《歷史學田野實踐教學的理論、方法與案例》是一部歷史學田野實踐教學教材。編者積十餘年田野教學實踐之經驗，撰成本書。全書分為上下兩編，上編為理論方法，解答了歷史學田野實踐教學的目的、意義等問題，闡述了田野實踐教學所使用的主要方法，包括如何在歷史場景中解讀族譜、契約、碑刻等民間文獻，以及在田野中閱讀信仰儀式、開展口述訪談的辦法；下編為教學案例，以編者在國家大學生實踐教學基地——廣東省佛山市南海區西樵鎮的教學實踐為例，從問題導向出發，細緻地模擬了教學中的指導、提示、提問、討論等情景，展示了學生從進入基地到課程結束將會得到的完整訓練過程，充分展現了歷史學田野實踐教學的田野與文獻結合、紮根鄉土與宏大關懷結合的特色。
基本介紹
- 中文名：歷史學田野實踐教學的理論、方法與案例
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 裝幀：平裝
導 言/ 溫春來 黃國信1
〔上 編〕理論與方法第一講 民間契約文書的蒐集與利用/ 黃志繁3
一、民間契約文書基本知識3
二、民間契約文書收集和整理的基本要求14
三、民間契約文書解讀方法17
第二講 碑刻文獻及其利用/ 徐靖捷 李曉龍23
一、碑刻的歷史23
二、碑刻的收集27
三、碑刻的價值33
四、碑刻文獻與地方歷史———以南海縣西樵鎮為例37
五、結語61
第三講 族譜的解讀與利用/ 黃國信63
一、族譜的一些基本概念65
二、族譜的一般編纂過程與譜系的構成67
三、族譜的解讀與利用75
第四講 口述資料的蒐集與利用/ 溫春來88
一、口述資料的意義與性質88
二、蒐集口述資料的方法92
三、口述資料利用的一些原則96
第五講 儀式的理解與分析/ 賀喜104
一、鄉村社會的世界觀105
二、祖靈與地理109
三、皇帝與孤魂113
四、多元的正統116
五、結語125
〔下 編〕教學案例
前 言129
田野點一 西樵山/ 任建敏 陳海立 李曉龍137
一、編選說明137
二、精讀文獻138
三、問題設計164
四、田野見聞舉要165
五、討論及引導舉要172
田野點二 簡村/ 陳海立 李曉龍 任建敏182
一、編選說明182
二、精讀文獻184
三、問題設計205
四、田野見聞舉要206
五、討論及引導舉要209
田野點三 民樂/ 李曉龍 任建敏 陳海立218
一、編選說明218
二、精讀文獻219
三、問題設計241
四、田野見聞舉要242
五、討論及引導舉要257
田野點四 海舟/ 李曉龍 任建敏 陳海立265
一、編選說明265
二、精讀文獻266
三、問題設計289
四、田野見聞舉要290
五、討論及引導舉要299
教學案例總結/ 陳海立 李曉龍 任建敏307
〔上 編〕理論與方法第一講 民間契約文書的蒐集與利用/ 黃志繁3
一、民間契約文書基本知識3
二、民間契約文書收集和整理的基本要求14
三、民間契約文書解讀方法17
第二講 碑刻文獻及其利用/ 徐靖捷 李曉龍23
一、碑刻的歷史23
二、碑刻的收集27
三、碑刻的價值33
四、碑刻文獻與地方歷史———以南海縣西樵鎮為例37
五、結語61
第三講 族譜的解讀與利用/ 黃國信63
一、族譜的一些基本概念65
二、族譜的一般編纂過程與譜系的構成67
三、族譜的解讀與利用75
第四講 口述資料的蒐集與利用/ 溫春來88
一、口述資料的意義與性質88
二、蒐集口述資料的方法92
三、口述資料利用的一些原則96
第五講 儀式的理解與分析/ 賀喜104
一、鄉村社會的世界觀105
二、祖靈與地理109
三、皇帝與孤魂113
四、多元的正統116
五、結語125
〔下 編〕教學案例
前 言129
田野點一 西樵山/ 任建敏 陳海立 李曉龍137
一、編選說明137
二、精讀文獻138
三、問題設計164
四、田野見聞舉要165
五、討論及引導舉要172
田野點二 簡村/ 陳海立 李曉龍 任建敏182
一、編選說明182
二、精讀文獻184
三、問題設計205
四、田野見聞舉要206
五、討論及引導舉要209
田野點三 民樂/ 李曉龍 任建敏 陳海立218
一、編選說明218
二、精讀文獻219
三、問題設計241
四、田野見聞舉要242
五、討論及引導舉要257
田野點四 海舟/ 李曉龍 任建敏 陳海立265
一、編選說明265
二、精讀文獻266
三、問題設計289
四、田野見聞舉要290
五、討論及引導舉要299
教學案例總結/ 陳海立 李曉龍 任建敏307
