死亡文化與生死教育

《死亡文化與生死教育》是山東大學提供的慕課課程，授課老師是王雲嶺。

基本介紹

• 中文名：死亡文化與生死教育
• 類別：慕課
• 提供院校：山東大學
• 授課老師：王雲嶺
• 授課平台：中國大學MOOC、智慧樹網 

課程性質

課程背景

中國人諱院霉永言死亡，但是卻並不能避免死亡以及死亡帶來的哀傷與打擊。通過對死亡文化的介紹和生死教育，可以培養學生正確的價值觀念，幫助學生樹立健康的人生觀和死亡觀，使學生學會正確對待和處理人生中的挫折和偶發事件。

同時，死亡教育還會為學生提供面對親人甚至本人的死亡時之重要的心理支持。死亡對於每盼慨殃淋個人都是不可避免的事情。但是多數人在死亡面前表現出恐懼、戰慄、心緒不寧甚至精神和行為失控狀態。這種心態是由於人們對死亡缺乏心理邀頸全準備和心理支持而造成的。

此外，對死亡的非理性態度還表現在許多人對待生命的草率態度——自殺。自殺是15至34歲人群的重要死因之一。所以對於大學生而言，樹立科學的人生觀和死亡觀是至關重要的。16世紀法國作家蒙田告訴人們：誰教會人死亡，就是教會人生活。但是在中國，文化傳統的原因使人們總是傾向於迴避死亡話題。這顯然不是明槳妹碑智的態度。死亡教育可以幫助人們正確地面對自我之死和他人之死，理解生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分，從而樹立科學、合理、健康的死亡觀；可以消除人們對死亡的恐懼、焦慮等心理現象，教育人們坦然面對死亡；使人們思索各種死亡問題，學習和探討死亡的心理過程以及死亡對人們的心理影響，為處理自我之死、親人之死做好心理上的準備；可以勇敢地正視生老病死的問題，加深人們對死亡的深刻認識，並將這種認識轉化為珍惜生命、珍愛健康的強大動力，進而提高自己的生命和生活質量；使更多的人認識到人生包括優生、優活、優死三大階段，以便使人們能客觀地面對死亡，有意識地提高生命質量。

適應專業

死亡文化與生死教育課程適應於哲學類專業進行學習。

課程大綱

第一章 死亡教育：讓我們覺悟人生 1.1為什麼需要死亡教育 1.2死亡教育是什麼 1.3死亡教育的目的 1.4死亡教育的主題 1.5死亡教府束判育的發展歷程 1.6怎樣進行死亡教育 第一章測驗 第一章互評作業 第二章 認識生命：如何活在當下 2.1生命的起源 2.2“我從哪裡來故放” 2.3個體生命之思 2.4人生苦短與活在當下 2.5不同的人生 2.6生命的意義 第二章測驗 第二章互評作業 第三章 了悟死亡：超越恐懼與焦慮 3.1認識死亡 3.2死亡都是別人的事 3.3向死而生 3.4死亡恐懼與焦慮 3.5超越死亡 3.6死亡的意義 第三章測驗 第三章互評作業 第四章 瀕死體驗：死亡背後的迷霧 4.1 何謂瀕死體驗 4.2 庫布勒·羅斯醫生的瀕死體驗觀點 4.3穆迪醫生的瀕死體驗研究 4.4瀕死體驗研究的現狀 4.5瀕死體驗個案 4.6 對瀕死體驗的芝催乎艱解釋 4.7瀕死體驗告訴我們什麼 第四章測驗 第四章互評作業 第五章 自殺：錯誤的生命選擇 5.1認識自殺 5.2中國的自殺現狀 5.3為何做出錯誤選擇 5.4自殺的為何是他 5.5大學生的錯誤選擇 5.6自殺的大學生怎么了 5.7自殺徵兆與預防 5.8摒棄錯誤的自殺觀念 5.9尊重生命，反對自殺 5.10生命有無儘可能 第五章測驗

第五章互評作業 第六章 尊嚴死亡：高貴的生命結局 6.1真的有“尊嚴死亡”嗎 6.2什麼是尊嚴 6.3認識:“尊嚴死亡” 6.4為什麼需要尊嚴死亡 6.5尊嚴死亡理念的影響 6.6尊嚴死亡理念的啟示 第六章測驗 第六章互評作業 第七章 安寧療護：維護終末期病人的尊嚴 7.1安寧療護及四全照顧理念 7.2安寧療護的前世今生 7.3安寧療護的觀念 7.4哪些人需要安寧療護 7.5安寧療護為何重要 7.6安寧療護的理論基礎 7.7安寧療護實踐行動 7.8安寧療護的意義與啟示 第七章測驗 第七章互評作業 第八章 安樂死：一种放手的智慧 8.1認識安樂死 8.2安樂死的特徵與類型 8.3安樂死的前世今生 8.4安樂死合法化的經驗——荷、美、中比較 8.5安樂死：為何支持？為何反對？ 8.6安樂死個案：Peter的安樂死 8.7安樂死：你的態度？ 第八章測驗 第八章互評作業 第九章 殯葬文化：追念逝者的社會傳統 9.1殯葬文化認知 9.2古代殯葬觀念 9.3現代殯葬觀念 9.4殯葬禮儀 9.5葬法葬式 9.6殯葬文化改革 第九章測驗 第九章互評作業 第十章 悲傷輔導：撫慰喪親者的藝術 10.1認識悲傷 10.2為什麼進行悲傷輔導 10.3悲傷輔導的目標 10.4悲傷輔導怎么做 10.5悲傷輔導的原則 10.6居喪照護：內容和方法 第十章測驗 第十章互評作業