武當劍法是武當是一套劍法，特點是快慢相兼，剛柔相含。練習時要求劍隨身走，以身帶劍，神形之中要做到形與意合，意與氣 合，氣與神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。
此劍法，行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠，運動之中，手分陰陽，身藏八卦 ，步踏九宮，內合其氣，外合其形，是武當劍中的佼佼者，自古為武當山的鎮山之寶，秘傳之法。
基本介紹
- 中文名：武當劍法
- 組成：中華武術
- 定位：兵器中之神
- 特點：快慢相兼
簡介,劍在道教中的地位,劍法種類,
簡介
劍是中華武術的重要組成部分，在中國傳統武術中有著很高的地位，為兵器中之神，有君子之風。
自古，行俠者佩劍而行，文雅高尚者佩劍，將軍統帥佩劍，由此可見劍是武術文化的精髓，是衡量功夫境界高深的尺碼。
劍在道教中的地位
劍在道教中也有著重要的地位，在道教的法事活動中，“劍”是降妖伏 魔的神物，在道教的傳 承意識上，“劍”又代表著“法”。劍代表著正氣，代表著決心。年輕道人外出雲遊、師父會 送他一把寶劍告誡他要緊記道教的風範，不受一切拖累，若遇俗世牽掛，應，當機立斷斬斷塵緣，後來，劍成了道人外出雲遊的必佩之物。劍在道教中有著悠久的歷史，唐代時，有道教八仙之一、北五祖之一的呂洞賓被 稱之為“劍仙”。
“南尊武當，北崇少林”武當、少林是中華武術的兩大門宗，威振江湖的武當劍、少林棍自然 成了武當、少林南北功夫的代表 武當劍為輕兵器之類，其法以鉤、掛、點、挑、剌、撩、劈、為主，練習時要求劍隨身走，以 身帶劍， 套用時要做到劍與身 合，身與氣合，氣與神合。
劍法種類
太乙玄門劍是武當太乙門劍法
