死線抽象（dead-level abstracting），是一個新聞語言學的概念。指語言的運用者只在語言"抽象層次"的某一級上使用語言，忽視各種事物的複雜局面，將表達該事物的語言固定於某一不變的抽象層次上。[br/] 死線抽象的概念，來自於柯日布斯基的一個弟子溫德爾·詹森。
基本介紹
- 中文名：死線抽象
- 外文名：dead-level abstracting
- 含義：一個新聞語言學的概念
- 形式：忽視各種事物的複雜局面
糾正語言交流的誤區：死線抽象
常言道：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”。這句話，首先強調了志趣相投是語言交流的基本前提，同時也提示人們說話要注意對稱和遙相呼應。
“話不投機半句多”，不全是因為彼此的“道不同不相為謀”，“死線抽象”也是一個重要原因。
所謂死線抽象，是指語言的運用者只在語言“抽象階梯”的某一級上使用語言，忽視各種人群和事物的多樣性、複雜性，把語言表達固守在某一類型、層次或水平線上，從而產生語言失當和不對稱。
一般國小一年級學生的日記之所以不得要領，一個重要原因就是他們只會在較低的抽象層面上使用語言；一些哲學著作之所以難啃，一個重要原因就是哲學語言是高度抽象的，常常在抽象階梯上居高不下。
“死線抽象”使語言缺少變化，僵硬呆板，影響了人際之間的平衡交流與效果。
普通語義學認為，有效的語言傳播應當沿著抽象階梯有上有下，不應死死釘在某一級上，不能都是同一種不變的風格，應當區別對象，富於變化，這樣才能滿足不同客群的需求。
糾正語言交流過程中“死線抽象”的基本對策：
1、平行搭配。是指說話要分清對象，即如俗話所說：“到哪個坡唱哪個歌”，“見什麼人說什麼話（這裡僅指方式，而非指圓滑）”；對文人說話要學會修飾、高雅；對體力勞動者說話要學會通俗、生動；對長者、上司等說話要更多地注重禮貌；對朋友說話則不必過於客套……
2、高位下傾。是指專業知識較豐富的人士，應當了解、熟悉和理解大眾化的語言，善於將自己深奧的專業知識用通俗易懂的語言表達出來，也就是我們常說的要“深入淺出”、“大眾化”。
3、低位高攀。是指文化程度較低者，既要自信，又要努力學習各種基本的知識，並且力求理解消化，這樣堅持不懈，日積月累，終究能很方便地跟那些文化程度較高的人士平行對話。
4、異質互補。是指不同專業人士之間的對話和交流，不能總是固守在自己熟悉的專業角度說話，既不能一味地對非本專業人士說一些別人聽不明白的專業術語。同樣的意思、相近的含義，儘可能轉換為相互都能理解的共同符號。這就要求各自多熟悉對方的語言符號和習慣。
“話不投機半句多”，不全是因為彼此的“道不同不相為謀”，“死線抽象”也是一個重要原因。
所謂死線抽象，是指語言的運用者只在語言“抽象階梯”的某一級上使用語言，忽視各種人群和事物的多樣性、複雜性，把語言表達固守在某一類型、層次或水平線上，從而產生語言失當和不對稱。
一般國小一年級學生的日記之所以不得要領，一個重要原因就是他們只會在較低的抽象層面上使用語言；一些哲學著作之所以難啃，一個重要原因就是哲學語言是高度抽象的，常常在抽象階梯上居高不下。
“死線抽象”使語言缺少變化，僵硬呆板，影響了人際之間的平衡交流與效果。
普通語義學認為，有效的語言傳播應當沿著抽象階梯有上有下，不應死死釘在某一級上，不能都是同一種不變的風格，應當區別對象，富於變化，這樣才能滿足不同客群的需求。
糾正語言交流過程中“死線抽象”的基本對策：
1、平行搭配。是指說話要分清對象，即如俗話所說：“到哪個坡唱哪個歌”，“見什麼人說什麼話（這裡僅指方式，而非指圓滑）”；對文人說話要學會修飾、高雅；對體力勞動者說話要學會通俗、生動；對長者、上司等說話要更多地注重禮貌；對朋友說話則不必過於客套……
2、高位下傾。是指專業知識較豐富的人士，應當了解、熟悉和理解大眾化的語言，善於將自己深奧的專業知識用通俗易懂的語言表達出來，也就是我們常說的要“深入淺出”、“大眾化”。
3、低位高攀。是指文化程度較低者，既要自信，又要努力學習各種基本的知識，並且力求理解消化，這樣堅持不懈，日積月累，終究能很方便地跟那些文化程度較高的人士平行對話。
4、異質互補。是指不同專業人士之間的對話和交流，不能總是固守在自己熟悉的專業角度說話，既不能一味地對非本專業人士說一些別人聽不明白的專業術語。同樣的意思、相近的含義，儘可能轉換為相互都能理解的共同符號。這就要求各自多熟悉對方的語言符號和習慣。
