《正眼看世界:歷史、國家與文明新論》一書由李永晶所著,廣西師範大學出版社出版。
基本介紹
- 書名:正眼看世界
- 作者:李永晶
- ISBN:9787549565405
- 定價: 32.00
- 出版時間:2015-5
- 裝幀:平裝
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
出版信息
內容簡介
一種新世界主義的視角,一種關於我們的時代認識與世界認識的診斷
《正眼看世界:歷史、國家與文明新論》隸屬“大觀文叢”系列,另有《帝國定型:美國的1890—1900》《克勞備忘錄》《一個普通法的故事——英格蘭政體的奧秘》三書已出。
作者從新世界主義的視角出發,基於這種對世界社會與我們生活自身關係的理解,通過對溝口雄三、福柯、大江健三郎、本尼迪克特、張鳴等人的相關出版物進行具體而細微的分析與論述,將自己的學術積累、基於學術的社會與世界認知,通過書評的方式與讀者分享,帶領讀者重新認識我們所處的這個時代與這個世界。而這種分析涉及個體、國家、歷史、文明,涉及我們所知的世界的多重面相。
全書以獨立篇章的形式和學術論文的標準,深入淺出地將共有的問題意識與觀點以清晰的方式呈現出來,帶著對傳統“世界秩序”和“文明史觀”的批判眼光,找出我們對於自我與他者、對於世界自身的認識的症候所在。本書對於這個世界的認識診斷和處方,以及展開的實踐多少有益於我們這個時代。
在主流的認識中,人們對“世界秩序”的理解非常狹隘。世界是什麼?秩序又是什麼?崛起又是什麼?
這個世界正在因為中國的改變而改變。但問題是,中國正在如何認知這個過程?未來的世界將走向何方?這個世界會好嗎?對這些大問題的疑慮,絕非杞人憂天。
——李永晶
★ 這本書具有非凡的知識寬度和深度,又有日式細膩優雅的文筆,兼具知性的現實感和感性的人文情懷,是大眾讀者了解我們所在這個時代和世界的絕佳入門讀物。
★教你如何用一種新世界主義視角去認識中國和世界。翻開此書,一種全新的世界視野正在向我們打開。
作者簡介
李永晶,社會學博士;先後畢業於吉林大學數學系(1997年)、東京大學文學部(2001年)、東京大學大學院人文社會系研究科(2008年)。現供職於華東師範大學政治學系、華東師範大學世界政治研究中心,研究領域為現代社會理論、古典政治思想、近代國際關係史等。
目錄
導言
關於時代的診斷:新世界主義的視角001
一 世界認識的重建:列強史觀批判001
二 世界誤認的結構要因:案例研究012
三 政治領袖的靈魂與人類文明021
四 琉球、日本與東亞的權力結構030
五 繼續啟蒙:現代日本社會的自我意識037
六 美國在中東的失敗047
七 如何正確認識日本右翼?056
八 大正民主主義:神話與現實065
九 日本模式論的歷史教訓069
十 政治大國與政治領袖078
十一 《菊與刀》與世界秩序的建構087
十二 帝國課業:二戰後美國世界政策的展開102
十三 日本的現代化與政黨政治112
十四 革命史觀的安魂曲121
十五 國家幻想症與國家恐懼症129
十六 神人秩序:自由如何得以可能?137
關於時代的診斷:新世界主義的視角001
一 世界認識的重建:列強史觀批判001
二 世界誤認的結構要因:案例研究012
三 政治領袖的靈魂與人類文明021
四 琉球、日本與東亞的權力結構030
五 繼續啟蒙:現代日本社會的自我意識037
六 美國在中東的失敗047
七 如何正確認識日本右翼?056
八 大正民主主義:神話與現實065
九 日本模式論的歷史教訓069
十 政治大國與政治領袖078
十一 《菊與刀》與世界秩序的建構087
十二 帝國課業:二戰後美國世界政策的展開102
十三 日本的現代化與政黨政治112
十四 革命史觀的安魂曲121
十五 國家幻想症與國家恐懼症129
十六 神人秩序:自由如何得以可能?137
十七 全球化與勞工運動的終結146
十八 德國的歷史教育與歐洲政策154
十九 施特勞斯:道濟天下之溺164
二十 市場與傳統國家觀念的終結175
二十一 作為政治技法的嘲笑182
二十二 抗爭與和解:政治社會學的視角187
二十三 帝國、民族國家與現代化194
二十四 告別國家:市民社會理論的重建211
二十五 新貿易立國論:文明與世界秩序的生成228
後記:面向世界社會的探索248
十八 德國的歷史教育與歐洲政策154
十九 施特勞斯:道濟天下之溺164
二十 市場與傳統國家觀念的終結175
二十一 作為政治技法的嘲笑182
二十二 抗爭與和解:政治社會學的視角187
二十三 帝國、民族國家與現代化194
二十四 告別國家:市民社會理論的重建211
二十五 新貿易立國論:文明與世界秩序的生成228
後記:面向世界社會的探索248
叢書信息
新民說 (共69冊), 這套叢書還有 《原來如此的故事》,《語文一生:我為什麼這樣活》,《民國紀事本末(1911-1949)》,《守先待後》,《古書之媒》 等。