殷旵國學講堂

內容介紹

《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，很多朋友對它抱有濃厚的興趣，但周易的文字艱澀，卦符複雜，讓人望而卻步。作者以平常人的心態啟迪讀者的悟性，用通俗化不神化的語言講解易經理論，讓人們在實踐中感之易經的智慧。淺顯易懂的文字使《殷旵國學講堂:易經的智慧·傳部(珍藏版)》的讀者對象不分年齡、職業、文化層次，更不分高低貴賤。

作者介紹

殷旵，安徽太湖縣人，曾先後受聘於國家宗教局宗教文化出版社（責編）和國家民委《中國民族》期刊英文版“感受中國”欄目（專欄主持）。應邀在北大、清華、復旦、人大等高校，以及海內外知名企業演講三百多場。現為“國際易學聯合會”常務理事，中國自然辯證法研究會科學與易學專業委員會理事。《人民日報》海外版“學中文”專欄特約作者，主要著述有：《老子為道》《在北大講易經》《易經的智慧·經部》《易經的智慧·傳部》《幸福王》《中華傳統文化經典叢書》。先生演講的理念：心量有多大，福報一定會有多大，心量是社會共修的心量，福報是社會共享的福報。

作品目錄

引子
繫辭傳·上
第一章
頂天立地
天與地
尊與卑
定位
貴與賤
常與裳
認識論——常
方法論——斷
方與類
吉與凶
在天成象
在地成形
剛柔相摩
八卦相盪
鼓之潤之
動靜有常
變化規律
乾道與坤道
易知與簡能
易知與易從
文與紋
中和
第二章
三古三聖三易
失得之象
憂虞之象
進退之象
晝夜之象
三極之道
居心仁厚
“居而安”的評判標準
“玩”的心態
原始的占卜
第三章
補過與改過
爻位
中和正
相應與敵應
承與乘
簡單與神秘
小大與險易
與天地準
地上的天象
幽與明
報本反始
死與生
第四章
元精
遊魂為變
陰陽增益
如何做到“不違”？
如何做到“不過”？
樂天知命
早上栽樹晚上乘蔭
一陰一陽之謂道
百姓日用之道
第五章
易的套用
有為法與無為法
“無”中生有
何謂“神”？
何謂“易”？
讓正念做主
關閉雜念
怎么“配”？
何謂真善？
節約一滴水也是積德
井德與鼎德
智與禮
天地設位
何謂“存存”？
第六章
象其象
會而通
行其典禮
後言與後動
鳴鶴在陰
言應千里
君子的言行
號與笑
第七章
物薄而用重
內謙和外謙
“大人”與大眾
占卜是注重過程還是結果？
法身、報身、應身
貴而無為
出戶庭還是不出戶庭
慎言密語
誰之過？
《易經》的先進性
第八章
跳出文字易
占卜的準備
大衍之數為什麼是五十？
原始的占卜用具
占卜過程的演示
占卜中的平常心
《易經》中的數學
《易經》是解讀生活的
第九章
走進易的神話
易有“四道”
通變與極數
有所為與有所不為
根據變化成其事業
第十章
如何把握天下之道？
做人要徹底
退藏於密
真不二價
睿智是境界
吃齋與吃素
自然是教科書
生活中處處是機會
第十一章
八卦是怎么形成的？
感知吉凶
富貴從哪裡來？
天氣變化的影響
河圖、洛書的啟示
天佑還是自佑？
第十二章
悟能盡意
是杯子？不是杯子？
如何“盡神”？
易與乾坤
形而上與形而下
變與通
象與爻
無為
繫辭傳·下
第十三章
八卦螺旋
變與動
道從觀察中來
中國人的“天下”觀
剛與柔
卦卦都有用九、用六
內與外
大眾之情
守位
聚人
義是遊戲規則
第十四章
伏羲故里
《易經》的演變過程
八卦是如何演繹出來的？
八卦的卦德
生活中的易——離卦
生活中的易——益卦
生活中的易——噬嗑卦
生活中的易——乾、坤卦
生活中的易——渙卦
生活中的易——隨卦
生活中的易——豫卦
生活中的易——小過卦
生活中的易——睽卦
生活中的易——大壯卦
生活中的易——大過卦
生活中的易——夬卦
《易經》為什麼得以傳承？
第十五章
象思維
無所不包=萬能？
陰卦與陽卦
一君二民與二君一民
殊途而同歸
屈與伸
易以致用
易之盛德
第十六章
困與期待
易的主體
小懲大誡，小人之福也
積惡滅身，小人之禍也
安守自己的本位
居安不忘危
謀略與智慧
知幾者
誠其意，正其心
寬容
一人行與三人行
至誠才能持久
第十七章
古老的易，不老的學問
石器時期的第一大發明
……
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
參考文獻

殷旵國學講堂

基本介紹

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