《文本解讀與田野實踐:新疆歷史與民族研究》是2013年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是王欣。
基本介紹
- 書名:文本解讀與田野實踐:新疆歷史與民族研究
- 又名:文本解讀與田野實踐
- 作者:王欣
- ISBN:9787516129777
- 頁數:595
- 定價:89.00
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2013-7-1
- 裝幀:平裝
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《文本解讀與田野實踐(新疆歷史與民族研究)》為作者20多年來從事以新疆為中心的民族歷史文化研究的階段性成果總結,內容涉及以文本研究為核心的新疆古代民族的政治、經濟與文化等諸多方面,以及以民族學田野調查為核心的近現代新疆民族的社會經濟發展與文化變遷;其中既有巨觀的理論思考,也有微觀的個案分析;《文本解讀與田野實踐(新疆歷史與民族研究)》從方法論的層面上來講,體現了作者在歷史文本研究的基礎上,嘗試著將民族學的理論與方法以及田野實踐經驗運用於歷史文本的分析與解讀,以及在歷電文本的情境下觀照田野實踐的學術旨趣與追求。
作者簡介
王欣,男,漢族,1966年9月出生於新疆。1983年9月考入新疆大學歷史系學習;1987年7月畢業,獲得史學學士學位。1987年9月,考入西北大學西北歷史研究室中國民族史專業攻讀碩士學位;1990年7月畢業,獲得史學碩士學位。1990年碩士研究生畢業後被分配到新疆維吾爾自治區博物館,任館員,從事文物管理和以吐魯番出土文書為中心的絲綢之路古代民族歷史與文化的研究工作,發表學術論文和譯文10餘篇。1994年9月考入蘭州大學民族學專業攻讀博士研究生;1997年6月畢業,獲得法學博士學位。1997年7月進入西北大學中東研究所從事博士後研究工作,並獲得中國博士後科學基金項目資助,完成了題為“早期印歐文明的東向發展及其與中國文明的關係”的研究報告。
1999年博士後出站,進入西北大學西北歷史研究室工作,任副教授,從事中國民族史和中外關係史領域的教學與科研工作。其間主持完成了陝西省哲學社會科學項目一項,參與省“九五規劃重大項目”一項,完成專著和譯著各一部,發表研究論文10餘篇;其中有一項研究成果獲得省哲學社會科學優秀成果獎。
2001年7月調入陝西師範大學西北民族研究中心工作,從事民族學、民族史和中外關係史的教學與科研工作,任中心副主任、主任、教授、博士生導師,在民族學、中國少數民族史和少數民族藝術等專業培養碩士和博士研究生,並為本科生講授“敦煌西域學”和“絲綢之路文化藝術”等課程。主持國家社科重大項目子項目、國家社科基金項目和教育部人文社科基地重大項目各一項,參與國家社科基金項目、國家重大項目子項目和教育部人文社科各一項,出版專著兩部,譯著一部,發表論文十餘篇;其中有一項研究成果獲得省哲學社會科學優秀成果獎,一項成果獲得全國高校人文社會科學優秀成果獎。
2006年入選教育部“新世紀優秀人才支持計畫”;2007年8月至2008年8月,受國家留學基金委資助前往美國康奈爾大學人類學系和東亞研究中心做訪問學者。
學術兼職主要包括中國中外關係史學會理事、副秘書長,中國民族史學會理事、中國魏晉南北朝史學會理事、陝西省歷史學會理事等。
曾經主持完成陝西省哲學社會科學項目“西部大開發與西北民族問題”(項目編號00JK082),主持的科研項目包括國家社科基金項目“全面建設小康社會條件下新疆牧區經濟轉型與文化變遷”(項目編號04CMZ005)、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“新疆地區歷史時期各民族經濟社會發展與環境變遷相互作用關係研究”(項目編號2002ZDX770015)、國家社科基金重大項目子項目“《新疆通史》魏晉南北朝卷”(項目編號XJTS-A003)。
圖書目錄
序
上編文本篇
第一章西域的古代民族:東方與西方
第一節史前印歐人
第二節塔里木盆地南部的早期居民
第三節鄯善蘇貝希遺址與早期車師文化
第四節從巴克特里亞到吐火羅斯坦
第二章兩漢時期的西域:文本與簡牘
第一節敦煌懸泉置遺址所出有關烏孫的幾枚漢簡考釋
第二節常惠與西域
第三章魏晉南北朝時期的西域:文本與文書
第一節魏晉南北朝時期西域的基本形勢
第二節麴氏高昌王國的祭祀制度
第三節麴氏高昌王國與北方遊牧民族的關係
第四節“綠洲”王國的經濟:以鄯善為例
第四章魏晉南北朝時期的西域文化:交流與交融
第一節兩種文化體制並行的鄯善文化圈
第二節 以東西文化交融為特點的高昌文化圈
第三節 以佛教文化為主體的于闐、龜茲文化圈
第四節Ⅱ厭噠、悅般、高車、柔然等遊牧民族的“行國”文化
第五節文化交流的使者:鳩摩羅什
第六節新疆博物館藏吐魯番寫本《妙法蓮花經》殘卷校勘
第五章唐代西域:文化與制度
第一節吐魯番出土文書所涉晉唐法制
第二節吐魯番出土文書所見唐代“譯語人”
第三節吐蕃驛站制度在西域的實施
第四節唐末宋初于闐王國的社會經濟
第六章10世紀前中國西北邊疆的演進:特點與規律
第一節西北邊疆:內涵與外延
第二節西北邊疆的演進:規律與特點
第七章宋代至元代的西域:邊事與邊政
第一節耶律大石西遷中亞
第二節成吉思汗西征及蒙古帝國在西域的統治
第三節平定海都、都哇與元朝經營西北的方略
第八章明代至清代的西域:邊事與邊政(續)
第一節瓦刺(衛拉特)蒙古的興起與噶爾丹的擴張
第二節清朝統一新疆與伊犁將軍的設定
第三節平定和卓之亂與《回疆則例》的制定
第四節收復新疆與晚清整體邊防體系的確立
下編 田野篇
第九章南疆伙種制:歷史與制度
第一節伙種制存在的歷史背景
第二節南疆伙種制的特點及其基本形式
第三節伙種制與分成制
第十章文本解說與傳說構建:以鄯善吐峪溝
艾蘇哈卜·凱赫夫麻札為例
第一節伊斯蘭文化:文本解說與傳說構建
第二節基督教文化:借鑑與基礎
第三節佛教文化:物態化改造與功能性揚棄
第四節祆教、摩尼教文化:底層文化的積澱
第五節麻札崇拜:宗教與社會功能的體現
第六節麻札村的民俗文化
第十一章新疆牧區的民族關係與經濟文化變遷:以一個
哈薩克民族鄉為例
第一節德外里都如克哈薩克民族鄉概況
第二節德外里都如克鄉的民族關係
第三節德外里都如克鄉的經濟生活
第四節德外里都如克鄉社會文化現狀
第十二章西北少數民族教育與“西部大開發”:政策與途徑
第一節 中國西北地區少數民族教育發展的歷史回顧
第二節 “西部大開發”與西北地區少數民族教育事業的發展
第三節 西北地區少數民族教育發展的政策與途徑選擇
第十三章“西部大開發”與西北民族問題:理論與現實
第一節西北地區民族問題在“西部大開發”戰略中的重要性
第二節西北地區民族問題的特點與發展趨勢
第三節處理西北地區民族問題的歷史經驗和教訓
第四節處理“西部大開發”中的西北地區民族問題的
幾點思路
參考文獻
索引
本書部分已刊章節原出一覽
後記
上編文本篇
第一章西域的古代民族:東方與西方
第一節史前印歐人
第二節塔里木盆地南部的早期居民
第三節鄯善蘇貝希遺址與早期車師文化
第四節從巴克特里亞到吐火羅斯坦
第二章兩漢時期的西域:文本與簡牘
第一節敦煌懸泉置遺址所出有關烏孫的幾枚漢簡考釋
第二節常惠與西域
第三章魏晉南北朝時期的西域:文本與文書
第一節魏晉南北朝時期西域的基本形勢
第二節麴氏高昌王國的祭祀制度
第三節麴氏高昌王國與北方遊牧民族的關係
第四節“綠洲”王國的經濟:以鄯善為例
第四章魏晉南北朝時期的西域文化:交流與交融
第一節兩種文化體制並行的鄯善文化圈
第二節 以東西文化交融為特點的高昌文化圈
第三節 以佛教文化為主體的于闐、龜茲文化圈
第四節Ⅱ厭噠、悅般、高車、柔然等遊牧民族的“行國”文化
第五節文化交流的使者:鳩摩羅什
第六節新疆博物館藏吐魯番寫本《妙法蓮花經》殘卷校勘
第五章唐代西域:文化與制度
第一節吐魯番出土文書所涉晉唐法制
第二節吐魯番出土文書所見唐代“譯語人”
第三節吐蕃驛站制度在西域的實施
第四節唐末宋初于闐王國的社會經濟
第六章10世紀前中國西北邊疆的演進:特點與規律
第一節西北邊疆:內涵與外延
第二節西北邊疆的演進:規律與特點
第七章宋代至元代的西域:邊事與邊政
第一節耶律大石西遷中亞
第二節成吉思汗西征及蒙古帝國在西域的統治
第三節平定海都、都哇與元朝經營西北的方略
第八章明代至清代的西域:邊事與邊政(續)
第一節瓦刺(衛拉特)蒙古的興起與噶爾丹的擴張
第二節清朝統一新疆與伊犁將軍的設定
第三節平定和卓之亂與《回疆則例》的制定
第四節收復新疆與晚清整體邊防體系的確立
下編 田野篇
第九章南疆伙種制:歷史與制度
第一節伙種制存在的歷史背景
第二節南疆伙種制的特點及其基本形式
第三節伙種制與分成制
第十章文本解說與傳說構建:以鄯善吐峪溝
艾蘇哈卜·凱赫夫麻札為例
第一節伊斯蘭文化:文本解說與傳說構建
第二節基督教文化:借鑑與基礎
第三節佛教文化:物態化改造與功能性揚棄
第四節祆教、摩尼教文化:底層文化的積澱
第五節麻札崇拜:宗教與社會功能的體現
第六節麻札村的民俗文化
第十一章新疆牧區的民族關係與經濟文化變遷:以一個
哈薩克民族鄉為例
第一節德外里都如克哈薩克民族鄉概況
第二節德外里都如克鄉的民族關係
第三節德外里都如克鄉的經濟生活
第四節德外里都如克鄉社會文化現狀
第十二章西北少數民族教育與“西部大開發”:政策與途徑
第一節 中國西北地區少數民族教育發展的歷史回顧
第二節 “西部大開發”與西北地區少數民族教育事業的發展
第三節 西北地區少數民族教育發展的政策與途徑選擇
第十三章“西部大開發”與西北民族問題:理論與現實
第一節西北地區民族問題在“西部大開發”戰略中的重要性
第二節西北地區民族問題的特點與發展趨勢
第三節處理西北地區民族問題的歷史經驗和教訓
第四節處理“西部大開發”中的西北地區民族問題的
幾點思路
參考文獻
索引
本書部分已刊章節原出一覽
後記