歷史悖論，我們先假定我們的先人寫史是嚴肅的，負責的，所有的歷史記載都是真實的。但是如同新聞一樣。史書上不可能把什麼東西都記載下來。可見，歷史記載的是當時發生的重大事件，或者在史家看來特別有記錄價值的事件。所以，歷史世界也是由一個個特殊事件所組成的特殊世界。就整體而言，歷史世界相對於真實世界，也是不真實的。這就是歷史悖論。
基本介紹
- 中文名：歷史悖論
- 外文名：History speech
- 性質：學術專用詞
- 詞性：名詞
歷史悖論的提出引發我們這樣一個思考：我們該如何讀史？史書揭示的只是歷史上極小一部分。我們不能通過讀史而明白整個歷史。我們必須時刻記住這一點。學歷史，或讀歷史的人，這方面的書讀得多了，會有點飄飄然，往往會以歷史代言人自居。歷史悖論告訴我們，一味鑽進歷史堆里，那么你很可能會遠離整個歷史的真實。這非常重要。沒有這點認識，一輩子窮經皓首，所得一點殘羹冷飯還摻有大量雜質，那就太讓人心酸了。
學者指出；古代歷史都是帝王將相史。我覺得是非常有道理的。人民民眾是歷史的創造者，但是在我們的歷史中，很難見到人民民眾的身影。這是中國古書上的一個巨大缺陷。前幾年有人盛傳，一代武俠大師金庸先生要從人民的角度重寫歷史，這種精神是可貴的，但我有點擔心，擔心大師畢竟年高，難以完成這一繁重的任務。那么接下去該誰呢？
話又說回來，歷史就是歷史，我們無法再現歷史。其實歷史自從被稱作歷史起自然而然地就應當成為歷史，否則又哪來現在與未來呢？關鍵是我們要存上一點儘量與歷史符合原貌，反映其原汁原味的東西。使得我們能於許多年之後回首過去，大聲說一句：看，這就是我們的歷史，我們就是由那時過來的。
歷史就是歷史，我們無法再現歷史。但是我們必須認識到歷史，認識到這個歷史悖論。也許從根本上說，這個歷史悖論永遠也無法解決，但是我們可以盡我們的努力，無限大地接近於歷史的整體真實。就如真理，無法被窮盡，但可以被無限接近。
