《民國權力場(辛亥元老的台前幕後)》選取最具代表性的國民黨歷史上的九大元老，分屬各實力派系，其輝煌與結局折射了時代動盪與混亂，絕對不是簡單的介紹，有合理的剖析於職場生存之道有著啟迪作用。講述辛亥革命那批人，懷著救國理想，前赴後繼奔赴沙場，儘管匆匆忙忙的政治設計未能得到徹底實施，但他們為國家民族作出的努力和犧牲，卻留下了寶貴的經驗——無論改良還是革命，他們都是希望災難深重的中華民族能步入“法治”軌道。其為國為民浩然之氣、處心積慮籌劃之心，百年之後，依舊讓人熱血沸騰。
基本介紹
- 書名：民國權力場
- 出版社：中國工人出版社
- 頁數：303頁
- 開本：16
- 品牌：中國工人出版社
- 作者：吳安寧
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787500853084
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《民國權力場(辛亥元老的台前幕後)》編輯推薦：辛亥革命在中國歷史上的意義之重大毋庸置疑：它結束了束縛華夏五千年的封建王朝體制，開啟了思想進步和民族覺醒的大門，促進了社會風氣的改變和人們精神的解放。
作者簡介
吳安寧，湖北人，民國史學者，曾任《中華傳奇》主編。著有《且把浮名拋：民國才子往事》《亂世之俠客：民國武林往事》《鴛鴦蝴蝶夢：民國名媛往事》《江湖風云：民國幫會秘史》《國商沉浮：民國商界傳奇》。
圖書目錄
前言
第一章黃興，江湖俠氣劍如虹
第二章陶成章，但願蒼生俱飽暖
第三章張振武，北望中原氣如山
第四章宋教仁，太平宰輔憲政夢
第五章陳其美，谷底浪尖總風流
第六章張靜江，滿堂花醉三千客
第七章章太炎，天下誰人似我狂
第八章吳景濂，書生何意覓封侯
第九章李烈鈞，鐵血丹心扶社稷
第十章胡漢民，萬里歸來負初心
參考書目
第一章黃興，江湖俠氣劍如虹
第二章陶成章，但願蒼生俱飽暖
第三章張振武，北望中原氣如山
第四章宋教仁，太平宰輔憲政夢
第五章陳其美，谷底浪尖總風流
第六章張靜江，滿堂花醉三千客
第七章章太炎，天下誰人似我狂
第八章吳景濂，書生何意覓封侯
第九章李烈鈞，鐵血丹心扶社稷
第十章胡漢民，萬里歸來負初心
參考書目
序言
辛亥革命在中國歷史上的意義之重大毋庸置疑：它結束了束縛華夏五千年的封建王朝體制，開啟了思想進步和民族覺醒的大門，促進了社會風氣的改變和人們精神的解放。而從另外的角度來說，它也是一場不徹底的革命，私以為有以下幾方面原因：
其一，革命主體之目的不盡相同。
孫中山、黃興兩位先生領導的同盟會有“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”十六字綱領，勉強提出了屬於“資產階級”的政治主張；兩湖共進會會旨則將“平均地權”改成了“平均人權”，目的是團結家境殷實的同志；浙江光復會更不同，其綱領“光復漢族，還我山河，以身許國，功成身退”與洪門天地會一致，至於建立怎樣的政體，光復會提出的是“聖人治國”、“大同世界”。
眾所周知，同盟會是個鬆散的“反清聯盟”(主幹是孫中山先生創立的興中會和黃興先生創辦的華興會)，與之關係密切的共進會和光復會，在革命理念上尚且存在分歧，遑論從天地會演變下來、帶有幫會性質的各分支“三合會”、“洪江會”、“孝義會”了。
反清時各路勢力尚能合作，清帝退位後，北洋軍閥華麗上台，革命之路該怎么走？統領北洋的袁世凱是漢人，如果只是“恢復漢室江山”，那袁世凱是不是也能“黃袍加身”？
盟軍分流，即便孫、黃執意北伐，已然步履維艱。
其二，“精英治國”理念超前，既沒能普及民眾，也沒能警醒權貴。
留學海外的憲政先輩們，意圖將資產階級“民主共和”的思想移植國內，結果導致大批人無所適從。
民國建立，社會各界興起組黨風潮，除了宋教仁改組的國民黨外，保皇黨、立憲派、軍旅派、官商派都有自己的“政黨”。很多人根本不知道“議會”、“內閣”是什麼東西，只想在“改朝換代”時撈點好處。江蘇都督程德全就說，所謂的黨，都是一些士大夫們在鬧騰，老百姓哪懂這些，他們只求把日子過好就成了。
孫中山、黃興沉浸在“總統、內閣、議會”三權分立的理想世界裡，甚至力勸臨時總統袁世凱加入國民黨。袁是什麼人？從刀光劍影的晚清政壇爬上來，豈會不知其中深淺？於是袁無奈表示：“我入此黨，彼黨不歡，我入彼黨，他黨不願，均是老朋友，叫我如何是好？”他自稱不黨不私，手中卻牢牢抓著軍隊，建議控制在他手中的內閣“全體加入國民黨”，如此兒戲，談何“政黨政治”？
直到國民黨在全國大選中獲勝，黨魁宋教仁即將組成“責任內閣”限制總統，幾顆罪惡的子彈讓宋倒下，“民主共和”之夢被徹底擊碎。
其三，同盟會(國民黨)內部對“民主與法治”貫徹執行得並不徹底，屢打折扣。
破壞比建設容易，誰都知道這個道理。在推翻舊秩序時功勳彪炳的元老，不一定能成為構建新政體的棟樑。南京臨時政府剛成立13天，光復會元老陶成章便被人刺殺。多年後歷史學家們揭開真相：行刺者是蔣介石，主使者是蔣之義兄、同盟會元老、時任上海都督的陳其美。光復會與同盟會有些不合，陶成章與孫中山也發生過牴牾，但雙方追尋的“民主”，是允許有不同意見的，何以刀槍相向？
上海本是青幫大佬陳其美的天下，租界探長黃金榮是幫中後輩，同盟會不少人心知肚明，此案會因無法查下去而不了了之。光復會氣憤難平且不論，更深刻的是，依法治國，豈是一句空話？
無獨有偶，“武昌三武”之一張振武是湖北共進會骨幹，因性格孤傲，屢次諷刺副總統、湖北都督黎元洪“投機革命”，後遭到正副總統暗算。黎元洪發電報請袁殺人，理由是張振武“陰謀叛亂，忤逆共和”，袁世凱樂得南方內斗，下令陸軍部逮人。汪精衛當年刺殺清廷攝政王，查得鐵證如山也只判監禁；民國年間只要副總統疑心、大總統簽字，就能將辛亥元老槍斃，《臨時約法》威嚴何在？
張振武臨死前異常憤慨：“想不到共和國如此黑暗！”事後黎元洪痛哭流涕，袁世凱深深自責，連孫中山、黃興等人也被矇騙，相信了袁、黎之“無意”。同盟會不再追究，共進會孤掌難鳴，“國會彈劾總統”一案流產。
既然陳其美能殺陶成章踐踏民主，袁世凱也就能殺張振武挑戰法律，雙方互不追究。可誰都忽略了一件事：民國立國之根基被動搖了！
釐清上述三點，更能深刻體味民國肇始之動盪、辛亥元老之艱難。
陶成章、張振武之死尚未能引起國民黨與北洋反目，宋教仁遇刺，讓本已很脆弱的《臨時約法》徹底崩盤：孫中山主張迅速起兵倒袁；黃興認為走法律程式彈劾政府；袁世凱大借外債充當兵餉，準備對付南方。
“二次革命”很快打響，也迅速失敗，國民黨輸的不僅僅是軍事力量，更是盟友支持：共進會、光復會因陶、張之死對“共和”幾乎失去信心；江湖幫會因國民黨改組時將他們踢開，也不再相助；國民黨內部也有人認為，尚未通過法律途徑就起兵，落下了“叛亂”之名，未能一致行動。
袁世凱則借題發揮，宣布國民黨是“亂黨”，甚至認為所謂的“共和”還不如“帝制”；之後控制中央政權的北洋皖、直、奉三系，誰不當“議會”、“內閣”是擺設？更有荒謬絕倫之“辮帥”張勛，居然在北京城上演了12天的“復辟”大戲，請溥儀再坐江山。
民國動盪不安，辛亥元老們不得不再起征程。只是水溢瓶口，各方散流：孫中山認為黨內一片散沙，再組“中華革命黨”，規定黨員必須發誓按手印效忠黨魁；黃興、李烈鈞、譚人鳳等人覺得此舉無疑是從政黨退回幫會，婉言相拒；陳其美、胡漢民、汪精衛大力擁戴，後起之秀崛起；國會議院議長吳景濂等謀求與當權者合作，轉向北洋集團……
幾經轉戰，故人凋零，民主革命先行者孫中山先生也很困惑：為何歷經南北談判、二次革命、護國運動、兩次護法運動，和平也好革命也罷，總是不能國泰民安？後來他很落寞地總結：國民黨大部分人是因為服膺領袖才加以追隨，根本不了解革命之最終目的是建立“民主共和國”，而靠威望維繫的團結，很容易被功名利祿侵蝕。
國學大師章太炎曾質疑同盟會“並非懷疑總理人品，而是懷疑本盟的制度”；憲政精英宋教仁也提出“立國需要的是良好的制度，而不是完美的領袖”，誠哉斯言！
辛亥革命那批人，懷著救國理想，前赴後繼奔赴沙場，儘管匆匆忙忙的政治設計未能得到徹底實施，但他們為國家民族作出的努力和犧牲，卻留下了寶貴的經驗——無論改良還是革命，他們都是希望災難深重的中華民族能步入“法治”軌道。其為國為民浩然之氣、處心積慮籌劃之心，百年之後，依舊讓人熱血沸騰。
也許因政見分歧，曾彼此攻訐，但江浙革命先驅陶成章的一句話足以代表他們最樸質的理想：“只願鄉民安寧，蒼生飽暖。”
其一，革命主體之目的不盡相同。
孫中山、黃興兩位先生領導的同盟會有“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”十六字綱領，勉強提出了屬於“資產階級”的政治主張；兩湖共進會會旨則將“平均地權”改成了“平均人權”，目的是團結家境殷實的同志；浙江光復會更不同，其綱領“光復漢族，還我山河，以身許國，功成身退”與洪門天地會一致，至於建立怎樣的政體，光復會提出的是“聖人治國”、“大同世界”。
眾所周知，同盟會是個鬆散的“反清聯盟”(主幹是孫中山先生創立的興中會和黃興先生創辦的華興會)，與之關係密切的共進會和光復會，在革命理念上尚且存在分歧，遑論從天地會演變下來、帶有幫會性質的各分支“三合會”、“洪江會”、“孝義會”了。
反清時各路勢力尚能合作，清帝退位後，北洋軍閥華麗上台，革命之路該怎么走？統領北洋的袁世凱是漢人，如果只是“恢復漢室江山”，那袁世凱是不是也能“黃袍加身”？
盟軍分流，即便孫、黃執意北伐，已然步履維艱。
其二，“精英治國”理念超前，既沒能普及民眾，也沒能警醒權貴。
留學海外的憲政先輩們，意圖將資產階級“民主共和”的思想移植國內，結果導致大批人無所適從。
民國建立，社會各界興起組黨風潮，除了宋教仁改組的國民黨外，保皇黨、立憲派、軍旅派、官商派都有自己的“政黨”。很多人根本不知道“議會”、“內閣”是什麼東西，只想在“改朝換代”時撈點好處。江蘇都督程德全就說，所謂的黨，都是一些士大夫們在鬧騰，老百姓哪懂這些，他們只求把日子過好就成了。
孫中山、黃興沉浸在“總統、內閣、議會”三權分立的理想世界裡，甚至力勸臨時總統袁世凱加入國民黨。袁是什麼人？從刀光劍影的晚清政壇爬上來，豈會不知其中深淺？於是袁無奈表示：“我入此黨，彼黨不歡，我入彼黨，他黨不願，均是老朋友，叫我如何是好？”他自稱不黨不私，手中卻牢牢抓著軍隊，建議控制在他手中的內閣“全體加入國民黨”，如此兒戲，談何“政黨政治”？
直到國民黨在全國大選中獲勝，黨魁宋教仁即將組成“責任內閣”限制總統，幾顆罪惡的子彈讓宋倒下，“民主共和”之夢被徹底擊碎。
其三，同盟會(國民黨)內部對“民主與法治”貫徹執行得並不徹底，屢打折扣。
破壞比建設容易，誰都知道這個道理。在推翻舊秩序時功勳彪炳的元老，不一定能成為構建新政體的棟樑。南京臨時政府剛成立13天，光復會元老陶成章便被人刺殺。多年後歷史學家們揭開真相：行刺者是蔣介石，主使者是蔣之義兄、同盟會元老、時任上海都督的陳其美。光復會與同盟會有些不合，陶成章與孫中山也發生過牴牾，但雙方追尋的“民主”，是允許有不同意見的，何以刀槍相向？
上海本是青幫大佬陳其美的天下，租界探長黃金榮是幫中後輩，同盟會不少人心知肚明，此案會因無法查下去而不了了之。光復會氣憤難平且不論，更深刻的是，依法治國，豈是一句空話？
無獨有偶，“武昌三武”之一張振武是湖北共進會骨幹，因性格孤傲，屢次諷刺副總統、湖北都督黎元洪“投機革命”，後遭到正副總統暗算。黎元洪發電報請袁殺人，理由是張振武“陰謀叛亂，忤逆共和”，袁世凱樂得南方內斗，下令陸軍部逮人。汪精衛當年刺殺清廷攝政王，查得鐵證如山也只判監禁；民國年間只要副總統疑心、大總統簽字，就能將辛亥元老槍斃，《臨時約法》威嚴何在？
張振武臨死前異常憤慨：“想不到共和國如此黑暗！”事後黎元洪痛哭流涕，袁世凱深深自責，連孫中山、黃興等人也被矇騙，相信了袁、黎之“無意”。同盟會不再追究，共進會孤掌難鳴，“國會彈劾總統”一案流產。
既然陳其美能殺陶成章踐踏民主，袁世凱也就能殺張振武挑戰法律，雙方互不追究。可誰都忽略了一件事：民國立國之根基被動搖了！
釐清上述三點，更能深刻體味民國肇始之動盪、辛亥元老之艱難。
陶成章、張振武之死尚未能引起國民黨與北洋反目，宋教仁遇刺，讓本已很脆弱的《臨時約法》徹底崩盤：孫中山主張迅速起兵倒袁；黃興認為走法律程式彈劾政府；袁世凱大借外債充當兵餉，準備對付南方。
“二次革命”很快打響，也迅速失敗，國民黨輸的不僅僅是軍事力量，更是盟友支持：共進會、光復會因陶、張之死對“共和”幾乎失去信心；江湖幫會因國民黨改組時將他們踢開，也不再相助；國民黨內部也有人認為，尚未通過法律途徑就起兵，落下了“叛亂”之名，未能一致行動。
袁世凱則借題發揮，宣布國民黨是“亂黨”，甚至認為所謂的“共和”還不如“帝制”；之後控制中央政權的北洋皖、直、奉三系，誰不當“議會”、“內閣”是擺設？更有荒謬絕倫之“辮帥”張勛，居然在北京城上演了12天的“復辟”大戲，請溥儀再坐江山。
民國動盪不安，辛亥元老們不得不再起征程。只是水溢瓶口，各方散流：孫中山認為黨內一片散沙，再組“中華革命黨”，規定黨員必須發誓按手印效忠黨魁；黃興、李烈鈞、譚人鳳等人覺得此舉無疑是從政黨退回幫會，婉言相拒；陳其美、胡漢民、汪精衛大力擁戴，後起之秀崛起；國會議院議長吳景濂等謀求與當權者合作，轉向北洋集團……
幾經轉戰，故人凋零，民主革命先行者孫中山先生也很困惑：為何歷經南北談判、二次革命、護國運動、兩次護法運動，和平也好革命也罷，總是不能國泰民安？後來他很落寞地總結：國民黨大部分人是因為服膺領袖才加以追隨，根本不了解革命之最終目的是建立“民主共和國”，而靠威望維繫的團結，很容易被功名利祿侵蝕。
國學大師章太炎曾質疑同盟會“並非懷疑總理人品，而是懷疑本盟的制度”；憲政精英宋教仁也提出“立國需要的是良好的制度，而不是完美的領袖”，誠哉斯言！
辛亥革命那批人，懷著救國理想，前赴後繼奔赴沙場，儘管匆匆忙忙的政治設計未能得到徹底實施，但他們為國家民族作出的努力和犧牲，卻留下了寶貴的經驗——無論改良還是革命，他們都是希望災難深重的中華民族能步入“法治”軌道。其為國為民浩然之氣、處心積慮籌劃之心，百年之後，依舊讓人熱血沸騰。
也許因政見分歧，曾彼此攻訐，但江浙革命先驅陶成章的一句話足以代表他們最樸質的理想：“只願鄉民安寧，蒼生飽暖。”
