《武功縣誌》 是武功縣地方志編纂委員會編纂，陝西人民出版社2001年3月第一版第一次印刷。本志書於1981年始纂，2000年告竣。上限起自事物發瑞，下限至1990年，部分內容延至1999年。全書共31篇，154章，423節，1039千字，卷首有彩色、黑白照130張。
基本介紹
- 書名：《武功縣誌》
- 作者：康海
- 頁數：三卷
- 出版時間：明正德十四年
- 裝幀：精裝
- 開本：16開本
正德《武功縣誌》,2001年《武功縣誌》,故鄉情（代序）,凡例,序一,
正德《武功縣誌》
有稱此志“簡而有體，質而彌文，辭直而事核”。清代方誌學大家章學誠在《書〈武功志〉後》[一文中]對康海《武功縣誌》評價甚低，除在全文末尾認為“惟官師志褒貶並施，尚為直道不泯，稍出於流俗耳”，其餘皆認為不妥。
指出“夫康氏以兩萬許言，成書三卷，作一縣誌，自以為高簡矣。今觀其書，蕪穢特甚”，“蓋緣不知史家法度、文章體裁也”。
2001年《武功縣誌》
《武功縣誌》 武功縣地方志編纂委員會編纂，陝西人民出版社2001年3月第一版第一次印刷。本志書於1981年始纂，2000年告竣。上限起自事物發瑞，下限至1990年，部分內容延至1999年。全書共31篇，154章，423節，1039千字，卷首有彩色、黑白照130張。
編前有概述、大事記、編次為行政建置、自然環境、自然災害、人口計畫生育、農業、土地、水利、工業、交通、郵電、商業、糧油、供銷合作、財政稅務、金融、經濟管理、城建環保、地方國家機構、民政、勞動人事、信訪檔案、公安司法行政、黨派政協群團、軍事、教育、科技、文化、文物、衛生體育、宗教民俗、人物。編後有專載和附錄。印刷為精裝16開本並加護封織錦緞硬盒裝，印數5000冊。
故鄉情（代序）
前日家鄉來人探望，得知新編《武功縣誌》即將付梓出版，並囑我作序。作為生於斯、長於斯的武功人，不僅欣然感喟：家鄉好，父老鄉親親。
從求學、工作算起，離開家鄉已經40多年了，先在西安某軍工廠工作，繼在瀋陽求學，後在革命老區江西從政，再赴黔貴大地，儘管工作崗位和地域頻繁變化，但我對家鄉的思念之情日久愈濃，每每聽到家鄉的訊息和變化，心裡總是為之振奮。
從求學、工作算起，離開家鄉已經40多年了，先在西安某軍工廠工作，繼在瀋陽求學，後在革命老區江西從政，再赴黔貴大地，儘管工作崗位和地域頻繁變化，但我對家鄉的思念之情日久愈濃，每每聽到家鄉的訊息和變化，心裡總是為之振奮。
儘管我離鄉40年有餘，但至今鄉音未改。我還記得鄉土教材里的“武功八景”：“姜嫄古墓小華山，教稼台封后稷官；蘇武節碑龍門傳，上閣鐘聲來九天；喀山晚照曬書卷，二水塔影兩河灣；東橋水波花柳顯，武塔胡燕更奇觀。”
當今時代，是中華民族致力於偉大復興的時代，也是經濟全球化激烈競爭的時代。在這個時代，機遇與挑戰並存，希望與困難同在。
當今時代，是中華民族致力於偉大復興的時代，也是經濟全球化激烈競爭的時代。在這個時代，機遇與挑戰並存，希望與困難同在。
在我記憶深處，魂牽夢繞著八百里秦川的童稚、鄉趣，更願我的故鄉在當今時代、在世紀之交西部大開發中進一步解放思想，更新觀念，搶抓機遇，排難前進，一日千里，日新月異。這部百科全書式的新編《武功縣誌》，對於家鄉的同行和各界認識縣情，科學總結，發揮優勢，思考和把握未來，是一本難得的教科書；對於讓外界更多地了解武功，促進武功進一步深化改革，擴大開放，加快發展，其意義是重大而深遠的。
古詩曰：“越鳥巢南枝，胡馬依北風”，“一別武功去，何時復見還。”對家鄉的思念是悠遠的，對家鄉的期盼是摯誠不渝的。是為序。
古詩曰：“越鳥巢南枝，胡馬依北風”，“一別武功去，何時復見還。”對家鄉的思念是悠遠的，對家鄉的期盼是摯誠不渝的。是為序。
凡例
新編《武功縣誌》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，實事求是地、全面地記述本縣自然、經濟、政治、軍事、社會、文化等各方面的歷史與現狀。
一、本志上限起自有文字記載之時，下限至1990年。部分內容延至1999年。古略今詳，對中華人民共和國建立後，特別是中國共產黨十一屆三中全會以來予以重點記述。
三、本志橫列事類，縱寫史實。以《概述》統攬全書，《大事記》縱貫古今，分設31編及專載、《附錄》。力求突出地方特色和時代特點，做到思想性、科學性和資料性的統一。
四、本志採用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁，以記、志為主，不作評論。
五、《人物》遵循新編地方志生不立傳的規定，選入對本縣卓有貢獻、業績顯著的各階層、各行業已故人物。凡在世的社會知名人士，以錄或表收載。
六、本志記述用現代語體文和國家統一公布的簡化字。對個別有特定含義的字、詞用繁體字。
七、對歷史紀年、現代紀年、度量衡單位的書寫等，均以國家和陝西省地方志編委會制訂的《行文通則》為據。部分歷史資料的計量仍使用舊制單位。
八、本志資料來源於省、市、縣有關檔案和正史、舊志、譜諜、碑石、報刊、專著及此次編纂中採訪所得，經鑑別核正後記入志中。
九、本志建國後數字以縣統計局資料為準。
十、文中所稱的“建國前”或“建國後”，系指“中華人民共和國建立前”或“中華人民共和國建立後”。
一、本志上限起自有文字記載之時，下限至1990年。部分內容延至1999年。古略今詳，對中華人民共和國建立後，特別是中國共產黨十一屆三中全會以來予以重點記述。
三、本志橫列事類，縱寫史實。以《概述》統攬全書，《大事記》縱貫古今，分設31編及專載、《附錄》。力求突出地方特色和時代特點，做到思想性、科學性和資料性的統一。
四、本志採用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁，以記、志為主，不作評論。
五、《人物》遵循新編地方志生不立傳的規定，選入對本縣卓有貢獻、業績顯著的各階層、各行業已故人物。凡在世的社會知名人士，以錄或表收載。
六、本志記述用現代語體文和國家統一公布的簡化字。對個別有特定含義的字、詞用繁體字。
七、對歷史紀年、現代紀年、度量衡單位的書寫等，均以國家和陝西省地方志編委會制訂的《行文通則》為據。部分歷史資料的計量仍使用舊制單位。
八、本志資料來源於省、市、縣有關檔案和正史、舊志、譜諜、碑石、報刊、專著及此次編纂中採訪所得，經鑑別核正後記入志中。
九、本志建國後數字以縣統計局資料為準。
十、文中所稱的“建國前”或“建國後”，系指“中華人民共和國建立前”或“中華人民共和國建立後”。
序一
喜聞新編《武功縣誌》即要出版面世，有幸先讀，以感為序。
翻開武功的歷史畫卷，這裡曾是先祖后稷教民稼穡、開創華夏農耕文化的聖地。人文薈萃，英才輩出。漢蘇武北海牧羊，不辱使命；唐太宗李世民誕生於此，從這裡走向全國，開闢了輝煌的貞觀盛世；前秦女詩人蘇蕙首創織錦迴文詩，其才情超今邁古；明狀元康海纂寫《武功縣誌》飲譽海內，寫戲作曲為三秦戲劇藝術的發展做出了巨大貢獻；辛亥革命先驅張仲良、焦易堂不畏強暴、反抗清廷的精神，光彩照人。
新中國成立後，勤勞淳樸的武功人民當家做主，在中國共產黨的領導下艱苦奮鬥，發憤圖強，使全縣經濟和社會面貌發生了歷史性巨變。
翻開武功的歷史畫卷，這裡曾是先祖后稷教民稼穡、開創華夏農耕文化的聖地。人文薈萃，英才輩出。漢蘇武北海牧羊，不辱使命；唐太宗李世民誕生於此，從這裡走向全國，開闢了輝煌的貞觀盛世；前秦女詩人蘇蕙首創織錦迴文詩，其才情超今邁古；明狀元康海纂寫《武功縣誌》飲譽海內，寫戲作曲為三秦戲劇藝術的發展做出了巨大貢獻；辛亥革命先驅張仲良、焦易堂不畏強暴、反抗清廷的精神，光彩照人。
新中國成立後，勤勞淳樸的武功人民當家做主，在中國共產黨的領導下艱苦奮鬥，發憤圖強，使全縣經濟和社會面貌發生了歷史性巨變。
特別是改革開放以來，解放思想，搶抓機遇，團結拼搏，譜寫了一曲曲經濟建設的新華章。近年來，縣委、縣政府審時度勢，作出了建設經濟強縣的重大戰略決策，堅持大開放，實施大開發，推動大發展，一個政通人和，充滿生機和活力的新武功正展翅騰飛。
“鑒前世之興衰，考當今之得失”o歷史是一面鏡子，學習它即可知興替，明治亂。來武功任職深感責任重大，首讀康海《武功縣誌》，受益匪淺。今再讀新編《武功縣誌》，更激起我對武功的山水和武功的人產生至誠至真的熱愛之情。武功歷史的一幕幕情景常在心中縈繞，它時刻提醒我只有勤勉為政，建設武功，發展武功，才能不辜負全縣人民的期望。
新編《武功縣誌》具有鮮明的時代特色和地方特色，融思想性、資料性和科學性於一體，是各級領導研究縣情、正確決策的重要依據，能為實施中國西部大開發和招商引資提供重要的地情資料，也是教化人民建立良好民風習俗，提高民族素質，弘揚正氣，增強社會綜合效益的一部百科全書。武功古往今來的人傑楷模、民族精英，只能靠歷史來記住他們。了解他們，學習他們，就會增強武功人的自豪感，增強武功人的上進心。武功的明天是美好的，願全縣40萬人民繼往開來，團結一致，譜寫出武功歷史的新篇章！
“鑒前世之興衰，考當今之得失”o歷史是一面鏡子，學習它即可知興替，明治亂。來武功任職深感責任重大，首讀康海《武功縣誌》，受益匪淺。今再讀新編《武功縣誌》，更激起我對武功的山水和武功的人產生至誠至真的熱愛之情。武功歷史的一幕幕情景常在心中縈繞，它時刻提醒我只有勤勉為政，建設武功，發展武功，才能不辜負全縣人民的期望。
新編《武功縣誌》具有鮮明的時代特色和地方特色，融思想性、資料性和科學性於一體，是各級領導研究縣情、正確決策的重要依據，能為實施中國西部大開發和招商引資提供重要的地情資料，也是教化人民建立良好民風習俗，提高民族素質，弘揚正氣，增強社會綜合效益的一部百科全書。武功古往今來的人傑楷模、民族精英，只能靠歷史來記住他們。了解他們，學習他們，就會增強武功人的自豪感，增強武功人的上進心。武功的明天是美好的，願全縣40萬人民繼往開來，團結一致，譜寫出武功歷史的新篇章！
