歌墟節,是廣西壯族一種民眾性的唱歌活動,也是酷愛唱歌的壯族人民比歌賽智的傳統節日。歌墟,是壯族人民在特定的時間、地點舉行的節目性聚會,它是以對歌為主體的民俗活動。三月三歌墟是在農曆三月三舉行的節日歌會。為了弘揚優秀的民族文化傳統,滿足廣大壯族民眾的熱切願望,1983年廣西壯族自治區人民政府決定:每年農曆三月三為壯族歌節,並在南寧、柳州、桂林等地舉行歌節盛會。
基本介紹
- 中文名:歌墟節
- 節日時間:農曆三月三
- 流行地區:廣西
- 節日活動:唱歌對歌
- 設定地點:廣西壯族自治區
- 設立機構:廣西壯族自治區人民政府
- 設定時間:1983年
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節日來歷
壯族歌墟,是壯族傳統文化的結晶,它是在長期歷史過程中形成的。關於它的來歷,有許多動人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端莊、美麗,歌聲婉轉清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。訊息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負者自然離去,歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶,就形成了歌墟。
歌墟節活動
歌墟節這天,在壯鄉的崇山峻岭,在蜿蜒曲折的山村道路上,成千上萬的壯族人邊唱邊走,從四面八方匯集歌場。女子三五成群,男子四六成隊,這一組用歌聲向另一組挑戰,那一對同這一對唱答,於是歌聲四起,此起彼伏,非常熱鬧有趣。一對對壯族青年男女,在悠揚的對歌聲中,相互傾訴愛慕之情。
對歌往往從白天唱到夜裡,從深夜唱到明天。歌手們才思敏捷,出口成章,顯示出壯族兒女的智慧和才能。
歌墟節民俗
歌墟節期間,除了要吃五色米飯 唱歌 對歌外,還有一項別有風趣的活動---拋繡球。繡球非常別致漂亮,有圓形 菱形 方形和各種動物形狀,上系一條彩帶,下墜一束一尺多長的彩絲穗子。男女青年各自在棚內拋球,如拋擲不到對方的場內就要罰表演節目。因此活動非常緊張 有趣,深得青年男女的喜愛。青年男女經常把繡球拋給自己喜愛的人,然後雙雙退出歌場,互贈禮品,作為定情信物。
三月三歌墟的民俗活動甚為隆重。節前家家戶戶準備五色糯飯和彩蛋。人們摘來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳,這種食品是深得仙女們的讚賞後留傳下來的;也有人說是祭祀歌他劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。彩蛋則是歌墟中男女青年用以交際傳達情感的物品。對歌前,劉三姐的神像由眾人抬著遊行一周,人們祈求她賜予歌才,保佑三月三歌墟人人對歌如意。人們敬完了歌仙劉三姐,爭相亮開歌喉,相互對唱,歌聲此起彼落。歌詞內容包括天文、地理、民族歷史、現實生活、生產知識等等。男女老少在這歌墟中度過一個個不眠之夜,歌墟也成為傳授知識的好場所。歌墟的文娛活動也很活躍、豐富,搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、舞彩鳳、唱桂劇等,整個山鄉沉浸於節日的氣氛中。
繡球是姑娘們在節前趕製的,製作工藝都很精巧,個個都是絲織工藝品:十二花瓣連結成一個圓球形,每一片段預告瓣代表著一年中的某個月份,上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象徵著純潔的愛情。歌墟中的拋繡球活動早在南宋文人朱輔的《溪蠻叢笑》中就有描述:“土俗節數日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛抵。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會,各為行列,以五色結為球,歌而拋之,謂之匕先。男女目成,則女受,‘已而男婚已定。”飛浪則為今天的繡球。歌墟的繡球連起了男女愛情,成為壯族青年男女交際的一種習俗。
三月三歌墟中還有一種男女青年的交際習俗:碰彩蛋。彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂後兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。
節日美食
壯族三月三,又稱三月三大節。是廣西壯族自治區武鳴縣清江一帶壯族的民間傳統節日。每年農曆三月初三舉行。
當地相傳,以前這裡有一位英雄,為人正直,經常除惡濟貪,許多百姓都受過他的接濟。後來,他與強大的敵人進行了長時間的殊死搏鬥,最後失敗,就在農曆三月初三這天,他死在一棵楓樹下,當地的壯族人民為了紀念他,便在每年的這天到野外采楓葉,與糯米攪拌在一起煮成黑色的菜飯,大家圍坐在一起食用。據當地人介紹,食用這種飯既可以避邪,又可以預防疾病。
壯族的情人節
每到農曆三月初三,壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節前已做好的五色糯飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。節日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮、耍雞技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果磊磊的,卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。
實際上,壯族男女青年把三月三視為他們的“情人節”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“遊覽歌”,觀察物色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應,彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
隆重的歌墟往往要一連狂歌幾天。在現代,壯族歌節更發展成為“三月三廣西國際民歌節”,全國乃至世界各地的民歌好手也雲集而來,自然,活動內容也更加豐富多彩了。
三月三歌墟是男女青年進行交際的好時機。每逢歌墟,方圓數十里內的男女青年聚集在歌墟點。小伙子在歌師的指點下與中意的姑娘對歌。通常是男青年先主動唱“遊覽歌”,觀察物色對手,遇到合適的對象,便唱起見面歌、邀請歌。女方若有意就答應。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發揮,脫口而出,貼情貼景。歌聲是條紅線,牽引著兩顆愛心,若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈與意中人,“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品,然後歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。
劉三姐傳說
“歌墟”,壯語叫“窩埠坡”。對於歌墟節的來歷,傳說很多,但比較廣泛的傳說是為了紀念歌仙劉三姐。據說在廣西有一個美麗聰明 勤勞勇敢的農村姑娘,名叫劉三姐。她歌聲悅耳動聽,遠近聞名。她經常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露地主惡霸的罪惡,受到人民的歡迎,遭到了地主 惡霸的忌恨。有一年三月初三,劉三姐上山砍柴,地主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。後來人們為了紀念這位深得人民喜愛的歌仙,便在她遇難的三月初三這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜。同時還用楓樹葉 黃花草染成的彩色糯米飯祭奠劑三姐。