正義不謀利是“正其誰(義)不謀其利,明其道不計其功”的簡稱。指的是西漢董仲舒的義利觀。語見《漢書·董仲舒傳》。《春秋繁露,對膠西王越大夫不得為仁》作“正其誼不謀其利,修其理不急其功” 歷史上多取《漢書》所載。要求自己的行為及其動機應以符合道義為價值取向,而不應以計謀功利為動機和目的。提出:“利以養其體,義以養其心。”《春秋繁露·身之養重於義》但兩老當以“義養”為重,“養莫重於義”。
基本介紹
- 中文名:正義不謀利
- 類型:哲學術語
正義不謀利是“正其誰(義)不謀其利,明其道不計其功”的簡稱。指的是西漢董仲舒的義利觀。語見《漢書·董仲舒傳》。《春秋繁露,對膠西王越大夫不得為仁》作“正其誼不謀其利,修其理不急其功” 歷史上多取《漢書》所載。要求自己的行為及其動機應以符合道義為價值取向,而不應以計謀功利為動機和目的。提出:“利以養其體,義以養其心。”《春秋繁露·身之養重於義》但兩老當以“義養”為重,“養莫重於義”。
正義不謀利是“正其誰(義)不謀其利,明其道不計其功”的簡稱。指的是西漢董仲舒的義利觀。語見《漢書·董仲舒傳》。《春秋繁露,對膠西王越大夫不得為仁》作“正其誼不謀其利,修其理不急其功” 歷史上多取《漢書》所載。要求自己的...
宋代理學家朱熹把董仲舒的“正義不謀利,明道不計功”的思想譽為“大法”。這種動機論傳統,對中國倫理思想的發展產生過深遠的影響。西方倫理思想 在西方倫理思想史上,也長期存在動機論和效果論之爭。中世紀法國經院哲學家P·阿貝拉爾是一...
宋代理學家朱熹把董仲舒的“正義不謀利,明道不計功”的思想譽為“大法”。這種動機論傳統,對中國倫理思想的發展產生過深遠的影響。在西方倫理思想史上,也長期存在動機論和效果論之爭。中世紀法國經院哲學家P.阿貝拉爾是一個典型的動機...
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