《正法轉輪者的簡明史賢者喜宴》是西藏的一部歷史文獻，作者是噶瑪派僧人巴臥·祖拉陳哇。
《正法轉輪者的簡明史賢者喜宴》（藏文：དམ་ཁའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱར་བ་རྣམས་ཀྱི་བྱུང་བ་གསལ་བར་བྱེད་པ་མཁས་པའི་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ，威利：dampa'ichoskyi'khorlosbsgyurbarnamskyibyungbagsalbar-byadpamkhaspa'idga'ston），是西藏的一部歷史文獻，作者是噶瑪派僧人巴臥·祖拉陳哇。根據祖拉陳哇的自述，他於1546年開始寫這部書，最終在1564年（陽木鼠年）定稿。因在洛扎乃谿卡刻成這部書的木板，故而又被稱作《洛扎佛教史》（藏文：ལྟོ་བྲག་ཆོས་འབྱུང，威利：lhobragchos'byung）。
《賢者喜宴》分為五大章、十七函。其內容非常廣泛，不僅包括西藏的政治、經濟、歷史、宗教、文化、法律、天文、地理、自然、醫學、音樂、歌舞、繪畫、建築等方面，還涉及漢地（中國內地）、突厥、蘇毗、吐谷渾、于闐、南詔、西夏、蒙古等周邊政權的歷史。不過，其歷史觀中包含著很濃重的佛教學者觀點。
1969年，印度學者錢德拉·拉克恰率先對《賢者喜宴》進行整理和研究，有手抄楷書本。1980年，中國學者黃顥也對這部著作進行研究，將其翻譯成漢文，分期發表在《西藏民族學院學報》上。
《賢者喜宴》分為五大章、十七函。其內容非常廣泛，不僅包括西藏的政治、經濟、歷史、宗教、文化、法律、天文、地理、自然、醫學、音樂、歌舞、繪畫、建築等方面，還涉及漢地（中國內地）、突厥、蘇毗、吐谷渾、于闐、南詔、西夏、蒙古等周邊政權的歷史。不過，其歷史觀中包含著很濃重的佛教學者觀點。
1969年，印度學者錢德拉·拉克恰率先對《賢者喜宴》進行整理和研究，有手抄楷書本。1980年，中國學者黃顥也對這部著作進行研究，將其翻譯成漢文，分期發表在《西藏民族學院學報》上。
