武都高山戲

歷史淵源

武都高山戲發源於甘肅省隴南市武都區的魚龍鎮，魚龍鎮位於隴南市武都區的東北部，山大溝深，交通閉塞，經濟文化相對滯後。歷史上，每逢災年或廟會，人們便聚集到一起，請來“師公”（巫師）拜神祭祀，祈福禳災。久之，這種以娛神為目的的“師公贊神”活動逐漸演變為自娛、娛人的民間娛樂活動把式舞。

明初魚龍鎮人為紀念大將李文忠（大安爺）而形成了唱戲的習俗，把式舞亦在此情勢下從田間地頭、房前屋後的隨意演唱升華為在舞台上“敷演故事”的戲劇性表演，經過數百年的發展，最終形成了高山戲。

1959年以前魚龍、隆興等地人叫它“演故事”、“走過場”、“社火戲”等。

1959年10月定名為“高山戲”。

1965年其名見報後被陸續載入《辭海·藝術分冊》、《中國戲曲文化》、《中國戲曲曲藝辭典》等書籍中。

“高山戲”的舞台演出程式一般分為“踩台”、“開門帘”、“打小唱”、“演故事”等，其中“演故事”是高山戲的正式內容，其它表演如“圓莊”、“上廟”、“走印”等則帶有明顯的祈福、娛神和自娛等性質。

高山戲屬曲牌體戲曲劇種，其唱腔分為“歡音”和“傷音”兩大類。高山戲“歡音”類唱腔如【古碌】、【十把扇】、【進狀元】、【狀元回府】、【進花園】、【門墩兒】、【太平年】等明快活潑、玲瓏華美，“傷音”類唱腔如【胭脂淚】、【滾白帶哭腔】、【旺哥】等纏綿淒楚、哀怨動人。

高山戲語言是地道的武都方言，生動活潑、幽默詼諧。唱詞格式比較固定，有七字兩句式的對聯體，有五字四句式的絕句體，有山歌體、律詩體等。大量襯詞和靈活的幫腔形式構成了高山戲獨特的演唱風格。高山戲伴奏樂器分為武樂和文樂，武樂有大鼓、大鑼、四片瓦，文樂有“大筒子”、土琵琶、二胡等。

武都高山戲生角以“跳”、“搖”為主，旦角偏重“扭”、“擺”，故稱“耍戲燈”和“演秋歌”。

高山戲的表演具有社火場上“把式舞”跳、搖、扭、擺舞步動作的特點，但更多動作是百姓演員對生活勞動的再現與加工。近幾十年，隨著文化藝人的不斷加入，其表演水平已有明顯的提高。高山戲劇目內容豐富多彩，多數劇目有宣揚仁義道德、教化育人的積極意義。

武都高山戲代表性傳統劇目有：《鹹陽討賬》《劉四告狀》《老換少》《白玉霜》《康熙拜師》《兒嫌娘醜》等。