研究，拍攝了大量的照片，收集了數千件文物。

生育神

始祖女神

圖騰

高祺

性器信仰

女陰

男根

兩性人

性禁忌

禁忌

神罰

性誘惑

言情於歌

人體裝飾

求愛巫術

求子巫術

拜神

拍喜

討彩蛋

性巫術與藝術

野合圖

男女同體塑像

交媾舞

性器崇拜的功能

人的繁衍

農作物的繁殖

動物的繁殖

交媾與求雨