民族習慣法的經濟分析

內容簡介

　　經濟分析法學自產生以來，在全世界產生了廣泛的影響。相關學者不僅將它運用到部門法的分析中去，還逐步將它運用到非市場行為分析中去，試圖在各種不同的領域發現經濟理性的作用形式。《民族法理論探索叢書：民族習慣法的經分析》運用這一理論，對民族習慣法進行研究，力圖發現隱含其中的經濟理性。

　　《民族法理論探索叢書：民族習慣法的經濟分析》的第一章對“民族習慣法中的交易成本”問題進行了分析。交易成本是經濟分析法學的核心概念之一。經濟分析法學的研究表明，交易成本廣泛存在於社會生活之中。各種制度發展的一個重要目的就是降低交易成本。本章第一節對交易成本的基本理論做了簡要的介紹。第二節對沉默交易、禮物交換進行了分析，主要分析這些具體制度中存在些什麼樣的交易成本，以及該制度和其他可選擇的制度相比較存在哪些交易成本上的優勢。

　　第二章主要論述了“信息成本與制度選擇”問題。在技術條件落後的初民社會，發現事實、保存信息、傳遞信息都需要較高的成本。在有些情況下，信息費用較高，但是我們無法避開。這時，我們要通過制度選擇來適應這種情況，如案件真相難以調查清楚時選擇嚴格責任制或者神判。有時候，我們可以想辦法以更便捷的方式獲取有用的信息，比如通過年齡區分、性別區分來區分不同群體的基本勞動能力，通過個人在日常生活中的表現來承認他的領袖地位。

　　第三章的主要內容是“賠命價”制度中的成本問題。第一節中，筆者就“賠命價”產生的經濟合理性進行了分析，從血親復仇到“賠命價”的制度變遷過程著手，分析了血親復仇潛藏的機會成本、沉沒成本。通過本節的研究，說明從血親復仇到“賠命價”的制度變遷，是一種有利於節約社會成本的進步。第二節對藏族“賠命價”的制度變遷進行了分析。說明藏族“賠命價”制度在變遷過程中通過減少案件類型有效降低了交易成本，使得雙方當事人更容易就賠償標準達成一致意見。第三節重點分析了青海藏族“賠命價”的經濟意義。通過分析，證明“賠命價”是對致害人家庭的嚴厲懲罰，可以起到威懾潛在犯罪者的作用；另一方面，“賠命價”最終由受害人家庭、受害人親屬及部落頭領、宗教人士共同分享了，受害人家庭只得到命價中很少的一部分。這和當地的社會結構有著密切的關係，曾經是合理的。但是，隨著社會的發展，其中一些做法在現代社會已經明顯不合理。要想較好地解決“賠命價”與國家法的衝突，就應重視“賠命價”制度中存在的合理性因素。

　　第四章關注的是“民族習慣法中的效率”問題。初民社會充滿各種危險，其中大的問題就是食物短缺。所有的人都面臨著巨大的生存壓力，必須在現有的條件下想盡一切辦法來提高生產效率，以贏得更多的生存機會。第一節對集體狩獵與刀耕火種兩種制度進行了研究。通過研究，認為這兩種制度都能在一定程度上產生規模經濟效應，提高勞動生產率，獲得更多的生活資料。第二節對糾紛處理效率問題進行研究。通過研究，證明在少數民族地區，依習慣法調解糾紛，相對於通過國家法訴訟而言，通常能更快的達成糾紛處理的一致意見、有效的降低調解成本（如交通費用、訴訟代理費等）和執行成本（很少有執行難問題）。

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