武夫之丘是《山海經》中記載的一座山。
基本介紹
- 中文名:武夫之丘
- 性質:山
- 出處:《山海經》
武夫之丘是《山海經》中記載的一座山。
武夫之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝①,上有九欘(z...
參衛之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,...
黑白之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,...
昆吾之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,...
陶唐之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,...
孟盈之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,...
神民之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過...
赤望之丘是《山海經》中記載的一座山。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,...
《全唐詩》卷三三五載裴度逸句:“待平賊壘報天子,莫指仙山示武夫。”范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第二章第二節:“﹝唐玄宗﹞想在對外戰爭上大立聲威,自然要重用聚斂之臣和野心的武夫。”《山海經·海內經》:“﹝南海之外﹞有九邱,以水絡之。名曰陶唐之丘……武夫之邱。”郭璞註:“此山出美石...
大皞是《山海經》中記載的人物。原文 有九丘,以水絡之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘(zhǔ),下有九枸(jǔ),其實如麻,其葉如芒。大(tài)皞(hào)爰過,黃帝所...
有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒。大皞爰過,黃帝所為。有窫窳,龍首,是食人。有青獸,人面,名是曰猩猩。西南有巴國。大皞生鹹鳥,...
有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大皞爰過,黃帝所為。有窫窳,龍首,是食人。有青獸,人面,名曰猩猩。西南有巴國。大...
名曰陶唐之丘,有叔得之丘,孟盈之丘,昆吾之丘,黑白之丘,赤望之丘,參衛之丘,武夫之丘,神即之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,上有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大嗥爰過,黃帝所為。”《淮南子·墬形訓》亦曰:“建木在都廣,眾帝所自上下。日中無景,呼而無響,...
有九丘,以水絡之:名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青葉紫莖,玄華黃實,名曰建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒。大皞爰過,黃帝所為。傳說演化 九丘《山海經 .海內經》:“ 南海之內,黑水、青水之間,...
78 九丘之七:參衛之丘 135 79 凶神欽䲹的真實想法 139 80 巴蛇之戰 146 81 我的身體是另一個戰場 151 82 我的靈魂訓練計畫 156 83 九丘之八:武夫之丘 160 84 豬鼻龍和四翼小神獸 164 85 我和豬戰神都贏了 170 86 審問兩隻神獸 175 87 神獸歸降 179 88 九丘之九:神民之丘 183 89 摺疊橋上...
戰伐有功業,焉能守舊丘。”(《後出塞五首》)此詩三章中武夫地位的變遷,就大有建功立業、不守舊丘之意。用今人的話說,便是不吃老本,要立新功。這似乎也是古代習武之士的最大理想和精神支柱。詩寫得很自豪。在三章相疊的詠唱之中,這種自豪也因“干城”、“好仇”以至“腹心”的層層推進,而增添了一...
以危為安,如君之為者,蓋千百之十一,此人之所難能也。曾子所謂臨大節而不可奪者,君其人歟! 郡所治屬縣六,西至於懷寧,又西至於潛山,又西至於太湖、武夫,義民列柴相望,百戰抗盜,賴君以為根本而無叛意;東至於池,又東至於姑孰,數郡之民賴君以為藩屏而無死傷之禍,君之所完不既大矣哉!
章甫縫掖,古文詞語,釋義:指儒者或儒家學說。出自《禮記·儒行》詞語拼音 zhāng fǔ fèng yè ㄓㄤ ㄈㄨˇ ㄈㄥˋ ㄧㄜˋ詞語解釋 指儒者或儒家學說。《禮記·儒行》:“ 丘 少居 魯 ,衣縫掖之衣;長居 宋 ,冠章甫之冠。” 明 高啟 《送呂山人入道序》:“豈非干戈之際,武夫得志,章甫縫掖之...
寶父母家境不錯,只覺當日女兒委身下嫁一個武夫,最後更病故,故對麒英有所埋怨。寶曾於國外居住,思想洋化,與有點迂腐守舊的麒英常常鬥氣,後來卻發生了微妙的感情。飛鴻甫到了佛山,熱心助人之性格未改。先是遇上懦弱怕事的豬肉佬林世榮,豬肉榮與街市一乾小販常被果欄小惡霸簡堅欺凌。飛鴻替眾人出頭,還教曉...
國人有當兵和受教育的權利,所以也叫“武夫”或“士”。他們受教育主要是軍事訓練和學習禮儀。這部分人是奴隸社會裡的普通平民。他們表面上不受剝削,是自食其力的勞動者。但是,奴隸社會的掠奪戰爭是十分頻繁的。他們經常披征凋去打仗,自己家裡的田園都荒蕪了,因而破產負債。打了勝仗,掠奪來的土地和財富統歸...
武夫宣威,儒德合謀。如今得以東移,望遠若近,視險如夷。弘農接近郊廟,請勿懷疑。”郭汜以“屯部未定”為由請求停留,郭溥便大罵道:“你真是個庸人、賤夫,身為國家上將,如今天子有令,何必停留?我不願看你的所作所為,請先殺了我,來彰顯你的罪惡。”獻帝又感慨道:“祖宗陵墓都在雒陽,靈懷皇后的...
易順鼎:劉之功名實成於唐,唐之功名亦成於劉,劉一介武夫,事唐甚謹;唐則疑劉有異志,頗相猜忌,不肯假以事權。劉之聲威著於天下,尤為外夷所畏,唐欲舉大事,正宜引為臂助,乃不能推心置腹,以至如此,有一良將不能用,而所用將佐專擇逢迎巧滑貪鄙嗜利之人,欲不敗,其可得乎?《清史稿》:景崧初...
時弗獲𩇕⁹,心往形留,眷駕陽林,宛首一丘。衝風沐雨,載沉載浮。利害繽紛以交錯,歡感循環而相求。乾扉奄寂以重閉,天地絕津而無舟。悼貞信之道薄,謝慚德於圜流。遂乃去玄覽,應世賓,肇弱巾於東宮,並羽儀於英倫,踐宣德之秘庭,翼明後於紫宸。赫赫謙光,崇明奕奕,岌岌王居,詵詵百辟,...
國人有當兵和受教育的權利,所以也叫“武夫”或“士”。他們受到的教育主要是軍事訓練和禮儀學習。這部分人是社會裡的普通平民。他們表面上不受剝削,是自食其力的勞動者,但,當時戰爭十分頻繁,他們經常被徵調去打仗,打了勝仗,掠奪來的土地和財富歸統治者所有,打了敗仗,還有被俘淪為奴隸的危險,如此之下,...
《朝鮮王朝實錄》:①為人粗暴。②任以無識武夫,藉外戚之勢,位躋一品,怙侈肆貪,眩動浮言,交亂兩宮,其及宜矣。崔岦:①公天性至孝,傷先夫人早卒,即所居設位筵,一如生時,朔望時食必躬薦,不以疾故解。刑家有則,妾媵雖多,絕無嬌妒之色。服用儉約,痛惡逾僭,以帥家人子姓。左右琴書,如...
力山是《霹靂布袋戲》中的虛擬人物,初登場作品是《霹靂幽靈箭第一部 》第2集,由黃文擇配音。力山,昔日被三教所流放的惡人之首,孔武有力、蠻橫粗暴的武夫,於大汗之野坐大為王,只聽從亢無後的話,後為非凡公子所駕馭,率領惡人們返抵中原再度為禍。人物設定 名稱:力山 稱號:惡首 性別:男 退場:霹靂...