木蘭山位於武漢市黃陂區北部，距武漢主城區50公里，海拔582.1米，她東擁木蘭湖、南瞰木蘭天池、西挽灄水河、北枕大別山，國土面積78平方公里，是木蘭生態旅遊區的龍頭。木蘭山是國家AAAA級景區，因木蘭將軍而得名，是木蘭將軍的故里，佛道兩教聖地。木蘭八景之一。每年海內外香客遊人絡繹不絕。已被列為國家重要景點之一，進入全國假日旅遊信息預報系統。山上有木蘭山古建築群，建有七宮八觀三十六殿，形成規模宏大的宗教建築群，占地3萬餘平方米。自前向後有南天門、二天門、回光殿、木蘭將軍墳、木蘭殿、斗姥宮、朝天門、報恩殿、帝王宮、三清殿、娘娘殿、玉皇閣、金頂等。木蘭廟會和木蘭山登山節負有盛名。
金頂下邊的三元宮、木蘭殿等宮觀雄踞懸崖絕壁之上，把主峰上的建築映襯得神奇壯麗。 石砌的台階步道依山就勢蜿蜒於各個宮觀廟宇之間，將整個古廟區串連成一個有機整體。這些殿堂、寨牆都是採用青岡石交錯嵌壓、層層相疊於峭壁峰端而歷經千年風雨依然屹立，充分地體現於古代漢族勞動人民的聰明才智。
基本介紹
簡介,古廟區,香火聖地,
簡介
木蘭山位於武漢市黃陂區北部，距武漢主城區50公里，海拔582.1米，她東擁木蘭湖、南瞰木蘭天池、西挽灄水河、北枕大別山，國土面積78平方公里，是木蘭生態旅遊區的龍頭。木蘭山是國家AAAA級景區，因木蘭將軍而得名，是木蘭將軍的故里，佛道兩教聖地。木蘭八景之一。每年海內外香客遊人絡繹不絕。已被列為國家重要景點之一，進入全國假日旅遊信息預報系統。山上有木蘭山古建築群，建有七宮八觀三十六殿，形成規模宏大的宗教建築群，占地3萬餘平方米。自前向後有南天門、二天門、回光殿、木蘭將軍墳、木蘭殿、斗姥宮、朝天門、報恩殿、帝王宮、三清殿、娘娘殿、玉皇閣、金頂等。
整個風景區分為古寨區、石景區、花苑區、山莊區四區。 木蘭山廟宇，始於隋，興於唐，盛於明，先後曾出現過七宮八觀三十六殿、古佛千餘尊的壯觀場景。木蘭山宗教建築的特點是：一是“佛中有道，道中有佛”，把佛教與道教建築融為一體；二是寺廟建築注重結構，用石塊交錯嵌壓而成，不用泥漿，即乾砌石牆。 古寨區蜿蜒起伏於主峰祈嗣頂，海拔582米處，全長5華里。始建於南宋開元年（1259年），最早為烽火台，清鹹豐三年（1853年）為防太平軍加修炮樓，是一座名副其實用於軍事防禦性古寨。其後，隨著宗教活動盛行，寺廟逐年興建，形成不少有神奇色彩的景點建築。古寨區內有一天門、南天門、木蘭坊、二天門、三天門、金頂坊、玉皇坊、玉皇洞、靈霄街、獅鼻洞等主要景點。 石景區 此山奇石頗多，形態各異，加上民間古老的傳說，身在其中頗有形神兼備的韻味。整個石景區，通過步行1090個石階與各個石態各異的景觀相串連，令遊人一面登石梯，一面觀賞鎧甲面、人面石、鳳冠石、金蟾石、棋盤石、穿箭石、大佛石、白雲洞、太子洞等景點。 花苑區 有古好漢坡、水晶宮、九碑石、打兒窩、三眼井、下馬石等景點。 山莊區 有滴水崖、龍頭石、蟠龍竹與臥虎石、雙龍亭、劍壁石等景點，有近20處避暑山莊。
氣象部門通過衛星遙感系統，監測城市的地表溫度。從衛星遙感圖片可見，夏季武漢郊區不少地方被綠色占據，中心城區顏色逐漸變深為紅色、紫紅色，局部地區甚至變成黑色。“顏色越淺，代表地溫越低。”武漢區域氣候中心專家舉例說，武漢不同地區的地表溫差，最高可達15℃左右，在中心城區不同區域的地表溫差最高可達12℃左右。地溫雖不能等同於氣溫，但地面溫度會傳遞給人體，一般來說，地溫低的區域，人體感覺也會更涼快些。
在武漢，黃陂木蘭山一帶是武漢夏天最集中、最涼爽的“涼島”。19日下午2點的衛星遙感圖片上(如左圖)，黃陂木蘭山一帶，有大片的綠色，地表溫度只有30℃左右。
遙感圖片上，郊區的湯遜湖、東湖、西灣湖、武湖、梁子湖、嚴東湖等地，地表氣溫也較低，多呈現綠色或淺黃色，低溫在30-32℃；在中心城區，也有一些零散小塊顏色相對淺，主要集中在湖泊、較大的林地以及一些大型公園，低溫在30℃-34℃。
古廟區
木蘭文化之源、千年香火聖地、著名革命搖籃、國家地質公園——木蘭山，地處武漢市北部，距漢口火車站50公里，主峰海拔582.1米，景區面積78平方公里，為湖北省自然保護小區、省級風景名勝區和國家AAA級旅遊景區。
木蘭山是木蘭將軍故里，始稱於南齊永明三年（公元485年）。唐武宗會昌三年（公元843年）大詩人杜牧登木蘭山題寫了千古名句《題木蘭廟》：“彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。”木蘭殿、祈嗣頂、棋盤石、木蘭花樹……，這裡一山一水、一草一木蘊藏著的都是木蘭將軍的最動人傳說、傳承著的都是“忠、孝、勇、烈”的木蘭精神。木蘭山七宮八觀三十六殿，宗教活動始於隋唐，盛於明清，供奉神像一千餘尊，佛道兩教共處一山，全國罕見。木蘭山菩薩應近又應遠。每年來自鄂、豫、皖、湘、贛五省遊人香客絡繹不絕，特別是每逢宗教節日，這裡更是盛況空前。“秋收起義的隊伍上了井岡山，黃麻起義的隊伍上了木蘭山”。這裡是中國工農革命軍第七軍（後編入紅四方面軍）誕生地。抗日戰爭和解放戰爭時期，李先念、陳少敏、徐海東等老一輩革命家及劉鄧大軍一縱都曾在這裡進行過長期的革命鬥爭。毛澤東1955年9月在《中國農村社會主義高潮》的序言中提及：“湖北黃陂縣有座木蘭山。”“木蘭山的革命烽火燃遍了大別山”。李先念、徐向前、陳再道等革命前輩都曾興然為木蘭山揮毫題詞。
木蘭山高壓、超高壓藍片岩變質帶及大量的紅簾石地質遺蹟是研究中國中央造山帶的金鑰匙，7.5億年前這裡是三葉蟲的故鄉，這裡曾經海沸天搖，這裡被中外地質專家譽為不可多得的天然地質博物館。春日鳥語花香，夏季雲霧繚繞，秋天層林盡染，冬看銀妝素裹。清幽宜人，峰迴路轉，佳境薈萃，鬼斧神工，如仙如幻。明朝屠達盛讚：“木蘭山為西陵最勝，蓋三楚之極觀。”
曾在中央電視台音樂頻道熱播的大型音舞詩畫《木蘭山組歌》唱響木蘭、唱響中國，2007年5月17日，《木蘭山組歌》在人民大會堂公演，更讓木蘭山走向世界。神奇木蘭山，靈感傳四方。竭誠歡迎八方賓朋來木蘭山旅遊觀光！這是木蘭姑娘最熱切、最誠摯的期盼！
香火聖地
木蘭山的香火歷史由來以久,據史書記載,木蘭山的廟宇初建於隋唐,盛於明清。山上先後啟建了“七宮八觀三十六殿”，各宮觀廟宇依山就勢，高低錯落，飛檐翹角，精巧宏偉。一千餘尊神像或坐或立，或走或騎，造型各異，栩栩如生，堪稱荊楚文化寶庫中的藝術珍品。 清代詩人高昌鳴有詩曰：“奇峰千丈抹煙青，突兀凌霄可摘星。樹色郁蔥開望眼，梵聲嘹亮出禪肩”。詩中所述說的“梵聲嘹亮”即是指的木蘭山的香火。“梵聲嘹亮”中，燭搖黃幔，爐生紫煙，伴隨著雄奇莊嚴的廟宇殿堂，漫山雲蒸霧繞中，更顯出木蘭仙山的神靈與肅穆。
佛道和平共處一山是木蘭山宗教的一大特色，兩教以南天門為分界線，南天門以下是佛教的範圍，以上是道教的地域，各顯特色。座落於南天門以下是佛家紅牆碧瓦的寺院，大雄寶殿和觀音殿呈左右對稱，供奉的神佛寧靜安詳，南天門以上是道家描龍畫鳳的飛檐，道教的建築都是建在險竣的地方，由台階小道、古寨、亭台將高低各異的山峰連為一體，體現了道教建築的險、奇、虛、幻等特點。主峰“第一天峰”上的玉皇閣與它東面的金頂相印爭輝，古樸莊重。金頂下邊的三元宮、木蘭殿等宮觀雄踞懸崖絕壁之上，把主峰上的建築映襯得神奇壯麗。 石砌的台階步道依山就勢蜿蜒於各個宮觀廟宇之間，將整個古廟區串連成一個有機整體。這些殿堂、寨牆都是採用青岡石交錯嵌壓、層層相疊於峭壁峰端而歷經千年風雨依然屹立，充分地體現於古代勞動人民的聰明才智。
提到木蘭山的香火，我們不得不提及木蘭山宗教上的一個重大的活動——金秋木蘭廟會。從每年農曆八月初一開始持續到九九重陽節，歷時四十餘天，以持續時間長、規模大、影響廣而著稱，來自全國各地的善男信女成群結隊來到木蘭山朝覲，以祈求來年風調雨順，吉祥平安。在廟會期間，最有影響力的是“亮子會”。亮子是民間朝山進香者結隊朝山途中鑼鼓、嗩吶及一路唱經誦佛聲聲聲響亮；隊伍中黃綾大蓋，彩色旌帶、旗幡相映如畫，壯觀漂亮，高舉玉皇大帝和五百護法靈官神像熠熠閃亮，壯觀的朝山隊伍，虔誠肅穆的參拜，把整個木蘭仙山、靈感四方的特點刻畫得淋漓盡致。
史料記載，木蘭廟會有一千餘年的歷史，其中亮子會是木蘭廟會的重頭戲。文人楊樹謀題歸元禪寺大士閣聯。幼年給黃陂木蘭山廟題匾額，榮稱為神童。從以前單純的朝山活動已經發展到今天集朝聖、經濟、文化的交流、農產品展示、民間技藝的表演等於一體的多元性活動。
當我們聆聽飄飄仙樂，感受著木蘭山特有的宗教文化氛圍時，心裡不由地問自己：木蘭山的香火為什麼這樣越燒越旺、經久不衰？是木蘭將軍故事的動人？是木蘭代父從軍的感召力？是木蘭山香火的靈驗神奇？也許都是。
