基本介紹
- 本名：愛新覺羅·武默訥
- 所處時代：清朝
- 民族族群：滿洲正黃旗
- 出生地：赫圖阿拉
- 逝世日期：1690年
- 主要成就：瞻禮長白山
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人物生平
早年經歷
瞻禮長白山
康熙十六年（1677），命偕侍衛費耀色、塞護禮、索鼐瞻禮長白山，諭曰：“長白山祖宗發祥之地，爾鍵奔等赴吉林，選識路之人，瞻視行禮，並巡視寧古塔諸處，於大暑前馳驛速往。”五月己卯，武默訥等發京師；己丑，至盛京，東行；戊戌，至吉林。詢土人，無知長白山路者。得舊居額赫訥殷獵戶岱穆布魯，言其父槳多屑烏曾獵長白山麓，負鹿歸，道經三宿，似去額赫訥殷不遠。自吉林至額赫訥殷，陸行十日，舟行幾倍之。寧古塔將軍巴海令運米十七艘詣額赫訥殷，先發，並令協領薩布素護武默訥等行。六月丁未，武默訥等攜三月糧，陸行經溫德亨河、庫埒訥嶺、奇爾薩河、布爾堪河、納丹弗埒城、輝發江、法河、卓隆鄂河，抵訥殷江乾，米亦至。乃乘小舟，與薩布素分道行，溯訥殷江逆流上。丙寅，會於額赫訥殷。一望深林無路，薩布素率眾前行，伐木開道。遣人還告：行三十里，得一山，升其巔，緣木而望，長白山乃在百餘里外，片片白光如積玉，視之甚晰。戊辰，武默訥前行。己巳，遇薩布素於林中。壬申黎明，大霧，莫辨山所向。聞鶴唳，尋聲往，遇鹿蹊，循行至山麓，見周遭密林，中間平迤圓繞，有草無木。前臨小林，盡處有白樺木，整若栽植，及旋行林外，仍瀰漫無所見。跪誦敕旨，拜畢，霧開，峰巒歷歷在目，登陟有路。遙望之，山修而扈，既近，則堂平而宇圜，向所睹積玉光，冰雪所凝也。山峻約百餘里，巔有池，環以五峰，其四峰臨水拱峙，正南一峰稍低，分列雙闕。池廣袤約三四十里，夾山澗水噴注，自左流者為松花江，右流者為大小訥殷河，繞山皆平林。武默訥瞻拜而下。峰巔群鹿奔逸，仆棄放櫻其七，墜武默訥等前。時登山者正七人，方乏食，謝山靈賜。卻行未里許，欻然霧合。癸酉，還至前望處，轎籃和終不復見山光。七月庚辰，至恰庫河，判喇燥馬疲甚。甲申，自恰庫河乘舟還，經色克騰、圖伯赫、噶爾漢、噶達渾、槳剃埋多薩穆、薩克錫、法克什、多琿諸河，至松花江。八月丁未，還吉林，巡視寧古塔諸處。乙丑，還京師。疏聞，詔封長白山之神，秩祀如五嶽。
康熙十七年（1678），命武默訥齎敕往封，歲時望祭如典禮。康熙十九年（1680），召入養心殿，命工繪其像以賜。諭曰：“以此像俾爾子孫世世供享，以昭恩寵。”
康熙二十九年（1690），卒，賜祭葬。
