農曆每月的最後一天稱為晦日,此日無月,正月的晦日受到中國人民格外的重視,被當做一個節日來過,稱為“晦節”或“正月晦”。正月晦日曾作為中華民族歷史上的一個重要節日存在有數百年之久。它最早見於記載是在北魏末年,一直到唐德宗貞元年間才為中和節所取代。
基本介紹
- 中文名:正月晦
- 簡介:正月晦日還曾與三月三日
- 習俗:也與“送窮”民間風俗密切相關
- 出處:《四時寶鑑》
- 國家:中國
農曆每月的最後一天稱為晦日,此日無月,正月的晦日受到中國人民格外的重視,被當做一個節日來過,稱為“晦節”或“正月晦”。正月晦日曾作為中華民族歷史上的一個重要節日存在有數百年之久。它最早見於記載是在北魏末年,一直到唐德宗貞元年間才為中和節所取代。
農曆每月的最後一天稱為晦日,此日無月,正月的晦日受到中國人民格外的重視,被當做一個節日來過,稱為“晦節”或“正月晦”。正月晦日曾作為中華民族歷史上的一...
《正月晦日》是唐朝著名文學家李建勛的代表作品之一。...... 《正月晦日》是唐朝著名文學家李建勛的代表作品之一。作品名稱 正月晦日 創作年代 唐朝 文學體裁 五...
《正月晦日西歸舟中作》是一首於宋朝創作的七言詩,作者是艾可叔。...... 《正月晦日西歸舟中作》是一首於宋朝創作的七言詩,作者是艾可叔。作品名稱 正月晦...
正晦是一個漢語詞語,讀音是zhèng huì,是指正月的末一天。...... 正晦是一個漢語詞語,讀音是zhèng huì,是指正月的末一天。中文名 正晦 拼音 zhèng huì ...
農曆正月初六又稱馬日,在這一天要送窮,是中國民間一種很有特色的歲時風俗。在中國各地還有自己的送窮辦法,各不相同。但寓意基本相同,都是在於送走窮鬼。反映了中國...
《晦日宴高氏林亭》是唐代詩人弓嗣初創作的一首五言律詩。...... 晦日宴高氏林亭注釋譯文 編輯 ①晦:農曆每月的最後一日。唐時曾以正月晦日(三十日)為晦節...
作品簡介《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻·其四》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第125卷第47首。本詩當作於開元二十七年正月晦日。作品原文高館...
春豫靈池會,滄波帳殿開。舟凌石鯨度,槎拂鬥牛回。節晦蓂全落,春遲柳暗催。象溟看浴景,燒劫辨沉灰。鎬飲周文樂,汾歌漢武才。不愁明月盡,自有夜珠來。...
作品簡介:《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻·其一》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第125卷第47首。本詩當作於開元二十七年正月晦日。作品原文與...
《晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻·其三》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第125卷第47首。本詩當作於開元二十七年正月晦日。...
送窮是中國民間在正月初五1(一說正月初六、正月二十九、正月最後一天2)時的一種歲時風俗,其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼,又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣...
唐訓方 《里語徵實》引《四時寶鏡》 :“正月晦日衣敝食糜,是日祀於巷,曰送窮鬼。”明 陳耀文 《天中記·晦日·送窮鬼》:“ 高陽氏 子瘦約,好衣弊食糜...
李泌為京兆(今西安)人,歷仕肅宗、代宗、德宗三朝,威望很高,他覺得德宗所說頗有道理,為此他建議:廢除以往正月晦日(正月最後一天)為節的舊例,改貞元五年(790...
正月初六又稱馬日,中國傳統節日之一。傳說女媧初創世,在造出了雞狗豬羊牛後在正月初六造出了馬。這一天的送窮也是中國民間的一種很有特色的歲時風俗。其意就是...
以正月晦日為送窮日。唐韓愈《送窮文》李翹注:"予嘗見《文宗備問》雲:'顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號為窮子。其後正月晦死,宮中葬之,相謂曰:...
窮鬼,又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:“顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號稱窮子。其後正月晦死,宮中葬之,相謂曰‘今日...