《毛奇齡易學研究》是2016年3月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是崔麗麗。
基本介紹
- 書名:毛奇齡易學研究
- 作者:崔麗麗
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2016年3月
- 頁數:314 頁
- 定價:69.00
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787516176177
- 版次:1-1
- 紙張:膠版紙
《毛奇齡易學研究》是2016年3月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是崔麗麗。
《毛奇齡易學研究》是2016年3月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是崔麗麗。內容簡介毛奇齡是清初經學家、文學家。他辨正偽書,廓清迷霧,反映了清初學術界普遍回歸經學原典的趨勢;他博通群經,注重考據,提倡新的治經方法,為後...
《毛奇齡易著四種(繁體豎排版)》收入清初學者毛奇齡的易學著作四種。《推易始末》四卷,乃論證其提出的解易體系“推易”說,並評述漢唐宋以來的各種卦變說。《河圖洛書原舛編》和《太極圖說遺議》各一卷,都是考辨圖書之學源流並對之加以抨擊的專著。《易小帖》五卷,是其講易之雜說,由其門人編次成書,...
《易學哲學史第一卷》是1995年華夏出版社出版的圖書,作者是朱伯昆。目 錄 第九章 道學的終結和漢易的復興 第一節 王夫之《周易內傳》和《周易外傳》一 論《周易》經傳 二 易學哲學中的氣本論 第二節 清初考據之學對圖書之學的檢討 一 黃宗羲《易象數論》和黃宗炎《圖學辨惑》二 毛奇齡《仲氏易》和李�...
毛奇齡“推移”說與清代漢易復興 易學方法論略 試論漢儒以象解《易》方法 論以史治《易》方法 論鄭玄以《禮》注《易》方法 論黃宗炎易學思想、方法及其意義 易學哲學解釋 從詮釋學審視中國古代易學 從帛書《易傳》看孔子易學解釋及其轉向 中國早期解釋學:《易傳》解釋學的三個轉向 論《易傳》的解釋學:交感與...
一 黃宗羲《易學象數論》和黃宗炎《圖學辨感》二 毛奇齡《仲氏易》和李塨《周易傳注》三 胡渭《易圖明辨》第三節 漢學家的易說 一 惠棟《周易述》和《易漢學》二 張惠言《周易虞氏義》和《周易虞氏訊息》三 焦循《易學三書》附錄 一 帛書本《繫辭》文讀後 二 帛書本《易》說讀後 三 帛書易傳研究中的幾...
第三節 焦循獨特的易學構架 一、旁通、相錯與時行三說考述 (一)旁通 (二)相錯 (三)時行 二、焦循易學構架的道德義理詮釋與“聲訓”(一)焦循易學構架的道德義理詮釋 (二)焦循易學構架與“聲訓”第三章 清代考據易學 第一節 黃、毛、胡等學者對宋《易》“圖書”的考辨 一、黃氏兄弟和毛奇齡的考辨 ...
朱熹周易本羲及易學啟蒙前九固皆沿其說。同時袁樞、薛季宣皆有異論。元陳慮潤作爻燮羲蘊,始指諸圓為道家假借。吳澄、蹄有光莆人亦相縫排擎,毛奇齡、黃宗羲爭之尤力。然皆各撩所兄抵其罅隙,尚未能窮溯本末,二抉所徒柬。胡渭剮於河圓、洛害、五行、九宮、周易參同契、先天太極、龍圓、易數鉤隱圓、啟蒙...
六、毛奇齡“易有五義”第二節 三易 一、連山 二、歸藏 三、周易 第三節 易諸家 一、兩派六宗 二、今文易與古文易 第二章 太極兩儀四象八卦六十四卦 第一節 太極 一、太極即氣 二、關於《太極圖》的說明 第二節 兩儀 一、幾種元氣論 二、古人對陰陽的認識從生活實踐中來 三、乾“—”與坤“——”...
中國人民大學孔子研究院副院長,中國人民大學書報資料中心《中國哲學》期刊執行編委。兼任《中國哲學史》雜誌副主編、國際儒學聯合會理事、中國哲學史學會理事、中華孔子學會理事、中國孔子基金會學術委員等職。主要從事中國儒家哲學和儒釋道關係研究。主要著作有《宋代經學哲學研究·基本理論卷》《理學與易學》《理氣性心...
漢代象數派易學。在漢代,易學形成義理和象數兩大不同的派別。漢代象數派易學發展興盛,有自己獨特的理論與方法,形成了完整的象數易學體系,對後世的影響遠遠超過漢代義理派易學。後世學者所用“漢易”一詞指的就是漢代象數派易學,不包括象數派易學以外的漢代易學。漢易的代表人物有西漢的孟喜、焦贛、京房、東漢的...
焦循則是不同與惠棟、張惠言的另一漢易代表人物,他著《易學三書》,一改惠棟、張惠言的唯漢是從的學風,依漢人解易的精神,獨闢蹊徑,建立自己的易學體系。清儒對漢易的整理和恢復實功不可沒。受漢易興盛的影響,清代易學研究的集大成之作《四庫全書總目·易類》帶有明顯的揚漢抑宋的學術偏見,但其對前人易...
《易小帖》是清毛奇齡撰易學札記。五卷。古籍簡介 《易小帖》·五卷(浙江巡撫采進本)四庫提要 國朝毛奇齡說《易》之語,而其門人編次成書者也。奇齡所著經解,惟《仲氏易》及《春秋傳》二種是其自編,餘皆出其門人之手。故中間有附入門人語者。此《小帖》凡一百四十三條,皆講《易》之雜說,與《...
《仲氏易》是清毛奇齡撰易學著作。三十卷。創作背景 國朝毛奇齡撰。奇齡一名甡,字大可,號秋晴,一曰初晴。又以郡望稱西河,蕭山人。康熙己未以廩監生召試博學鴻詞,授檢討。初,奇齡之兄錫齡邃於《易》,而未著書,惟時時口授其子文輝。後奇齡乞假歸里,錫齡已卒,乃摭文輝所聞者以己意潤飾成是書。或傳奇...
《太極圖說遺議》為清初學者毛奇齡的易學著作,是為考辨圖書之學源流並對之加以抨擊的專著。古籍簡介 《太極圖說遺議》·一卷(浙江巡撫采進本),清朝毛奇齡撰。四庫提要 奇齡有《仲氏易》,已著錄。周子《太極圖說》,本《易》有太極一語,特以無極二字,啟朱、陸之爭。奇齡又以其圖與《參同契》合,...
《春秋占筮書》是清毛奇齡撰易學雜著。三卷。《春秋占筮書》·三卷(浙江巡撫采進本)四庫提要記載國朝毛奇齡撰。其曰《春秋》者,摭《春秋傳》所載占筮以明古人之《易》學。實為《易》作,不為《春秋》作也。自漢以來言占筮者不一家,而取象玩占存於世而可驗者,莫先於《春秋傳》。奇齡既於所著《...
經學研究 浙東學派的經學研究,由黃宗羲開其端。黃宗羲強調經學研究的必要,對宋儒將“河圖”、“洛書”、“先天”、“太極”等引入《易》學研究領域造成晦而不明進行了批評。他所撰《易學象數論》便是批駁邵雍、朱熹先天《易》說的,它開啟了毛奇齡、萬斯大、姚際恆等人從哲學和考證方面的《易》學研究,對乾嘉考據...
清代學者黃宗炎、毛奇齡、胡渭等人都做過詳盡的辨析,認為陳摶的先天圖(也包括其傳授的河圖、洛書)來源不明,而與道家養生修煉有關,邵氏的先天之學只是道家養生易學的一種發揮,與《周易》之卜筮無關,亦與儒家的易學無關,無助於解經。但此圖給人以充分發揮想像的空間,故自宋代以來,牽強附會、演繹發揮、...
清黃宗羲《易學象數論》、黃宗炎《圖書辨惑》亦認為圖書之說,實由道家而來,與作《易》無關。胡渭《易圖明辨》認為洛書來源於《乾鑿度》鄭玄注及其九宮圖,而河圖亦為發揮《周易·繫辭》“天地之數五十有五”而出。另明劉濂《易象解》、清毛奇齡《河圖洛書原篇》、張惠言《易圖條辨》等均以為《易》未遭...
指出宋儒之《易》學是道家的《易》學,這是清儒的一個大問題。黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡、胡渭在這一方面的成績最大。後世學者對此論斷絕少異議。章太炎謂:“邵康節本為陰陽家,不能說是儒家”,“邵子迷於五行”,進一步指出了康節易學的學術實質。道文化,無疑是華夏文明的根文化,如果說道家(道教)、儒家(...
《河圖洛書原舛編》,一卷書,浙江巡撫采進本。清康熙時期出版。古籍簡介 《河圖洛書原舛編》·一卷(浙江巡撫采進本)四庫提要 國朝毛奇齡撰,奇齡有《仲氏易》,已著錄。《河圖》、《洛書》,辨者既非一家,駁者亦非一說。奇齡謂今之《河圖》即大衍之數,當名《大衍圖》,而非古所謂《河圖》。今之《洛書...
對易(commutative)是一個漢語詞語,讀音是duì yì,是指易學詞語。詞目:對易 拼音:duì yì 基本解釋 易學詞語。指“易”的含義之一,清毛奇齡《仲氏易》認為易兼五義,其中言對易:“謂比陰陽、潔其剛柔而對視之,如上經需、訟與下經晉、明夷對,上經同人、大有與下經夬、姤對之類。”近人以為同人、大...
陳本淦是諸生,以經術教透四方。曾掌教陝西橫渠、古莘書院,以治《易》享有名聲。因其時學子於漢魏古注及乾嘉學者之書茫然無知,遂搜羅自漢鄭玄、虞翻至清毛奇齡、惠棟、焦循、張惠言諸家易說,統而編纂。工詩賦,兼精醫理,求治者應手輒愈。個人作品 著有《易學舉隅》六卷附錄一卷。有清道光十九年(1839)...
洛的先河。劉牧提出的“河圖九”說在後世一般不為易學家採納。①朱熹、蔡元定在《易學啟蒙》一書中認為,五行生成圖為河圖,而九宮圖為洛書,以後學者大多採取朱、蔡說法;②清初學者黃宗羲、毛奇齡、胡渭等力辟包括劉牧在內的宋人圖書之學,認為河圖、洛書經所不載,劉牧以漢人的九宮圖為河圖是毫無根據的。
來知德的易學及其自然哲學 蒙文通對今文經學研究的貢獻 著名今文經學家廖平的哲學思想 康有為的今文經學思想淵源於廖平 廖平學術思想的歷史貢獻及其地位 早期啟蒙思想家唐甄思想簡論 毛奇齡實學思想初探 試論楊慎的哲學思想 略論趙蕤的思想 歷史的反思與現實的探索 清初思想家對王陽明心學的改造 清代的今文經學及其社會意義...
黃宗羲所撰《易學象數論序》也曾說過:夫易者,範圍天地之書也,廣大無所不備,故九流百家之學,俱可竄入焉。自九流百家借之以行其說,而於易之本意反晦矣。黃氏兄弟見解基本相同,但黃宗炎在《太極圖說辨》中又說:上古何嘗有圖,但文字未備,畫為奇耦,示文字之造端爾。陳氏不識古文古字,誤碼以為圖...
二○清錢澄之《田間易學》二一清黃宗羲《易學象數論》二二清王宏撰《周易筮述》二三毛奇齡《易小帖》二四清胡渭《易圖明辨》二五清惠棟《易漢學》二六惠棟《易例》二七江永《河洛精蘊》二八李道平《周易集解纂疏》二九尚秉和《納甲考》第八章歷代學者編輯京房易遺文匯總 一清人輯京房易學遺文簡介 二京房易學事跡及遺...
李光地尤其在易學方面著作豐富,除康熙的《御纂周易折中》由他主編外,其個人著述還有《刷易通論》《周易觀彖》《周易觀彖大旨》《象數拾遺》等。李光地治易的特點帶有極大的綜合性和實用性,以易學為綱,三注《范》,詳註《參同契》。他對《洪範》《參同契》《中庸》三部書著力最多。他的著述盡力使易學服務...
五、清代《大學》圖——以毛奇齡《大學知本圖說》為例 六、《大學》圖的理論價值與研究意義 四書圖學的理論價值及可能——以《中庸》詮釋的圖解為例 一、“以圖解經”的詮釋特色 二、《中庸》詮釋的圖式面相 三、四書圖學的可能與必要 第四部分儒家教化的當代觀察 教化儒學:一種系統性建構的當代新儒學體系—...
反易,讀音fǎn yì,漢語詞語,指顛倒,出自《左傳·哀公二年》。解釋 1、顛倒。2、易學詞語。指“易”的含義之一。出處 《左傳·哀公二年》:“ 范氏 、 中行氏 ,反易天明,斬艾百姓,欲擅 晉國 而滅其君。”《荀子·成相》:“是非反易,比周欺上,惡正直。”《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵...
前有毛奇齡著《河圖洛書原舛篇》、胡渭著《易圖明辨》,皆從根本上否定了朱熹河洛圖書,而至梁錫璵則大膽點竄補苴朱熹《易學啟蒙》,不但增其二篇,又補入“河圖序義”、“洛書序義”、“連山遺義”、“歸藏遺義”四篇,儘管所補內容多牽合附會(明顯有悖於朱熹著《易學啟蒙》之宗旨),然朱熹之《易學啟蒙》又...