《歸元天經》是童汐雨創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:歸元天經
- 作者:童汐雨
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《歸元天經》是童汐雨創作的網路小說,發表於起點網。
《歸元天經》是童汐雨創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介一次偶然的祁連山之旅,使得現代都市中平凡的葉天踏入了一個浩大的玄幻世界,光怪陸離,神秘無盡,中洲,東原,南荒,北漠,西嶺,五大浩渺磅礴之陸,人傑地靈,神才輩出,五...
1983年,歸元禪寺被中華人民共和國國務院認定為漢族地區佛教全國重點寺院。2001年,歸元禪寺被中華人民共和國國家旅遊局認定為首批國家AAAA級旅遊景區。命名 “歸元”,出自佛經《楞嚴經》中的“歸元無二路,方便有多門”。歸元即歸真,意為超出生滅之界,還歸於真寂本源的意思。在佛教中,歸元寺屬於曹洞宗(該宗系...
歸元秘典(聖靈品級,由‘劍神'獨孤星辰所創的功法);星辰墜落(聖靈品級劍法,由‘劍神'獨孤星辰所創的驚天劍技)召喚巨型隕石之力;後提升至神靈品級。百靈心經(聖靈品級,由“百靈宮主”林星月所創的功法)擁有模仿靈力形態的能力;後提升至神靈品級。玄音震(聖靈品級,由琴聖”風無涯所創的功法),後提升...
沈夢沉,天下歸元小說《千金笑》中的人物。沈夢沉,十五歲入仕,十六歲外放任縣令,期間內建立紅門教,然後因為政績出色回京,之後一路升官,二十左右擔任右相。五年間歷經縣令、小吏、書記、主事、侍郎、尚書、右相七部曲。角色形象 姓名:沈夢沉 出自:天下歸元作品《千金笑》身份:大燕右相(後為大慶皇帝)、紅門教...
月上谷:《七櫻神機》《九天歸元術》《彩霞訣》《天水經》《追星縱》《天若靜功》;重火宮:《飛花心經》《帝念訣》內力:陰陽兩股內力 常去的地方:長安,洛陽,蘇州,杭州,少室山,月上谷,平湖春園 嗜好:研究兵器,追女人,遊山玩水,品茶賞畫,交友 專長:習武,輕功(?),把妹,鑑賞古董和兵器,...
【九陰內功】分為九章,最高境界稱為【九陰歸元】,可【白日飛升】!介紹 《天子傳奇8蒼天霸皇》中記載,【九陰真經】是【黃裳】傳下的神功。【九陰真經】分為上下兩卷,上卷內功,下卷招式。【九陰真經上卷】,分為九章心訣不同練法。按人體八脈加上天靈一竅,各依【九宮】布成【九星氣穴】,此乃【九陰歸元...
天丹師:又名道丹師。仙界地位最高的煉丹師,能煉製道丹(蘊含天地法則之力的丹藥)。丹藥 望犀丹:元嬰期丹藥,主材雲鶴草等。歸元丹:可大補元氣,充盈氣血。春霖丹:真仙地階精進丹藥,五萬年份虬龍草一株、五千年份的斷海花三朵、風戽沙一捧、三千年份幽羅果七顆等。統元丹:真仙地階精進丹藥,五萬年份燭...
仙詩有雲:“心在靈台身有主,氣歸元海壽無窮”。蓋心虛,元氣方能下降直貫於腹,腹實則深根固蒂下元鎮定。久而久之,其氣漸貫於四肢百脈,乃能周身通暢愉快融和也。也有說“固蒂”謂固我命根。命根即人之兩小腰子。腰子去掉,人尚不死,小腰子去掉,人即立死,因為小腰子內有腎臟腺,所以它是命根子。
最勝境界微妙智 不循根塵歸元真 持經觀音護佑:學業有成,金榜題名。16、圓光觀音 身後有火焰圓光,大放光明。相傳閩南有一山村,人們以打獵為生,但山中有一隻怪獸經常趁人們進山打獵時到村子傷害小孩,專吃孩子的眼睛,以獲得精氣,修成妖魔。觀音菩薩知道後,便化身為小孩坐在村口的城隍廟中,當怪獸來到城隍廟...
、【挑戰最強練竅榜位列榜首】、【挑戰最強鑄脈榜位列榜首】、【挑戰最強氣海榜位列榜首】、【挑戰最強神輪榜位列榜首】、【鑄就無上練氣根基,打開氣之秘藏,掌握氣之天命之力】、【神輪境修煉到極致,打開神之秘藏,掌握神之天命之力】、【帝碑百米留痕】、【挑戰最強凝真榜位列榜首】、【挑戰最強歸元榜位...
大師回答:歸元性無二,方便有多門,曉得此意,禪宗淨土,殊途同歸。……若一味說無相話以為高,則資性稍利者,看得兩本經論,記得幾則公案,即便能之,何足為難?且汝既了徹自心隨處淨土,吾試問汝,還肯即廁溷作住止否?還肯就犬冢牛馬同槽而飲啖否?還肯洗摩飼哺伽摩羅疾,膿血屎尿諸惡疾人,積年累...
文殊菩薩講“歸元性無二”是不是就是講“如”啊? “方便有多門”是不是就是講“是”啊?一切的萬法必須把“如是我聞”搞明白你才能成就。否則你是“門外漢”,“門外漢”連入門都不能入,怎么能成就。你也許可能認為這裡有強詞奪理的嫌疑,好在《法華》《楞嚴》《阿彌陀經》這三部經一脈相承,都在講同...
陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。內功心法 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香...
因地域性的得天獨厚條件,為加泰羅尼 亞地區學生和庇里牛斯山脈範圍內高等院校學子的求讀學府的首選,她也同時受到地中海地區及大洋彼岸的學生的親靡。她既保留了原有的優良傳統,也充分發揮了其多功能性組織能力,她代表著一個簡化,歸元的世界觀,向人們展示了她對外開放的堅實信念。 這次的更名,首先意味身份的...
佛家常說“歸元無二,方便多門”。宗派,好比在佛陀教育整套教材中,各各不同的部門、專科。在中國,小乘有兩個宗派,大乘有八個宗派。然而一切經論,無量法門(‘法’是方法,‘門’是門徑),方法、門徑再多,選擇依據的經論不同,但終極目標一致,均是修學覺、正、淨,決定不違背修行的最高指導原則。故云“...
1913年往漢陽歸元寺求戒。戒期後,往禪堂,一心參禪。1914年,適聞月霞法師在上海辦華嚴大學,欣然投試,被錄取,師事三載,對大小乘經論,各宗教義,深有所得。1917年隨月霞法師赴歸元寺及宜興、盤山。七月隨居常熟興福寺。半年後,月霞法師示寂,次年二月,嗣法月霞法師接任興福寺住持。五年中:償還積債...
如何套用《道德經》的明道、人道、商道、悟道和馭道呢?七禪修:問禪生慧,慧生心能。如何問禪,找到自自然然的本心本性?如何悟到透透亮亮的明心見性?諮詢解惑,解決人生事業、企業管理等問題。在感悟的遊學中,在問命中,找到自己,返本歸元,在問運中,發現玄機,合天合地,在問風中,風生水起,隨心所願...
歸元樁 接返天樁,雙腿分開,膝微曲,雙掌掌心向內,十指相對呈環抱狀,置於胸前。繼而翻掌,雙掌向兩側外展至背後,掌心對準腰部的命門穴。然後?再將雙掌由後向前移動,左掌心托住右掌背,掌心向里緊貼小腹。懸頂,閉目,沉肩含胸,微收會陰,意守丹田約10分鐘。收功,雙掌分開自然垂於體側。達摩開合掌 ...
歸元丹 洗髓丹 法器 攝魂梭:強攝他人魂魄 銳進針:能在鍊氣期,提前開拓修士體內的氣脈,省去修士苦苦鑿琢之功。事外桃源核:蒙巋手上的兩顆核桃,配合神通坐山觀可以干擾氣運場中的人或物 鬼霧紗巾:戚白的法器,用來偽裝成陰魂,抓捕鬼物 陣法 聚散如意靈汐陣:能幫助修士更快吐納積蓄法力。其他 金絲玉露糕...
《本草經疏》:梅實,即今之烏梅也,最酸。《經》曰:熱傷氣,邪客於胸中,則氣上逆而煩滿,心為之不安。烏梅味酸,能斂浮熱,能吸氣歸元,故主下氣,除熱煩滿及安心也。下痢者,大腸虛脫也;好唾口乾者,虛火上炎,津液不足也;酸能斂虛火,化津液,固腸脫,所以主之也。其主肢體痛,偏枯不仁者,...
今欲體道修真,須依此心,深達迷悟染淨之義,從而如理修持,返迷成悟,轉染成淨,淨除惑障,歸元返本,契證不生不滅圓常寂照本源體性。故曰:“心如明鏡台。”“時時勤佛拭,莫使有塵埃”。既明如是義,故殷重勸勉精勤修持,返迷成悟,轉染成淨,如是依循法理,漸淨惑障,越證菩提,慎莫懈怠放逸。經...
獨斷專行――袁崇煥;功法:《東石經》。 特性:頑固如石。修為:踏天七步。鋒銳難當――滿桂;功法:《虎焰訣》。特性:死戰不退。修為:踏天七步。雷萬春;功法:《九死真經》。特性:九死不悔。修為:踏天五步。特殊品質 薛剛;功法:《青龍真經》。特性:屢世公侯。兵種:青龍戰騎(武神絕巔)。修為:歸元...
第四節“站樁功”,使大腦入靜,氣沉丹田,經提肛而歸元。第七節“玉蟾飲津功”,增加唾液滋潤全身。第八節“快速吸真功”,大量快速地跳動橫膈肌,使胸腺產生大量抗體。第九節“自然舒髒功”,使全身上下內外全部運動。具體功法介紹如下:一、玉蟾吸真功 1.調身調身就是擺好姿勢。不同的姿勢有不同的生理...
後世內丹學逆煉歸元的理論模式,及築基、三關煉化等修煉法則,無不本於此書而發揮。魏伯陽之後,從魏晉至南北朝,外丹與服氣、服食等方術盛行,內丹之道似乎隱而不彰,大概只在民間秘傳。至中唐,魏伯陽一系的內丹說有了進一步的發展,唐玄宗朝道士張果、羅公遠,修煉內丹被認為卓有成效。張果《太上九要心印妙經》...