欲生於無度，邪生於無禁，語出《尉繚子·治本》。
基本介紹
- 中文名：欲生於無度，邪生於無禁
- 出處：尉繚子·治本
- 解釋：私慾的產生由於沒有節制，邪惡的產生由於禁止不力
- 類型：諺語
意謂私慾的產生由於沒有節制，邪惡的產生由於禁止不力。喻指禁止壞人壞事，必須使用強制手段才能成功;獎勵好人好事，必須結合教育才能奏效。
欲生於無度，邪生於無禁，語出《尉繚子·治本》。
欲生於無度，邪生於無禁，語出《尉繚子·治本》。意謂私慾的產生由於沒有節制，邪惡的產生由於禁止不力。喻指禁止壞人壞事，必須使用強制手段才能成功;獎勵好人好事，必須結合教育才能奏效。...
欲生於無度，邪生於無禁 欲生於無度，邪生於無禁，語出《尉繚子·治本》。意謂私慾的產生由於沒有節制，邪惡的產生由於禁止不力。喻指禁止壞人壞事，必須使用強制手段才能成功;獎勵好人好事，必須結合教育才能奏效。
野物不為犧牲，雜學不為通儒。今說者曰：「百里之海，不能飲一夫；三尺之泉，足止三軍渴。」臣謂：「欲生於無度，邪生於無禁。」太上神化，其次因物，其下在於無奪民時，無損民財。夫禁必以武而成，賞必以文而成。戰權 第十二 兵法曰：「千人而成權，萬人而成武。權先加人者，敵不力交；武先加人者，...
38.欲生於無度，邪生於無禁。——戰國·尉繚《尉繚子·治本》39.細微苟不慎，堤潰自蟻穴。——三國·魏·應璩《雜詩》40.古來芳餌下，誰是不吞鉤。——唐·張繼《題嚴陵釣台》41.奢靡之始，危亡之漸。——北宋·歐陽修、宋祁撰《新唐書·長孫無忌列傳》42.業精於勤而荒於嬉；行成於思而毀於隨。——唐...